العقبة .. يسألونك عن العقبه ؟؟

الى كل القابضين على جمر الاخلاق في زمن اصبح فيه الحليم حيران اقول لكم ابقوا على ما انتم عليه فانتم الفائزون وهم الزائلون ولا يغرنكم حضارتهم التي يدعون ... قاطعوهم في اماكنهم لكم الاجر والثواب وحسبنا الله ونعم الوكيل على كل من بيده كف هذا الاذى ويبقى صامتا ومشاركا .

بعد تصفحي لما كتب عن هذا الموضوع والمداخلات المتنوعة من الزملاء الاعضاء والتي بمجملها نابعة من الحب العذري لهذا الوطن ومحاولة المحافظة على مكتسباته,أرى ان الانتماء لهذا الوطن والدفاع عن مكتسباته لايكون بكتابة قطعة نثرية تمجده ,او نظم قصيدة شعرية تتغزل فيه.انما هو ترجمة واقعية وعملية لمجمل هذه التفاعلات لنحمل همنا الوطني محمل الجد لحل جميع تناقضاته .
إن همنا الوطني أصبح اداة تسلية لنا في اوقات فراغنا او مادة للسمر ونحن نحتسي كأس من الخمر ولم يحمل هذا الهم محمل الجد في اجتماع رسمي او ندوة او ورشة عمل ,واصبحت التراكمات السلبية تتفاقم بإضطراط وردة فعلنا ان نقول حسبنا الله ونعم الوكيل.
إن الانتماء لهذا الوطن هو بالدفاع عن كل مايمسه بسوء من المرتزقة الذين يتلاعبون بقوتنا وتصفيتهم وان نناضل من اجل ايجاد فلسفة واضحة للدولة مبنية على العمل الموؤسسي الذي يعتبر الوطن قضية مقدسة لا يمكن التلاعب بمكتسباته, وبهذا الصنيع نقدم خدمة للوطن ولانفسنا ونقول اننا اردنيون باعلى الصوت مهما حاول المرتزقة ان يمنعونا من ابراز هذه الهوية واغتصابها بحجة انها تمس الوحدة الوطنية.

اخي ابو عمر وصلت الى كبد الحقيقه التي يحوم جميع من ادلى بدلوه حولها ... وتاكد اخي انه لن يكون متسع بيننا لمرتزقة ولن يكون فينا الا الحامل للوطن همه والمدافع عن مؤسسيته الماسكين على جمر حبه بالنواجذ لا تأخذنا في الله لومة لائم ... ولن نحني الا لله وحده ... فالوطن اكبر من اي مساومة او متجارة والوطن فينا ينبذ كفوهة بركان كل من يحاول المس به من قريب او بعيد ...


سعدت بما خطت يداك واسعدني هذا الانتماء الحقيقي لواقع تحدث عنه حماك الله اخي ابو عمر وطلبي دائما ان لا تبخل علينا بفكرك وسعة الادراك لديك .

عودة على بدء والعود احمد .............
لنعود من جديد الجديد للكتابة عن العقبة ...
ننثر الهموم وننشر العيوب ...

الدنيا نار نار جدا جدا اخر طبعة ...
يعني الواحد بدو تنك مي علشان يبورد ...

المشروبات الغازية والكازية تباع في العقبة بسعر عمان زائد ضريبة التجار
الماء تباع الزجاجة بسعر لندن زائد ضريبة التجار ...
لشو لان الزباين كلهم طياري ..
يعني سرقة خلق الله عيني عينك
والمفوضية العتيدة .. مشغولة ومهتمة لكن ...
مشغولة بشو .... خير اللهم اجعلة خير ... مشغول
بمخالفة البسطات
وتعديل اللوجات ونمر السارات وقارمات المكاتب .. وعمل المطبات ...
في مطب بالثالثة على الحلال لازمك تكون بطل القفز بالزانة حتى تنط عنو ....
مش معقول ولا رصيف تم اصلاحة في المناطق السطنية
ولا شجرة زرعوها بين الاخياء
ولا حجر حركو من امام البيوت
الجماعة مشغولين ..
مشغولين بعمل انارة للشوارع الرئيسية انارة للشارع وللجزيرة من نفس العامود يعني دوبل ..
ورش يا حبيبي
كهربا بتلعلع وبتعمي لعيون في الشوارع الي بمر فيها المسعوليين والمسعوليين مكييفيين .
.....
السلام عليكم



بنرجع

الله ينور عليك
العقبه من المدن التى اخذت اكثر من حقهاء والمقصود فى عمليات الكمشن الى كل الاعمال عشان هيك المسعولين والمرشحين فى الدواير
لو يبطلو من المفوظيه بسيبهم جلطه على طول
تعودو على بناء المطبات وتغير الكهرباء فى الشوارع فى الشهر مرتين
وكل اشى فيه لهف جاهزين ويتعمدو ان ينفذ ويكون غير مطابق الى المواصفات مشان يغيروه فى الشهر مرتين
كلهم فاتحين مصالح من الباطن فى العقبه وايثبت يا متكلم الله يعين البلد على الانتماء الكاذب الها

دمت اخى ابو قنوه

خرجت عن النص اكثر مني ...
فلا تخرج عن القانون
العقبة بطيخة كبيرة جدا جدا لكنها فارغة الجوف ..........

