اوطان نسيناها

اوطان نسيناها

إقليم الأحواز (بالفارسية: اهواز، بالإنجليزية: Ahvaz or Ahwaz) إقليم عربي يقع على السواحل الشرقية للخليج العربي، ابتداءً من مضيق هرمز إلى شط العرب. كان الإيرانيون في الماضي يسمونه "عربستان" (بالإنجليزية: Arabistan or Arabestan or Arabstan) أي بلد العرب او ارض العرب. يمثل هذا الإقليم الان تقريباً ثلاثة محافظات من إيران وهيا: محافظة خوزستان و محافظة هرمزگان و محافظة بوشهر. عروبة التاريخ والجغرافيا يذكر الباحث الإيراني أحمد كسروي في "تاريخ خوزستان في خمسمئة عام" أن التاريخ الجيولوجي لأراضي كل من الأحواز والسهل الرسوبي من العراق متماثل، حيث تكونا من ترسبات نهري دجلة والفرات ونهر كارون وتفرعاته. وهو ما أدى إلى ظهور الأراضي على جانبي شط العرب، وكونت بذلك مع سهول بلاد العراق وحدة قائمة بذاتها لها خواص مناخية متشابهة. ويؤكد أن العلاقات المكانية الطبيعية التي تربط بين عربستان وإيران تكاد تكون معدومة؛ إذ ليست هناك أي علاقة في التكوين الطبيعي بين سهل عربستان وهضبة إيران الجبلية. ويمتد الإقليم ما بين جبال زغروس ذات الممرات الجبلية الضيقة (حيث تفصل هذا الإقليم عن بلاد الفرس) والخليج العربي. يقول د. صلاح العقاد: «أما الساحل الشمالي الشرقي الذي يكوّن الآن الساحل الإيراني، فيمتد على طوله نحو ألفي كيلومتر: سلسلة عالية من الجبال الصعبة المنافذ إلى الداخل، مما عزل سكان الفرس والسلطة المركزية فيها عن حياة البحر. ولقد اشتهر الفرس منذ غابر الزمن بخوفهم من حياة البحار، حتى قال بعض مؤرخين العرب: "ليس من الخليج شيء فارسي إلا اسمه". وعلى ذلك فإن ذيوع اسم "الخليج العربي" الآن قد جاء موافقا لحقيقة جغرافية ثابتة»[1]. فيما قامت بينه وبين العرب أوثق الصلات قبل الإسلام وبعده. وسكنت الشعوب السامية المهاجرة من شبه الجزيرة العربية هذا الإقليم منذ فجر التاريخ. وأكثر الأحوازيون اليوم يتحدرون من أصول عربية ويليهم اللور نسبة إلى لورستان المجاورة ثم الفرس. و تعود أصول العرب الأحوازيون إلى قبائل بني كعب وبني طرف (طيء) وبلي و بني تميم وبني أسد وبني لام وبني ربيعه والاوس وبني عبس وبنو العلم وبني مره وبني سعيد. ويشكل العرب الاحواز حوالي 9 مليون نسمة من سكان إيران[2]. غالبية العرب في شمال الإقليم ينتمون للمذهب الشيعي الذي دخل إليهم من الدولة الصفوية، بينما حافظ سكان جنوب الإقليم على مذهبهم السني بسبب صلاتهم القوية بالإمارات وعمان والقبائل العربية غرب الخليج العربي. [تحرير] تاريخ الأحواز سكنت جزء من قبيلة اياد العراقية وبنو أنمار وربيعة وبنو ثعل وبكر ابن وائل وبني حنظلة وبني العم وبني مالك وبني تميم وبنو لخم وتغلب ارض الاحواز قبل الاسلام ويعود تاريخ الأحواز إلى العهد العيلامي قبل 4000 ق.م. حيث كان العيلاميون الساميون أَول من استوطن الاحواز. واستطاع العيلاميون عام 2320ق.م اكتساح المملكة الأكّادية واحتلال عاصمتها أور. ثم خضعت للبابليين ثم الآشوريين، وبعدهم اقتسمها الكلدانيون والميديون.ثم غزاها الأَخمينيون بقيادة قوروش عام 539ق.م وقام بشن حملة إبادة ضد العرب، فتك فيها بالعرب وعبر الخليج إلى الجزيرة العربية إلى الاحساء والقطيف وقام بمذابح هائلة فيها.ثم توغل في جزيرة العرب فقتل من تمكن منه من العرب ومثل بهم بقطع أكتافهم. كما قام بتهجير القبائل وفرض عليها الاقامة الجبرية. وعمد إلى طمر المياه وردم الآبار، فقتل كل من وجده من العرب، فكان ينزع أكتافهم ويمثل بهم. وكان لشناعة هذه المثلى اثر سيئ في نفوسهم، فمن ثم لقبوه بذي الأكتاف. وما يزال الفرس إلى اليوم يفتخرون بجرائمه.وعندما امتد نفوذ الفرس حتى اليمن. وقد عانت هذه المنطقة من أولئك الولاة العتاة، وكابدت ألوانا من الاضطهاد والتنكيل، واشتهر ازاد فيروز بن جشيش الملقب بالمكعبر الفارسي بفظاظته ووحشيته، حتى أنه كان يقطع أيدي العرب وأرجلهم من خلاف، وكاد يفني قبيلة بني تميم عن بكرة أبيها في حادثة حصن المشقر . وكان العرب متفرقين يصعب عليهم التجمع لضرب الفرس، إلا في أوقات قليلة مثل معركة ذي قار، التي انتصر فيها العرب على العجم. خضع الاحواز للإسكندر الأكبر. وبعد موته خضعت للسلوقيين منذ عام 311ق.م ثم للبارثيين ثم الأُسرة الساسانية التي لم تبسط سيطرتها على الإقليم إلا في عام 241م. وقد قامت ثورات متعددة في الإقليم ضد الزاة الفرس مما اضطر هؤلاء إلى توجيه حملات عسكرية كان آخرها عام 310م حين اقتنعت المملكة الساسانية بعدها باستحالة إخضاع العرب، فسمحت لهم بإنشاء إمارات تتمتع باستقلال ذاتي مقابل دفع ضريبة سنوية للملك الساساني. ويؤكد المؤرخ الأيراني احمد كسروي أن قبائل بكر ابن وائل وبني حنظلة وبني العم كانت تسيطر على الأقليم قبل مجيء الاسلام.