من أقوال السلف ... الصـبـر...

من أقوال السلف ... الصـبـر...

"الصبـــــر"

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لو أن الصبر والشكر بعيران ما باليت أيهما ركبت .

قال علي رضي الله عنه : اعلموا أن الصبر من الأمور بمنزلة الرأس من الجسد ، إذا فارق الراس الجسد فسد الجسد ، وإذا فارق الصبر الأمور فسدت الأمور .

وقال أيضا : الدهر يومان ، يوم لك ويوم عليك ، فإذا كان لك فلا تبطر ، وإذا كان عليك فاصبر .

وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : الإيمان نصفان : نصف صبر ونصف شكر .

قال أبو حاتم رحمه الله : الصبر جماع الأمر ، ونظام الحزم ، ودعامة العقل ، وبذر الخير ، وحيلة من لا حيلة له .

الصبر الجميل وقد قال الله تعالى فيه:

(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ )[البقرة : 155]

وقال تعالى:

( أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) [البقرة : 153]

وجعله بشرى للجنةإذ قال:

(َمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ )[آل عمران : 142]


وقال تعالى في الأمر بالصبر:

(وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) [هود : 115]

وقال تعالى في سورة لقمان

(يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ )
[لقمان : 17]

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

قال عمر بن عبد العزيز: ما أنعم الله على عبدٍ نعمة فانتزعها منه، فعاضه مكانها الصبر، إلاَّ كان ما عوضه خيرًا مما انتزعه.
وقال يونس بن زيد: سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن؛ ما منتهى الصبر؟ قال: أن يكون يوم يصيبه المصيبة مثل قبل أن تصيبه.
وقال الفضيل بن عياض في قوله تعالى: (سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ) [الرعد:24]. قال: صبروا على ما أمروا به، وصبروا عمَّا نهو عنه.
وقالوا: الحيلة فيما لا حيلة فيه الصبر.
وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: إنا لله عز وجل إذا قضى قضاءً أحبَّ أن يُرضى به.
وقالت رابعة: إن الله عز وجل إذا قضى لأوليائه قضاءً لم يتسخَّطُوه.
وقال الحسن: من رضي بما قسم له وسعه وبارك الله فيه، ومن لم يرض لم يسعه ولم يبارك له فيه.
وقال بعضهم: من لم يرضى بالقضاء فليس لحمقه دواء.

خير معاشنا وجدناه بالصبر , قال هذه الكلمات الخالدة ثاني الخلفاء الراشدين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: الصبر مطية لا تكبو، والقناعة سيف لا ينبو.

وقال ابن المقفع: الصبر صبران: فاللئام أصبر أجسامًا، والكرام أصبر نفوسا.

وقال بعض البلغاء: من خير خلالك، الصبر على اختلالك.

قال الشافعي في الصبر


لاَ تَـحْمِلَّـنَ لِـمَـنْ يَـمُنّ

مِـنَ الأَنَـامِ عَلَيْـكَ مِنَّــه


وَاخْتَـر لِـنَفْسِـكَ حَظَّهَــا

وَاصْبِـرْ فَـإِنَّ الصَبْـرَ جُنَّـه

مِنَنُ الرِّجَـالِ عَلَـى القُلُـوبِ

أَشَـدُّ مِـنْ وَقْـعِ الأَسِـنَّـه

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ما أصبتُ بمصيبةٍ إلاَّ ونظرتُ أنَّ الله تعالى أنعم عليَّ فيها بثلاث نِعَم :
الأولى.. أن الله تعالى هوَّنها عليَّ,ولم يصبني بأعظم منها, وهو قادر على ذلك.
والثانية.. أنَّ الله تعالى جعلها في دنياي ولم يجعلها في ديني,وهو قادرٌ على ذلك.
والثالثة.. أنَّ الله تعالى يُثيبني عليها يوم القيامة.

**

وأصبح أعرابي وقد مات له أباعر - جمع بعير - كثيرة فقال:

لاَ والذي أنا عبدٌ في عبادَته.. ... ..لولا شمَاتَةُ أعداءٍ ذَوي إِحَنِ

ما سرَّني أنَّ إبليِ في مَبَارِكَها.. ... ..وأنَّ شيئًا قضاه الله لم يكُنِ

**

قال سفيان الثوري : لم يفقه عندنا من لم يَعُدّ البلاء نعمة,والرخاء مصيبة .


**

قال وهب بن منبه : إذا سُلِك بك طريقُ البلاء سُلِك بك طريق الأنبياء.

**

وقال مطرف : ما نزل بي مكروهٌ قط فاستعظمتُه,إلاَّ ذكرتُ ذنوبي,فاستصغرتُه .