الحفاير ....
قلب المدينة الى الشاطىء الباقي من زمن الاستثمارات والعولمة

الرئة الوحيدة الى الماء .... وسكون البحر المتقلص كما هو الربيع وكما هو الشجر وكما هي الاخلاق عندنا ....
كل شىء اليوم يتقلص حتى طلبة الجامعات اصبحو باربي صغار لا شكل ولا هيبة
الفتيات كما شئت سنافر صغيرة والعاب اطفال مضحكة..
وكذلك الشاطىء ... وكذلك التنفس .. والحلم وطول البال والصبر سيان ....
تدلف الى منطقة الحفاير بنخلها وفجلها وبصلها وناسها ..
كل شىء هنا ..... بخزي ...
بسود الوجه
المكان مكب نفايات .. وساحة بسطات لاهمل انواع البضائع في العالم ...
والروائح الغير عطرة ... واعنى هنا روائح المجاري تعم المكان ... الحمامات الهاملة التي وضعتها المفوضية قرف بقرف .... ... ومن لا يعجبه ... يعملها خلف اي نخلة .. ومن يعجبة ليستعد للغوص في مجاهل القرف المتوخم والساكن هناك ...
الممرات قذرة قذرة ... والمقاهي متخلفة وخدماته صفرا مكعب واسعارها لا تسأل وكانك في ردهات الموفمبك .....
كل هذا لا يهم ولكن ما يهم هنا ..
ان الحفاير بغظها وغظيظها ملتقى الاحبة من كافة اقاليم الوطن ..والاحبة هنا هم تحديدا ..
الشبيحة والزعران وبتوع الشفرات وحملة الموس ابو سبع طقات ...
والشبيحة هنا كل سافلات الوطن وكل قواديهن
والشبيحة هنا كل باعة الشم والاغو والمخفي اعظم ....
كل هاولاء الشبيحة جاؤو .. الى هنا الى الحفاير ...
لعقد مؤتمرهم الدائم في احظان البحر ...
المعارك يومية والهوشات بعرض مستمر يذكر بعروض سينما البترا بعمان يعني 24/24 ساعة يوميا .....
ان اردت النزول انت وامك او عائلتك او انت ونفسك لا استطيع ان اقول لك
حط قنوتك تحت اباطك ... وتوكل ...
وخلاف ذلك الله لا يردك ....

في مقار ومكاتب وبنايات ومواقع المفوضية .........ادامها الله وابقاها سندا وذخرا لموظفيها ...
ظاهرة جميلة جدا .. ولا يوجد لها مثيل في اي مكان في العالم .. ولا في اي دائرة في الاردن
فما ان تفتح اذنيك اي تشرعهما كرغيف الشراك حتى تنهال عليك الكلمات والالفاظ التالية ....
عطوفة فلان بيك..... سعادة علنتان بيك...... سيادة بطيحان بيك .. جناب المدير الفلاني... وسعادة سكرتيرة عطوفة فلان بيك مدير مكتب فخامة بطيحان افندي ....
الا يكفينا سيارات كما الهم على القلب تطوف كل مترا من العقبة......... مغلقة النوافذ تمخر عباب الشوارع محملة بارقام غريبة عجيبة ..الا يكفينا مشروع الشلالة الجديد..... وهو هنا مشروع الكرامة السىء الذكر والساقط فكرة وتنفيذا ..........والذي لا يصلح لاستقبال قطعان الدجاج قبل الذبح ... فكيف به مساكن للبشر ..
الا يكفينا زيادة رسوم المعاملات في المفوضية العتيدة لا بضعف ولا بخمسة اضعاف بل بنسب تصل 200% .

الا يكفينا برضعة السكرتيرات وجخة الموظفين واختفاء المدراء ورعونة جوالى الاسواق ..
وجهالة المتعاملين مع الجمهور ..
الى يكفينا ان رواتبهم تسلخ من جلودنا سلخ الشاة قبل الذبح .. لا بعده..
الا يكفينا انهم يقبضون رواتب هي من اعلى الرواتب في الشرق الاوسط
الا يكفينا ان للمراسل سيارة وللسكرتيرة سيارة وللموظف سيارة وللمدير سيارات .. وكلها من مالنا نحن ..
الا يكفينا مياومات ودورات وبعثات ولقاءات وندوات واحتفالات .... تكفي للقضاء على كل جيوب الفقر ان لم يكن في كل جنوب الاردن فانها بالتاكيد تكفي كل جيوب الفقر في العقبة وقراها ...
كل هذا لا يكفي حتى يمنحو انفسهم القاب ويختبؤ خلف مظاهر فوق الاحتمال
من اعطاكم هذه الالقاب من منحكم حق استعمالها ....
ارجوكم نحن المواطنين نقول كفى نحن دافعي الضرائب نقول كفى ..... فقد ذبحتونا ..
اعيدو العقبة .. الى اردنها .... وارحلو عنا ... فقد مللناكم ...

هناك فرق شاسع بين ماأبداه ابو معمر مجسدا ذلك بالصور وبين ابو قنوه والفرق هو

الشاعر البدوي الذي جيئ به الى الخليفة ليمدحه في المرة الاولى قال:
أنت كالكلب في الوفى وكالثور في مقارعة الخطوب

وفي المرة الثانية عندما عاش في بغداد ماذا قال :
عيون المها بين الرصافة والجسر قتلننا من حيث أدري ولاأدري
فأخي أبو قنوه هكذا رأى العقبة من زاوية ضيقة وابو معمر رأى العقبة من خلال أفقه الواسع

نصيحة لاخي أبو قنوة أن يسافر ليرى بعينيه الاثنتين