ثم خضعت القبائل العربية للمناذرة من سنة 368م إلى 633م وبعد الفتح الاسلامي انحلت هذه القبائل في القبائل العربية الأكبر منها والتي استوطنت المنطقة في السنوات الأولى للفتح الإسلامي الذي قضى على الأمبراطورية الساسانية. وكذلك جنوب الأحواز سكنته قبائل عربية منذ قدم التاريخ، لكن بسبب قحولة تلك المنطقة فقد كان اعتماد عيشهم على البحر. يقول الرائد الدانيماركي كارستن نيبور، الذي جاب الجزيرة العربية عام 1762م: «لكنني لا أستطيع أن أمر بصمت مماثل بالمستعمرات الأكثر أهمية، التي رغم كونها منشأة خارج حدود الجزيرة العربية، هي أقرب إليها. أعني العرب القاطنين الساحل الجنوبي من بلاد الفرس، المتحالفين على الغالب مع الشيوخ المجاورين، أو الخاضعين لهم. وتنفق ظروف مختلفة لتدل على أن هذه القبائل استقرت على الخليج الفارسي قبل فتوحات الخلفاء، وقد حافظت دوماً على استقلالها. ومن المضحك أن يصور جغرافيونا جزءاً من بلاد العرب كأنه خاضع لحكم ملوك الفرس، في حين أن هؤلاء الملوك لم يتمكنوا قط من أن يكونوا أسياد ساحل البحر في بلادهم الخاصة. لكنهم تحملوا -صابرين على مضض- أن يبقى هذا الساحل ملكا للعرب»[3]. وقال كذلك: «لقد أخطأ جغرافيونا، على ما أعتقد، حين صوروا لنا جزءاً من الجزيرة العربية خاضعا لحكم الفرس، لأن العرب هم الذين يمتلكون -خلافاً لذلك- جميع السواحل البحرية للإمبراطورية الفارسية: من مصب الفرات إلى مصب الإندوس (في الهند) على وجه التقريب. صحيح أن المستعمرات الواقعة على السواحل الفارسية لا تخص الجزيرة العربية ذاتها، ولكن بالنظر إلى أنها مستقلة عن بلاد الفرس ، ولأن لأهلها لسان العرب وعاداتهم،فقد عنيت بإيراد نبذة موجزة عنهم... يستحيل تحديد الوقت الذي أنشأ فيه العرب هذه المستعمرات على الساحل. وقد جاء في السير القديمة أنهم أنشئوها منذ عصور سلفت. وإذا استعنا باللمحات القليلة التي وردت في التاريخ القديم، أمكن التخمين بأن هذه المستعمرات العربية نشأت في عهد أول ملوك الفرس. فهناك تشابه بين عادات الايشتيوفاجيين القدماء وعادات هؤلاء العرب». وبعد انتصار القادسية قام أبو موسى الأشعري بفتح الأحواز. وظل إقليم الأحواز منذ عام 637 إلى 1258م تحت حكم الخلافة الإسلامية تابعاً لولاية البصرة، إلى أيام الوقت المغولي. ثم نشأت الدولة المشعشعية العربية (1436-1724م)، واعترفت الدولتان الصفوية والعثمانية باستقلالها. ثم نشأت الدولة الكعْبية (1724-1925م) وحافظت على استقلالها كذلك. وبعد تأهيل نهر كارون و إعادة فتحه للتجارة وانشاء خطوط سكك حديدية مما جعل مدينة الأحواز مرة أخرى تصبح نقطة تقاطع تجاري. وأدى بناء قناة السويس في مصر لزيادة النشاط التجاري غي المنطقة حيث تم بناء مدينة ساحلية قرب القرية القديمة للأهواز، و سميت ببندر الناصري تمجيدا لناصر الدين شاه قاجار. وبين عامي 1897 - 1925 حكمها الشيخ خزعل الكعبي الذي غير اسمها إلى الناصرية. وبعد عام 1920م، باتت بريطانيا تخشى من قوة الدولة الكعبية، فاتفقت مع إيران على إقصاء أَمير عربستان وضم الإقليم إلى إيران. حيث منح البريطانيون الامارة الغنية بالنفط إلى إيران بعد اعتقال الامير خزغل على ظهر طراد بريطاني حيث اصبحت الأهواز وعاصمتها المحمرة محل نزاع اقليمي بين العراق وإيران وادى اكتشاف النفط في الأهواز وعلى الاخص في مدينة عبادان الواقعة على الخليج العربي مطلع القرن العشرين إلى إلى تكالب القوى للسيطرة عليها بعد تفكك الدولة العثمانية "الرجل المريض" ، وبعد ذلك عادت تسميتها القديمة الأهواز بعد سقوط الاسرة القاجارية اثر الاحتلال الروسي لإيران وتولي رضا بهلوي الحكم في إيران. ولم ينفك النزاع قائما غلى الأهواز بعد استقلال العراق حيث دخلت الحكومات العراقية المتلاحقة مفاوضات حول الاقليم وعقدت الاتفاقيات بهذا الصدد منها اتفاقية 1937 ومفاوضات عام 1969 واتفاقية الجزائر عام 1975 بين شاه إيران محمد رضا بهلوي ونائب الرئيس العراقي صدام حسين الذي ما لبث ان الغى الاتفاقية اثناءالحرب العراقية الإيرانية بين عامي 1980 - 1988 حيث اعلن عائدية الأحواز للعراق. غير أن غالبية الأحوازيين قاوموا القوات العراقية، إلا أن فصائل المقاومة الأحوازية برزت منادية بالاستقلال عن إيران معتبرين حادثة ضمهم مع إيران احتلال. أما إمارة بوشهر فبقيت تحت حكم "آل مذكور" في ميناء ريك إلى عام 1769 حيث احتلتها القوات الإيرانية وطردت العرب منها. أما لنجة فقد كانت إمارة القواسم مسيطرة على تلك البلاد، وخاضت حروباً شرسة ضد المحتلين البرتغال والهولنديين. واعتنق القواسم المذهب السني الوهابي ونجحوا في الإغارة على حاكم عمان الأباضي. إلا أن الفرس تمكنوا بمساعدة الإنكليز عام 1898م (1316هـ) من احتلال تلك البلاد بعد قتال شديد مع حاكمها يوسف بن السيد جعفر (من نسل جعفر الصادق)، وطردوا الكثير من العرب منها. ومع ذلك فلا تزال غالبية السكان من العرب السنة إلى اليوم رغم الاضطهاد الذي يواجهونه (انظر مقال: العرب وإيران). [تحرير] تاريخ المنطقة بالآرقام - 4000 ق.م - شهدت المنطقة ميلاد إحدى أقدم الحضارات البشرية، وهي الحضارة العيلامية. - 2320 ق.م - استولى العيلاميون على مدينة أور عاصمة المملكة الأكادية. - 2095 ق.م - غزا الملك البابلي حمورابي أرض عيلام وضمها إلى مملكته. - 1160 ق.م - فتح الملك العيلامي شوتروك ناخونته أرض بابل، حيث استولى على تمثال مردوك أكبر آلهة بابل، و مسلة حمورابي التي عثر عليها الفرنسيون مع آثار قيمة أخرى في مدينة السوس عام 1901 م. - 640 ق.م - الملك الآشوري آشور بانيبال أطاح بالدولة العيلامية. - 550 ق.م - خضوع المنطقة للأخمينيين. - 331 ق.م - خضوع المنطقة لحكم الاسكندر الأكبر المقدوني، بعد هزيمة الأخمينيين. - 311 ق.