**

وقيل : مراتب الصابرين خمسة : صابر ، ومصطبر ، ومتصبِّر ، وصبور ، وصبَّار :

فالصابر : أعمها
والمصطبر : المكتسب الصبر ، المليء به .
والمتصبر : المتكلف حامل نفسه عليه .
والصبور : العظيم الصبر الذي صبره أشد من صبر غيره .
والصبار : الكثير الصبر ، فهذا في القدْر والكم ، والذي قبله في الوصف والكيف .
" مدارج السالكين " 2 / 158 .



**

وقال البُحتري يُسَلِّي محمد بن يوسف على حبسه :

ومــــــا هـذه الأيـتـامُ إلاَّ منازلٌ
=فمِن منزلٍ رَحبٍ إلى منزلٍ ضَنكِ
وقــــد دهَمَتْكَ الحـادثاتُ وإنَّمـا
= صفا الذهبُ الإبريزُ قبلَكَ بالسَّبْكِ
أمَــا في نبيِّ اللهِ يوسفَ أسـوةٌ
= لمثلِكَ محبوس عن الظلمِ والإفكِ
أقامَ جميلَ الصبرِ في السجنِ برهةً
= فآلَ بهِ الصبرُ الجميلُ إلى المُلكِ

وكانت أم مصعب بن عمير تمنعه الطعام والشراب لترده عن الإسلام ثم
طردته من بيتها




وكان صهيب بن سنان الرومى يُعذب حتى يفقد وعيه ولا يدرى ما يقول


وكان أمية بن خلف يضع فى عنق بلال حبلاً ويسلمه للصبيان ليطوفوا
به فى جبال مكة ، وكان يضربه بعصا على ظهره ويجوعه ، وكان إذا
حميت الظهيرة يطرحه على ظهره فى الرمضاء ويضع الصخرة العظيمة
على ويقال له : ستترك هكذا حتى تكفر بإله محمد فلا يقول إلا أحد أحد



وكان عمار بن ياسر وأمه سمية موالى لبنى مخزوم ، فلما أسلما قيَّدهم
أبو جهل فى شدة حر شمس الظهيرة وظل يعذبهم عذاباً شديداً حتى مر
بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لهم : صبراً آل ياسر فإن
موعدكم الجنة . واشتد بهم العذاب حتى مات ياسر من شدة العذاب
وطعن أبو جهل سمية بالرمح فى قلبها فماتت ، فكانت أول شهيدة فى
الإسلام ، وشددوا العذاب بعمَّار وكان صغيرا ، فتارة يضعون الصخر
الأحمر على صدره وبالحرق وبغطه فى الماء تارة أخرى حتى يفقد
وعيه . وقالوا له لن نتركك حتى تسب محمد ففعل من شدة العذاب وجاء
إلى النبى يبكى ويعتذر له فأنزل الله تعالى ومن كفر من بعد إيمانه إلا
من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان سورة النحل الآية 106



وكانت أم أنمار بنت سباع الخزاعية تعذب مولاها خباب بن الآرت بالكى
بالنار . وكان المشركون يلوون رأسه ويلقوه على النار ويسحبوه عليها
فلا يطفئها إلا ودك ظهره . ولا يزيده ذلك إلا إيماناً وتسليماً



وزنيرة ، الأمة الرومية ، التى أسلمت فعذبت عذاباً شديداً حتى فقدت
بصرها ، فقيل لها : أصابتك اللات والعزى . فقالت : والله ما أصابتنى
بل هو من الله وإن شاء كشفه ، فرد الله عليها بصرها

قالو عن الصبر:
الصبر ...عند المصيبة .. يسمى ايماناً
الصبر .. عند الاكل .. يسمى قناعة
الصبر .. عند حفظ السر .. يسمى كتماناً
الصبر.. من اجل الصداقة .. يسمى وفاء

دَخَلَ بَعْضُ العُبَّادِ عَلَىٰ بَعْضَ الأُمَرَاءِ ، فَقَالَ لَهُ الأَمِيرُ :

مَا أَزْهَدَكَ وَأَصْبَرَكَ !!
فَقَالَ :
إِنَّ صَبْرِي جَزَعٌ مِنَ النَّارِ
وَزُهْدِي رَغْبَةٌ في الجَنَّةِ ..

يعطيك الصحة و العافية حبيبتي التحفونة عفراء تواصل مميز و انتقاء رائع و مجهود راقي

بارك الله فيك جزاك الله الجنة و جعل كل ما تطرحين في موازين حسناتك

بارك الله فيك غاليتي انيسه وجزاك كل خير
اسعدك الله وابقاك

سلمت ودمت متألقة دوما معطاءة بجد ونشاط