م - قيام السلوقيين ببسط سيطرتهم على المنطقة ومن بعدهم القبائل العربية. - 221 م - خضوع المنطقة للملك الساساني سابور الأول. - 637 م - خضوع المنطقة للمسلمين العرب، بقيادة أبي موسى الأشعري. - 1258 م - إحتل الغزاة المغول المنطقة، بعد أن تمكنوا من الإطاحة بالخلافة العباسية في بغداد، ومن ثم خضعت المنطقة لدولة الخروف الأسود. - 1436 م - قيام الدولة المشعشعية العربية بزعامة محمد بن فلاح، والتي حافظت على وجودها نحو ثلاثة قرون، بين الدولتين الإيرانية والعثمانية، وتمكنت في بعض الفترات من بسط سيطرتها على أجزاء كبيرة من إيران بما فيها بندرعباس و كرمنشاه، وأقاليم في العراق بما فيها البصرة و واسط، بالإضافة إلى الاحساء و القطيف. - 1509م - احتلال الحويزة عاصمة المشعشعيين على يد الشاه إسماعيل الصفوي، إلا أن اندلاع الثورات العربية ضد الحكم الصفوي أرغم الشاه إسماعيل على الاعتراف بالحكم المشعشعي في المنطقة. - 1541 م - هزم الجيش المشعشعي القوات العثمانية التي حاولت احتلال المنطقة، بعد تمكنه من احتلال بغداد والبصرة. - 1589 م تولى حكم الإمارة مبارك بن مطلب، والذي يعتبر فترة حكمه العصر الذهبي للدولة المشعشعية حيث تمكن من بسط سيطرته على كافة أنحاء المنطقة. - 1609 م - تحالفت الإمارة المشعشعية مع البرتغاليين دون أن تخضع لإرادتهم. - 1625 م - هزمت القوات المشعشعية بمساعدة الدولة العثمانية، الجيش الصفوي. - 1639 م - اعترفت الدولتان الصفوية والعثمانية بموجب معاهدة مراد الرابع باستقلال الإمارة المشعشعية. - 1694 م - استولى فرج الله بن علي المشعشعي على البصرة وضمها إلى إمارته. - 1732 م - احتل نادر شاه الافشاري إقليم الأهواز وقتل أميرها محمد بن عبد الله المشعشعي. وتزامنا مع ذلك أخذت إمارة بني كعب تبرز على الساحة، بعد أن تمكن أمراؤها من مد نفوذهم في بعض أقسام المنطقة. - 1747 م إستولى مطلب بن عبد الله المشعشعي على الحويزة ومن ثم فرض سيطرته على مدن أخرى في الإقليم، مما أجبر الدولة الافشارية على الاعتراف رسميا بسلطة المشعشعيين في الحويزة. - 1757 م - الشاه كريم خان الزندي غزا المنطقة، واستولى على بعض مدنها، ولكنه فشل في نهاية المطاف في إخضاع الإمارة الكعبية. - 1765 م - هزيمة التحالف الإيراني العثماني البريطاني (شركة الهند الشرقية) أمام قوات سلمان بن سلطان الكعبي . - 1821 م - وقعت الدولتان الإيرانية والعثمانية على معاهدة أرضروم الأولى والتي قسمت المنطقة إلى منطقتي نفوذ (عثمانية وإيرانية). - 1837 م - غزت القوات العثمانية مدينة المحمرة واحتلتها، ومن ثم استولت على كافة انحاء المنطقة. - 1847 م - تخلت الدولة العثمانية عن المناطق التابعة لها في المنطقة، بموجب اتفاقية أخرى عُرفت باسم معاهدة أرضروم الثانية. - 1857 م - إعترف ناصر الدين شاه القاجاري رسميا بإستقلال المحمرة على أنها إمارة وراثية لها سيادتها وقوانينها الخاصة. - 1888 م - فتح نهر كارون (دجيل) في المنطقة للمرة الأولى أمام الملاحة الدولية. - 1897 م - إغتيال الأمير مزعل بن جابر الكعبي، واستلام شقيقه الأمير خزعل الحكم، والذي تحالف مع بريطانيا حفاظا على استقلال إماراته من الدولتين الإيرانية والعثمانية. وقد لعب دورا بارزا في أحداث الربع الأول من القرن الماضي. قال عنه أمين الريحاني في كتابه (ملوك العرب): "إنه أكبرهم سنا بعد الملك حسين (شريف مكة)، وأسبقهم إلى الشهرة، وقرين أعظمهم إلى الكرم". - 1902 م - وعدت بريطانيا الأمير خزعل رسميا بأنها ستقف في وجه أي هجوم أجنبي يستهدف إمارته. - 1907 م - وقعت بريطانيا و روسيا القيصرية على معاهدة قسمت إيران إلى ثلاث مناطق نفوذ، بريطانية وروسية ومحايدة، إلا أن المنطقة لم تذكر في إطار تلك التقسيمات. - 1908 م - اكتشاف البترول. - 1910 م - منحت بريطانيا الأمير خزعل لقب "سير" ووسام K.C.I.E ومن ثم أوسمة وألقاب أخرى. - 1914 م - ساهم اندلاع الحرب العالمية الأولى في تعزيز النفوذ البريطاني في المنطقة، وبالتالي فقد ساعد على تدعيم مكانة الأمير خزعل واستقلال إمارته. ودخلت القوات البريطانية ميناء عبادان للحفاظ على المنشآت النفطية. - 1915 م - حرضت الدولة العثمانية العشائر العربية المناوئة لخزعل، وأهمها بني طرف، وربيعة، وبني لام، على الخروج علي حكمه، وإعلان الجهاد ضد القوات البريطانية المتحالفة معه. - 1917 م - انتصار الثورة البلشفية في روسيا دفع بالقوى الغربية وخاصة بريطانيا إلى تغيير استراتيجيتها تجاه المنطقة، حيث أخذت تتخلى شيئا فشيئا عن دعمها لاستقلال إمارة الأمير خزعل لصالح كيان إيراني قوي وموحد يشكل حاجزا استراتيجيا أمام الشيوعيين الروس ومحاولاتهم الوصول للمياه الدافئة. - 1921 م - إعلان فشل جهود الشيخ خزعل للفوز بعرش العراق. - 1922 م - في إطار مساعيه للتصدي لمحاولات رضا خان البهلوي (والد الشاه السابق)، السيطرة على المنطقة، تحالف الشيخ خزعل مع العشائر البختيارية المناوئة لرضا خان. - 1924 م - أعلن الشيخ خزعل مقاومته لسياسات رضا خان التوسعية، فقام بعرض قضيته على عصبة الأمم، وطلب من علماء الدين في النجف إصدار فتوى بتكفير رضا خان. - 1925 م - إحتل رضا خان المنطقة عسكريا ونقل الشيخ خزعل للأسر في قلعة طهران، حيث وضع تحت الإقامة الجبرية، ومن ثم فرضت إيران سيطرتها على المنطقة. - 1928 م - إندلعت إنتفاضة شعبية في منطقة الحويزة، بقيادة الشيخ محي الدين الزئبق الذي تمكن من السيطرة على المنطقة لأكثر من ستة أشهر. - 1936 م - قُتل الشيخ خزعل مسمومًا. - 1940 م - اشتعلت انتفاضة كبيرة شاركت فيها قبائل عربية، وعلى رأسها قبيلة من بني كعب بزعامة حيدر بن طلال. - 1941 م - إحتلت القوات البريطانية المنطقة إبان الحرب العالمية الثانية. - 1981 م - جرائم ابادة شاملة ضد العرب. - 1985 م إلى 2007 م - اعدمات واسعة بين العرب ومصاردة اراضيهم واعتقلات عشوائية وتوطين الفرس وإقليات عرقية بالأحواز. [تحرير] مصادر ^ حديث السندباد القديم، د. حسين فوزي، (ص2-21). ^ http://www.ahwaz.org.uk/images/identity.pdf ^ رحلات في الجزيرة العربية وبلدان أخرى في الشرق، كارستن نيبور، (ص8).



بالنهاية اوطان كثيرة نسيناها ... وحتى ايران الفرس تسلبنا في اكثر من مكان .........................

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

ولتركيا فينا نصيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
************************
تبلغ مساحة اللواء 4800 كيلومتر مربع، يطل على البحر الأبيض المتوسط ويقع في شمال غرب سوريا. من أهم مدنه انطاكية، الاسكندرون، عنتاب، ونصيبين، وادنا، وارورفة، ومارسين، جبل موسى والريحانية. ذو طبيعة جبلية، واكبر جباله اربعة: الأمانوس، الأقرع، موسى، والنفاخ. بين هذه الجبال يقع سهل العمق. أما أهم أنهاره فهي: نهر العاصي (يصب في خليج السويدة)، نهر الأسود (يصب في بحيرات سهل العمق)، نهر عفرين (يصب في بحيرات سهل العمق).


[تحرير] تاريخياً
عام 16 هـ العرب يصلون بزحفهم العسكري إلى جنوب جبال طوروس ويضمون المنطقة الجنوبية لحكمهم في العهد العثماني كان اللواء يتبع ولاية حلب عام 1915 احتوت مراسلات الشريف حسين مع مكماهون على إشارات واضحة بتبعية المناطق الواقعة جنوب جبال طوروس إلى الدولة العربية الموعودة (تعيين للحدود الشمالية للدولة على خط يقع شمال مرسين ـ أدنة الموازي لخط 37 شمالا الذي تقع عليه المدن والقرى بيره جوك، أورفة، ماردين، فديان، جزيرة ابن عمر، عمادية، حتى حدود فارس) مع بدء الانتداب الفرنسي لسوريا ولبنان تبع اللواء ولاية بيروت كان لواء الإسكندرونة في اتفاقية سايكس ـ بيكو في المنطقة الزرقاء التابعة للانتداب الفرنسي بمعنى ان المعاهدة اعتبرته اذاً سورياً. في معاهدة سيفر عام 1920 اعترفت السلطنة العثمانية المنهارة بعروبة منطقتي الاسكندرون وكيليكية وارتباطهما بالبلاد العربية (المادة 27) بعد توحيد الدويلات السورية التي شكلها الانتداب الفرنسي، ضُم لواء الاسكندرون إلى السلطة السورية المركزية. في 29 ايار 1937 اصدرت عصبة الأمم قراراً بفضل اللواء عن سورية وعُين للواء حاكماً فرنسياً في 15 تموز 1938 دخلت القوات التركية بشكل مفاجأ للرأي العام السوري إلى مدن لواء الاسكندرون واحتلتها، وتراجع الجيش الفرنسي إلى انطاكية، واشرفت الادارة الفرنسية على انتخابات فاز فيها الاتراك وشكك العرب بنتائجها، وابتدأت سياسة تتريك اللواء وتهجير السكان العرب إلى بقية الوطن السوري. تم توحيده مع تركيا بعد استفتاء نظم عام 1939 في هاتاي، ثم قامت تركيا بتغيير كافة الأسماء من عربية إلى تركية، وظل الأمر مصدرا للتوتر في العلاقات بين تركيا وسوريا طيلة سبعة عقود.. واليوم يشكل العرب الأغلبية في ثلاث محافظات (من اصل اثني عشر) في هاتاي. نصت المادة الرابعة من صك الانتداب على الزام الدولة المنتدبة باحترام وحدة البلاد الموكلة اليها والحفاظ على سلامة اراضيها.


[تحرير] سكانياً
عام 1921 كان الاتراك يشكلون اقل من 20 في المئة السكان في الاقليم، الا ان السياسة الفرنسية المنحازة للاتراك، والتخطيط القديم لسلخ اللواء لارضاء الحكم الاتاتوركي، رغبة بالتقليل من خسائر معاهدة سيفر ارسى سياسة تتريك مقنعة خلال فترة الانتداب الفرنسي في العشرينات للاقليم، ومع فصل الاقليم حسب قرار عصبة الامم كان عدد سكان اللواء 220 الف نسمة،، 105 الاف منهم من العرب، وتوزع الباقون حينها على العرق التركي (85 الف) والكردي (25 الف) والأرمني (5 الاف) حاليا، يسكن الاقليم حوالى مليون نسمة، لا يوجد اي تعداد للنسبة العربية من سكانه بسبب السياسة التركية القمعية للاقليات القومية، ويشكو الاقليم من القمع الثقافي واللغوي والاثني الذي تمارسه تركيا عليهم والتمييز ضد الاقلية العربية لصالح العرق التركي في كل المجالات وهو متابعة نحو التتريك الكامل للواء الاسكندرون.



[تحرير] اقتصادياً
كان لواء الاسكندرون المنفذ البحري التاريخي لولاية حلب، وتعد مدينة الاسكندرونة من أهم الموانئ البحرية التي تعتمدها تركيا لتصدير النفط، كما يعتمد لواء الاسكندرون على السياحة نظراً لاحتواءه على مدن تاريخية إلى جانب الطبيعة الخلابة، اما في الزراعة فيشتهر اللواء بالقطن، الحبوب، التبغ، المشمش، التفاح، البرتقال والزيتون. كما ويشهد حركة صناعية في قطاع النسيج والزجاج


[تحرير] هوامش
ما زالت بعض الخرائط السورية تظهر لواء اسكندرون (هاتاي) على أنه منطقة سورية محتلة عام 1998 وبعد ازمة سورية تركية كادت تتفجر صراعاً عسكرياً، تم التوصل إلى تسوية سياسية في اتفاقية أضنة تخلت على اثرها سوريا عن دعمها لحزب العمال الكردستاني، كما تخلت فيه عن المطالبة بلواء الاسكندرون دون ان تعترف به كأرض تركية، فاوقفت الحملات الاعلامية المطالبة به. المصادر السورية نفت اي تخل عن لواء الاسكندرون، الا انها اعلنت ان المصلحة السورية تقضي بتأجيل القضايا الخلافية والتطلع إلى التعاون الاقتصادي السياسي مع تركيا في المرحلة الراهنة.

وايران مرة اخرى ............. تسرقنا

تقع جزيرة طنب الصغرى وطنب الكبرى وأبو موسى في الخليج العربي بين ساحل الخليج العربي وهو ساحل الدول العربية المطلة على الخليج وبين ساحل جزيرة قشم الإيرانية وتكتسب هذه الجزر أهمية كبيرة بالرغم من صغر مساحتها كونها تقع بالقرب من مدخل الخليج العربي في المنطقة الأكثر عمقاً من مياه الخليج إضافة إلى أنها تستخدم كملجأ للسفن في حالة هبوب العواصف كما أن الجزر اكتسبت أهمية كبيرة في ضوء الوضع السياسي الغير مستقر الذي تعيشه منطقة الشرق الأوسط والنزاعات الإيرانية التي لا تنتهي مع جيرانها ..




جزيرة طنب الصغرى

تعرف في بعض المصادر باسم جزيرة (نايبو) وتقع هذه الجزيرة على بعد ثمانية أميال غرب جزيرة طنب الكبرى وهي مثلثة الشكل ويبلغ قطرها حوالي 2,25 ميلاً .. ويبلغ طول الجزيرة ميلاً واحداً وعرضها ثلاثة أرباع الميل ..
جزيرة طنب الصغرى ذات أرض رملية وصخرية وتتكاثر فيها الطيور البرية والبحرية ولا تتوفر فيها مياه الشرب العذبة ولذلك لا يسكنها أحد من البشر ولكنها كانت بمثابة مستودع ومخزن للمعدات والأمتعة وتعود ملكية هذه الجزيرة لإمارة رأس الخيمة ..





جزيرة طنب الكبرى

تقع جزيرة طنب الكبرى على مداخل مضيق هرمز وأصل كلمة طنب بالعربية الحبل الذي تربط به الخيمة حتى تثبت في الأرض وتقع هذه الجزيرة على بعد 75 كيلومتر من إمارة رأس الخيمة وتبعد 29 جنوب الجنوب الشرقي لجزيرة قشم الإيرانية وتأخذ هذه الجزيرة الشكل الدائري فيبلغ قطرها حوالي 4 كيلومترأما مساحتها فتبلغ 9 كيلومتر مربع وعلى الرغم من قلة المياه العذبة في هذه الجزيرة إلا أنها كانت مأهولة بالسكان حيث كان يبلغ عدد سكانها 700 نسمة قبل الاحتلال الإيراني لها .. وكان في جزيرة طنب مدرسة ابتدائية للبنين والبنات تسمى المدرسة القاسمية بالإضافة إلى عيادة صحية ومركز للشرطة وعدد قليل من المزارع وأشجار النخيل والأشجار المثمرة وكان السكان يمتهنون صيد الأسماك وبيعها في إمارات الساحل العربي وخاصة في دبي ورأس الخيمة وقليل من السكان امتهن الزراعة ورعي الماشية ..

في عام 1913 قامت القوات البريطانية بعد موافقة حاكم الشارقة الشيخ سالم بن سلطان القاسمي ببناء فنار بحري لإرشاد السفن على أرض الجزيرة وقد خولت الحكومة البريطانية مندوبها السياسي المقيم في منطقة الخليج ويدعى (برسى كوكس) الاتصال بحاكم الشارقة للحصول على موافقته ببناء هذا الفنار وقد أبدى حاكم الشارقة موافقته بشرط وحيد وهو عدم المساس بسيادته على الجزيرة وهذا يدعم الملكية التاريخية والقانونية لدولة الإمارات على هذه الجزيرة !!

جزيرة أبو موسى

تأخذ الجزيرة الشكل المثلث وتقع في مدخل الخليج العربي على بعد حوالي 160 كم من مضيق هرمز وعلى بعد حوالي 60 كم من ساحل الشارقة و 75 كم من ساحل الجمهورية الإسلامية الإيرانية ، وهي أكبر الجزر المحتلة الثلاث وتتمتع بأهمية خاصة كونها كانت ولاتزال مأوى وملاذا للسفن وخاصة في الأجواء العاصفة .. تبلغ مساحة الجزيرة حوالي 25 كم وأقصى طول لها 5 كم وأقصى عرض لها حوالي 4 كم وتبعد هذه الجزيرة أميال معدودة عن إمارة الشارقة وهي أكبر مساحة من جزيرتي طنب كما وأن عدد سكانها أكثر ويوجد بهذه الجزيرة منابع المياه العذبة وعلى كميات كبيرة من خامات الأكسيد الأحمر والجرانيت ويستلم حاكم الشارقة منذ زمن طويل ريعاً مستمراً ودائماً من العائد من استغلال الأكسيد الأحمر في هذه الجزيرة التي تتبع لإمارة الشارقة .. ويوجد في أبو موسى مستشفى وحوالي 180 بيتا شعبيا بنتها الدولة اضافة الى السكن القديم للسكان بالجزيرة وكذلك يوجد بها مركز للشرطة تابع للدولة وبعض الخدمات الاخرى.

جزيرة أبو موسى ذات أراضي سهلية وفيها تل جبلي يسميه السكان جبل الحديد ويبلغ ارتفاعه 360 قدما وجبل آخر يطلق عليه الأهالي اسم جبل الدعالي (أي جبل القنافذ) ..


وكانت إيران والشارقة تشتركان في ادارة شؤون أبو موسى بموجب اتفاق أبرم في عام 1971.. إلا ان ايران عززت سيطرتها على الجزيرة متذرعة بأسباب امنية لا أساس لها من الصحة !!

وكان يوجد في أبو موسى قوة صغيرة من الشرطة ومحطتي تحلية لمياه البحر وتوليد الطاقة الكهربائية .. ويشكل هذان المصنعان مصدر الامداد الوحيد بالمياه والكهرباء للسكان العرب في الجزيرة المقدر عددهم بنحو سبعمائة شخص .. ويتولى العمل فيهما وكذلك في عيادة صغيرة أجانب معظمهم من الهنود والباكستانيين، وأكثر من ستين في المائة منهم ممن يعملون في قطاع صيد السمك طردوا عام 1992 من هذه الجزيرة كما أن إيران أغلقت المدرسة الوحيدة التي كانت موجودة ومنعت المدرسين من دخول الجزيرة مما اضطر طلاب الجزيرة إلى تأدية امتحاناتهم في مدارس إمارة الشارقة ..

واسبانيا .... تتذوق الطعم
تؤكد حقائق التاريخ و معطيات الجغرافيا مغربية مدينتي سبتة و مليلية. فقد انتزع البرتغاليون مدينة سيتة المغربية في سنة 1415 م.، أي بعد سقوط مملكة غرناطة، و ثار نزاع بين المغرب و البرتغال حول ملكية المدينة، استمر حتى سنة 1668 م، و هو تاريخ تسليم البرتغاليين لسبتة رسمياً لإسبانيا. و في سبتمبر 1497 قام أحد النبلاء، و هو الدوق دون خوان، وكان مستقلا بأمره بفرض سيطرته على مدينة مليلية، و وقع في نوفمبر 1559 اتفاقاً مع الملكة إيزابيل الكاثوليكية، تعهدت بموجبه بمنحه تعويضاً في مقابل تسليم مليلية إلى التاج الإسباني و بسط نفوذه الاستعماري عليها. و في تلك الفترة أيضاً، تم احتلال الجزر الجعفرية و باديس و الحسيمة و الصخور المواجهة لسبتة و مليلية. و يؤكد المؤرخون على حقيقة أنه على الرغم من استمرار الإسبان في احتلال الثغور الشمالية المغربية، فإن إسبانيا لا تملك أبداً ما يبرر سيادتها عليها. فلم يبادر أي ملك مغربي سواء في المرحلة السعدية أو في العهد العلوي، بتقديم أي تنازل أو اعتراف بملكية إسبانيا للمدينتين. و مع انتشار و سيادة مرحلة الاستقلال الوطني و الدخول في مرحلة حاسمة لتصفية الاستعمار التقليدي، خرجت فرنسا من المغرب عام 1956 ، و توافق ذالك مع انسحاب القوات و الإدارة الإسبانية من المنطقة الشمالية، و مع إلغاء الوضع الدولي لمدينة طنجة. و تعمد الجنرال فرانكو فرض منطق تجزئة ملف النزاع الترابي مع المغرب. فأعاد إقليم طرفاية عام 1958 ، بعد مفاوضات عسيرة و معارك خاضها جيش التحرير، و بالطرق الدبلوماسية سلم إقليم سيدي إيفني في يونيه 1969 ، مقابل اتفاقية الصيد البحري، و من خلال المواجهة السلمية عبر "المسيرة الخضراء"، عام 1975 و التي انتهت إلى إبرام معاهدة مدريد و قضت بانسحاب الإدارة و الجيش الإسبانيين من الساقية الحمراء و وادي الذهب. و في كل مرحلة من هذه المراحل، كانت هناك المساومات و التنازلات.

و تبلغ مساحة مدينة سبتة 19 كيلومتراً مربعاُ، و لا يتجاوز عدد سكانها 70 ألفاً. و تبعد عن أقرب نقطة في أوربا نحو 22 كم و طولها من الشرق إلى الغرب ألفا متر، و من الشمال إلى الجنوب ألف و خمسمائة متر و لا تبعد عن مدينة تطوان المغربية سوى 40 كم. أما مدينة مليلية، فتبلغ مساحتها 13 كلم مربعاً و يقطنها قرابة 55 ألفاً من السكان. و تقع شمال شرق المغرب على ساحل البحر المتوسط نفسه، و تبعد عن بلدة الناظور المغربية بعشرة كيلومترات. إضافة إلى صخور غير مسكونة، هي صخرة باديس و صخور النكور و الجزر الجعفرية، و جميعها لا تزيد مساحتها على بضع عشرات من الأمتار المربعة. و مجمل هذه الجيوب لا يزيد على 33 كيلومتراً مربعاً، علماً بأن نصف سكان المدينتين من العسكر و الموظفين، و الباقون تجار هنود و يهود و مغاربة، حيث يبلغ عدد السكان المغاربة حالياً في سبتة و مليلية 28 ألف نسمة و 27 ألف نسمة، على التوالي.

و تطورت الأوضاع القانونية و الإدارية للمدينتين : فتارة تعتبران موقعين عسكريين و تارة تعطى لهما صفة البلدية، و اعتبرتا في فترات تابعتين لمدن في الأندلس. ثم تابعتين لمدينة تطوان أيام نظام الحماية. و حتى عام 1994، كانتا تابعتين لوزارتي الداخلية و الدفاع رأساً في مدريد.



إسبانيا تحاول الاستيطان :



مارست السلطات الإسبانية سلوكات تنتمي إلى ممارسات الاستعمار الاستيطاني التقليدي في آخر مستعمراتها في شمال إفريقيا، كما هي الحال بالنسبة إلى ما تمارسه إسرائيل، حيث عمدت إلى تغيير الوضعية و التركيبة السكانية بتوالي طرد السكان المغاربة الأصليين، و توطين سكان إسبان محلهم عبر تدفق هجراتهم من شبه الجزيرة الإيبيرية، و فرض سياسة التهجير القسري بتصعيب ظروف المعيشة و الحياة. و لا تستند هذه السياسة إلى أية شرعية قانونية، فهي تعبيرات لاستعمار استيطاني بغيض حيث لا يجوز اعتبار السكان الإسبان سكاناً وطنيين بموجب المادة 73 من ميثاق الأمم المتحدة، إضافة إلى المحاولات الرامية إلى طمس الهوية المغربية و العربية باتجاه " أسبنة " السكان، مثل المماطلة من جانب السلطات الإسبانية في خطة دمج التعليم الإسلامي في مناهج التدريس، في سياق اتخاذ العديد من الإجراءات أحادية الجانب لتغيير معالم سبتة و مليلية، و المضي قدماً في سياسة فرض الأمر الواقع عليهما، بهدف تكريس هذا الوضع الاستعماري الشاذ و الحيلولة دون حق المغرب فيه لاستكمال وحدته الترابية.






الدكتور السيد عوض عثمان

خبير مصري في الشؤون العربية و الدولية

امريكيا ..................بريطانيا............. العراق العراق........ وماذا بعد؟

احتلال العراق.. خمس سنوات من القتل في غياب العقل

يكره الطغاة كل انسان يقرأ التاريخ بتمعن، لأنهم يدركون أنه يكشف أعماقهم وأقوالهم وأعمالهم، بعد أن يتذكر مثل هذا الإنسان كيف يكرر الطغاة اللاحقون ما ارتكبه الطغاة السابقون، وبالطبع فإن الذين يقرأون التاريخ لا يتعرضون لمرض نقص المناعة ضد اليأس والإحباط، لأن التفاؤل التاريخي يغمر أرواحهم وقلوبهم وعقولهم بنور الأمل وبالثبات وبالإصرار علي تجاوز المحن التي تواجه أوطانهم الغالية عليهم وإليها ينتمون.

ها هي خمس سنوات من القتل في غياب العقل تنقضي منذ أن أقدم الطائشون الباطشون من الأمريكيين وأتباعهم البريطانيين علي جريمة احتلال العراق، جريمة احتلال وطن في مطالع القرن الحادي والعشرين، وبعد أن تصور الجميع أن كل أشكال الاحتلال الأجنبي قد أصبحت من آثار الماضي الذي ولي.

منذ خمس سنوات، والغزاة المحتلون للعراق يكذبون ويطلبون -في نفس الوقت- أن يصدقهم الآخرون، فلقد حاولوا في البداية أن يوهموا الجميع -وهم يدركون أنهم كاذبون- بأن نظام الرئيس صدام حسين يخفي أسلحة الدمار الشامل التي يستطيع لو استخدمها أن يلحق الدمار بأوروبا خلال خمس وأربعين دقيقة من استخدامه إياها! وحاولوا أن يوجدوا -كاذبين- علاقة ما تربط ما بين العراق و تنظيم القاعدة المتشدد، كما حاولوا أن يتحدثوا عن مجازر ومقابر جماعية للمعارضين العراقيين، وتناسوا تماماً ما ارتكبوه من جرائم مرعبة في حق الإنسانية كلها، ابتداء من استخدام القنبلة الذرية ضد السكان الآمنين في مدينتي هيروشيما ونجازاكي، ومروراً بما فعلوه ضد كوريا وانتهاء بما اقترفوه من مذابح للقرويين من أطفال ونساء في فيتنام، وبالذات في مذبحة ماي لاي .. كما حاول الغزاة المحتلون أن يبشروا بأنوار العدالة والمساواة والديمقراطية، بينما اكتشف العالم كله أن ما فعلوه هو أنهم أطلقوا أفاعي الطائفية من جحورها التي كانت تخشي الخروج منها أيام حكم صدام حسين.


وإذا كان هناك معارضون عراقيون قد خرجوا من العراق أيام حكم صدام حسين، فإن هناك أناساً أبرياء قد خرجوا

بالملايين من العراق، لتعيش غالبيتهم في ظروف مأساوية تتنافي مع الكرامة الإنسانية، أما الذين عادوا للعراق علي ظهور الدبابات الأمريكية والبريطانية فإنهم الذين زرعوا الفساد، كي يجنوا ما لا يستحقون من المال الحرام الذي يهدرونه حيناً وحيناً آخر يسرقونه في السر وفي العلن، لا فرق!

أربعة آلاف جندي أمريكي قتلتهم المقاومة العراقية الشجاعة ضد الاحتلال، وكان يمكن لهؤلاء أن يظلوا في عداد الأحياء، لو لم يدفعهم طيش السياسة الأمريكية خارج حدود وطنهم، أما العراقيون فإن مليون إنسان قد سقط منهم شهيداً وقتيلاً، وبعيداً عن هذا المليون من البشر، فإن معتقل أبوغريب وسواه، كلها تشهد علي جرائم الديمقراطيين و المتحضرين الأمريكيين!

آخر أكاذيب الامبراطور الأمريكي في ذكري احتلال العراق منذ خمس سنوات أن جيش الاحتلال قد انتصر وأن العراق قد ازدهر!.. علي الخائفين والمطيعين أن يصدقوا هذا الامبراطور، أما الذين يسخرون من الأكذوبة، فإنهم- في نظره- متمردون و مارقون !.. وهذا يعني أن كل المتظاهرين ضد حربه العبثية الطائشة بمن فيهم الأمريكيون والبريطانيون هم كذلك متمردون و مارقون ! وكذلك هو حال الشعراء العرب وغير العرب من عبدالرزاق عبدالواحد وحميد سعيد وسامي مهدي وعلي جعفر العلاق إلي سواهم من أقطار العروبة ودول العالم، فهم أيضاً متمردون و مارقون وغير الشعراء، فإني تلقيت عن طريق الإيميل بياناً من مناهضين لاحتلال العراق، وهم ينددون عبر سطوره بالتفاوض علي معاهدات استعمارية، وممن وقعوا علي هذا البيان كاظم الموسوي وطارق الدليمي وجاسم الرصيف وناهضة الجواهري وصفاء القيسي ومنذر نعمان الأعظمي وكثيرون آخرون، ولست أدري كيف سيصنف الامبراطور الأمريكي هؤلاء أيضاً. متمردون أم مارقون .. أم ما لست أدري.. وأعود في الخاتمة لأكرر ما بدأت به، مؤكداً أن إرادة أبناء العراق الشرفاء هي التي ستنتصر في خاتمة المطاف.

المصدر: جريدة "الراية" القطرية.

بتاريخ: 26 مارس 2008.

رأس الحربة ...اسرائيل ............... الجولان المحتل
عند رسم الحدود الدولية في 1923 بقيت منطقة الجولان داخل الحدود السورية، وهذا استناداً إلى اتفاقية سايكس بيكو (بتعديلات قليلة) بين بريطانيا وفرنسا اللتين احتلتا بلاد الشام من الدولة العثمانية بعد الحرب العالمية الأولى. في حرب 1967 التي اندلعت في يونيو من ذلك العام بين إسرائيل وكل من سوريا والأردن ومصر احتل الجيش الإسرائيلي 1260 كم2 من مساحة الهضبة بما في ذلك مدينة القنيطرة. في أكتوبر 1973 اندلعت حرب أكتوبر وشهدت المنطقة معارك عنيفة بين الجيشين السوري والإسرائيلي. أثناء الحرب استرجع الجيش السوري مساحة قدرها 684 كم2 من أراضي الهضبة لمدة بضعة الأيام، ولكن الجيش الإسرائيلي أعاد احتلال هذه المساحة قبل نهاية الحرب. في 1974 أعادت إسرائيل لسوريا مساحة 60 كم2 من الجولان من ضمنه مدينة القنيطرة في إطار اتفاقية فك الاشتباك، وقد عاد إلى هذا الجزء بعض سكانه، باستثناء مدينة القنيطرة التي ما زالت مدمرة. في سنوات الأخيرة شهدت المنطقة المجاورة للقنيطرة نمواً سكانياً ونشاطاً عمرانياً واقتصادياً لافتاً، ولكن الدخول إلى بعض المناطق المجاورة لخط الهدنة لا يزال ممنوعا حسب تعليمات السلطات السورية إلا بتصريح خاص. في ديسمبر 1981 قرر الكنيست الإسرائيلي ضم الجزءالمحتل من الجولان الواقع غربي خط الهدنة 1974 إلى إسرائيل بشكل أحادي الجانب ومعارض للقرارات الدولية.


ما زالت حدود عام 1923 هي الحدود الدولية المعترف بها من قبل المجتمع الدولي، غير أن كل من سوريا وإسرائيل تطالب بتغييرها، إذ تطالب سوريا بإعادة الحدود إلى حالتها في 4 يونيو 1967، معتبرة بعض الأراضي الواقعة بين الحدود الدولية ووادي نهر الأردن أراضي سورية، وكذلك تطالب بالجزء الشمالي الشرقي من بحيرة طبرية (هكذا تفسر الحكومة السورية قراري مجلس الأمن 242 و338 ولكن هذا التفسير غير مجمع عليه). أما إسرائيل فتطالب رسميا بالاعتراف بضم الجولان إلى أراضيها،وهو أمر مناف للقرارات الدولية، ولكنها في بعض المناسبات أعلنت استعدادها للانسحاب من الجولان في إطار اتفاقية سلمية مع ترتيبات أمنية خاصة. في 1993 قال رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين أن "عمق الانسحاب من الجولان سيعادل عمق السلام". في جلسة مجلس الوزراء الإسرائيلي في 8 سبتمبر 1994 لمح رابين إلى أن الانسحاب من الجولان سيتم في إطار اتفاقية سلمية تشابه معاهدة السلام بين إسرائيل ومصر، أي انسحاب تدريجي مرافق بتطبيع العلاقات بين سوريا وإسرائيل وترتيبات أمنية خاصة[1]، ولكن المفاوضات الإسرائيلية السورية في ذلك الحين وصلت إلى طريق مسدود. هناك تقارير متناقضة حول استعداد بنيامين نتنياهو لاستئناف المفاوضات بشأن الجولان، أما إيهود باراك فبادر استئناف المفاوضات برعاية أمريكية واقترح على وزير الخارجية السوري فاروق الشرع في مباحثات شفردستاون في يناير 2000 الانسحاب إلى الحدود الدولي (حدود 1923) مقابل ترتيبات أمنية خاصة وتطبيع العلاقات الإسرائيلية السورية. توقفت هذه الباحثات دون أن يشرح أي من الجانبين السبب لذلك بشكل رسمي. حسب تقارير في الصحافة الإسرائيلية رفضت سوريا اقتراح باراك لأنها تطالب الانسحاب الإسرائيلي من أراض غربي حدود 1923 سيطر الجيش السوري عليها قبل يونيو 1967، وهي مطالبة تعتبرها إسرائيل غير شرعية. كذلك يشير هذه التقارير إلى عدم استعداد سوري للالتزام بطبيع العلاقات مع إسرائيل.

وفي 23 أبريل 2008 نشرت وكالة الأنباء السورية "شام برس" أن رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت أبلغ الرئيس السوري بشار الأسد، عن رئيس الوزراء التركي، أنه مستعد لانسحاب إسرائيلي من هضبة الجولان مقابل السلام. لم يرد أولمرت على هذا النشر، أما الأسد فأكد في مقابلة مع جريدة "الوطن" القطرية اليوم التالي أنه قد تلقى هذا الإبلاغ، وأن هناك اتصالات مستمرة مع إسرائيل بوساطة تركية.


[تحرير] قرار الضم (قرار إسرائيلي)
في 14 ديسمبر 1981 قرر الكنيست الإسرائيلي ضم الجزء المحتل من الجولان والخاضع للسيطرة الإسرائيلية إلى إسرائيل بما يسمى قانون الجولان. لم يعترف المجتمع الدولي بالقرار ورفضه مجلس الأمن التابع لللأمم المتحدة في قرار برقم 497 من 17 ديسمبر 1981 [1]. وتشير وثائق الأمم المتحدة إلى منطقة الجولان باسم "الجولان السوري المحتل" كما تشير إليه بهذا الاسم وسائل الإعلام العربية وبعض المنظمات الدولية الأخرى، أما السلطات الإسرائيلية فتعتبر الجولان منذ 1981 جزءا من محافظة الشمال الإسرائيلية.

وقد أكد مجلس الأمن في قراره أن الاستيلاء على الأراضي بالقوة غير مقبول بموجب ميثاق الأمم المتحدة واعتبر قرار إسرائيل ملغياً وباطلاً ومن دون فعالية قانونية على الصعيد الدولي؛ وطالبها باعتبارها قوة محتلة، أن تلغي قرارها فوراً. مع ذلك لم يفرض مجلس الأمن العقوبات على إسرائيل بسبب قرار ضم الجولان. من الناحية العملية أدى "قانون الجولان" إلى إلغاء الحكم العسكري في الجولان ونقل صلاحيته للسلطات المدنية العادية. لم يتغير الوضع القائم في المنطقة بشكل ملموس بعد 1981 إذ أقر "قانون الجولان" السياسة التي طبقتها إسرائيل منذ 1967.

وتبلغ مساحة المنطقة التي ضمتها إسرائيل 1200 كم2 من مساحة سورية بحدود 1923 البالغة 18،449 ألف كم2 وهو ما يعادل 0,65% من مساحة سورية ولكنه يمثل 14% من مخزونها المائي قبل 4 يونيو 1967. كما أن الجولان هو مصدر ثلث مياه بحيرة طبريا التي تمثل مصدر المياه الأساسي لإسرائيل والأراضي الفلسطينية.

يطمع الإسرائيليون بهضبة الجولان لأنهم يرون أهمية كبيرة في السيطرة عليها لما تتمتع به من موقع استراتيجي. فبمجرد الوقوف على سفح الهضبة، يستطيع الناظر تغطية الشمال الشرقي من فلسطين المحتلة، إسرائيل اليوم، بالعين المجردة بفضل ارتفاعها النسبي. وكذلك الأمر بالنسبة لسورية، فالمرتفعات تكشف الأراضي السورية أيضاً حتى أطراف العاصمة دمشق. أقامت إسرائيل محطات إنذار عسكرية في المواقع الأكثر ارتفاعا في شمالي الهضبة لمراقبة تحركات الجيش السوري .

اسرائيل ..... مرة اخرى
مزارع شبعا اللبنانية


تم رسم الحدود اللبنانية السورية في 1921 من قبل فرنسا التي قررت تقسيم منطقة الانتداب التي منحتها عصبة الأمم إلى منطقتي سوريا ولبنان. وكان الحدود يرسم بشكل غير دقيق إذ كان كلا البلدان برعاية فرنسية حتى استقلالهما في 1943 (لبنان) و1946 (سوريا).

حسب خارطة فرنسية من مارس 1932 يبدو أن منطقة مزارع شبعا جزء من لبنان، ولكن حسب خارطة فرنسية من 1946 يبدو أن المنطقة جزء من سوريا [1]. بالفعل كانت المنطقة تخضع للإدارة السورية منذ استقلال سوريا وحتى احتلال هضبة الجولان من قبل إسرائيل في حرب 1967.

مسار الحدود اللبنانية الجنوبية غير واضح حتى حسب الخرائط الواردة في موقع الجيش اللبناني، حيث تشير إحداها إلى منطقة مزارع شبعة كواقعة جنوبي الحدود [1] بينما تشير أخرى إلى المنطقة كواقعة شمالي الحدود [2].


في الإحصاء السكاني التي نشرته سوريا في 1960 ترد قائمة 12 من مزارع شبعا مع عدد سكان كل منها كأنها بلدات سورية. هذه المزارع ال12 تقع حاليا جنوبي "الخط الأزرق". حسب هذه القائمة تنتمي المزارع إلى قرية غجر ما عدا مغر شبعا (أو مغر شبيعة) التي تعتبر قرية مستقلة.

اسرائيل ..........

زرع الشيطان




فلسطين المحتله

هل هنالك امة او شعب في العصر الحديث

تملك مثل هذه النكبات ....................
وهل هنالك شعب مستعمر في القرن 21 غيرنا ...

لخمه تلخمك على هيك موضوع
بدنا نص قرن نقرى المكتوب
اذا صنفحه نسيناها
من عشرين سنه كيف طنب الصغرى والكبرى

واسبانيا
ما عاد ينفعو