|
أختيار الاستال من هنا
|
روسيا اليوم | الجزيرة | ناشونال جيوغرافيك | المملكه | رؤيا | الاقصى | الكوفيه | الرياضيه | عمون | يوتيوب | مركز رفع الصور |
منتدى التاريخ الاسلامي بدأ تاريخ الإسلام يوم خلق الله -عز وجل- الكون بسماواته وأراضيه، وجباله وسهوله، ونجومه وكواكبه، وليله ونهاره. وسَخَّرَ كل هذا للإنسان. وبدأت حياة هذا الإنسان فى الكون عندما خلق الله -عز وجل- آدم من تراب، ونفخ فيه من روحه. |
كاتب الموضوع | عفراء | مشاركات | 54 | المشاهدات | 18913 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
27-06-2010, 14:52 | رقم المشاركة : ( 41 ) | ||||||||||||||
|
رد: المسلمين حول العالم !!!....
العالم الإسلامي المبادئ الأساسية والحقائق الثابتة : إن ولاية جامو و(كشمير) المعروفة بـ"جنة الله في الأرض" لما فيها من حقول يافعة، وأزهار وورود جميلة، وبحيرات عذبة، وتلال خلابة بجداولها الرقراقة، وطقسها اللطيف ونسيمها العليل قد فقدت زخرفها ورونقها وتحولت إلى قفار منعزلة، وقبور موحشة مهجورة بسبب ما تقوم به القوات الهندية من جرائم وحشية بربرية لا مثيل لها من تقتيل وتعذيب وتشريد للسكان، وهتك للأعراض وإفساد في الأرض، وإهلاك للحرث والنسل، وحرق للمنازل والمتاجر والحقول، وذلك لا لذنب اقترفوه إلا لأن الشعب الكشميري المسلم يطالب بحقه المشروع والذي ضمنته له القرارات الدولية والتي تنص على تقرير المصير. تبوأت القضية الكشميرية على مدى السنوات العشر الماضية من القرن المنصرم موقفاً بارزاً في الأحداث العالمية، وأثير خلال السنوات العشر الماضية الكثير من الجدل حول القضية وملابساتها، ومرد ذلك الجدل إلى التطورات والقفزات النوعية التي شهدتها الساحة الكشميرية من مثل انطلاقة شرارة المقاومة وبروز حركة المقاومة الشعبية التي اشتد أوارها في الولاية، وتشكيل أحزاب سياسية إلى جانب أحزاب عسكرية جهادية للحصول على حقه في تقرير مصيره واجب العالم الاسلامي موقف باكستان كان صانعو القرار السياسي في (باكستان) يفضلون تدخل طرف ثالث نشط في الصراع؛ لخوفهم وانعدام ثقتهم في (الهند)؛ فطلب (محمد علي جناح) ـ أول حاكم عام لـ(باكستان) ـ سنة (1947م) من بريطانيا أن تتدخل في الصراع من أجل المساعدة في تسوية الخلافات بين أعضاء الكومنولث. كما أن وزير الخارجية الباكستاني السيد (ظفر الله خان) اقترح في أول خطاب له أمام الأمم المتحدة عدة أمور بينها نشر قوات دول الكومنولث في (كشمير)، ولم تكن الهند على استعداد لتدخل طرف ثالث وتغيير الوضع القائم، خاصة بعد تفوقها العسكري وسيطرتها على المواقع الاستراتيجية في الولاية. موقف العالم الاسلامي ومما يُدْمي القلبَ نكوصُ المسلمين عن أداء واجبهم بشكل قويّ وفعّال، تجاه إخوانهم في (كشمير) وسائر البقاع التي يضطهد فيها الإسلام في العالم، واكتفى بالتبرعات والتّنديد والشّجب والمناشدة والرّجاء.. وإزاء ذلك نُنَبّه إلى ضرورة تفغيل المناصرة وعدم الاكتفاء بما سبق، ولكن لابد من تحرك إسلاميّ موحّد لوقف العدوان، واتّخاذ خطوات جادّة واستراتيجيّة موحّدة تمنع تكرار مثل هذه الممارسات ضدّ أي بلد إسلاميّ في المستقبل، فهناك (55) دولة مسلمة، وهناك ما يزيد على (1200 مليون مسلم)، وما كان أحد ليتجرأ على مسلم لو كان له من يقف خلفه ويمنعه. دول الجوار فاجأت الدعوة الهندية للجنرال (برويز مشرف) لزيارة نيودلهي الرأي العام العالمي، رغم كونها تكاد تكون استجابة لتكرار (مشرف) استعداده للحوار مع (نيودلهي) في أي مكان وزمان وعلى أي مستوى؛ وإن جاءت بعد 20 شهرًا من موقف (نيودلهي) الرافض فتح أي قناة اتصال مع (إسلام آباد)؛ احتجاجًا على النظام العسكري الذي أطاح برئيس الوزراء السابق (نواز شريف) - آخر زعيم باكستاني يلتقي بزعيم هندي في قمة لاهور في فبراير عام 1999م والذي وقع مع (فاجباي) إعلان لاهور - فضلاً عن كون (مشرف) مهندس عمليات (كارجيل) شمال كشمير، التي تكبدت فيها حكومة تحالف (حزب بهارتيا جاناتا) الكثير من سمعتها، إضافة للخسائر المادية والمعنوية بعد شهور من إعلان لاهور. أما المفاجأة التي حملتها دعوة رئيس الوزراء الهندي (أتال بهاري فاجباي) للرئيس الباكستاني فهي ارتباطها بالإعلان عن إنهاء العمل بوقف إطلاق النار الذي أعلنته (نيودلهي) في (كشمير) عشية رمضان الماضي واستمر لستة أشهر يتبــــــــــــــــــع |
||||||||||||||
|
|||||||||||||||
27-06-2010, 14:53 | رقم المشاركة : ( 42 ) | ||||||||||||||
|
رد: المسلمين حول العالم !!!....
اسباب عقد القمة - الإخفاق الهندي في (كشمير): نادرًا ما يتناول المسؤولون الهنود قضية (كشمير) في اتصالاتهم بالجانب الباكستاني، أما هذه المرة فكانت (كشمير) عنوانًا بارزًا في خطاب (فاجباي) لـ(مشرّف)، دغدغ عواطف الباكستانيين، بعد عدة إخفاقات سياسية هندية في (كشمير)، كان آخرها فشل الحوار الذي بدأته مع مختلف الهيئات الحزبية والشعبية الكشميرية عندما رفض الكشميريون التحدث لمبعوث السلام المعين من قبل (نيودلهي) (كي سي بانت) إلا إذا دخلت (إسلام آباد) طرفًا أساسيًّا في الحوار، وقبل ذلك كانت (الهند) قد أخفقت في فتح حوار مع المنظمات الجهادية المسلحة، ووصفتهم بالهنود المغرر بهم من قبل (باكستان)، كما أخفقت محاولات الهدنة التي نظر إليها الكشميريون على أنها محاولة من (نيودلهي) لإعادة الهدوء دون حل المشكلة. وبعد هذه الإخفاقات لم يكن أمام الحكومة الهندية سوى الاعتراف بالدور الباكستاني. 2- الضغوط الدولية: لعب العامل الدولي دورًا مهمًّا في تغيير الموقف الهندي؛ حيث كانت لتدخل الولايات المتحدة عام (1999م) لوضع حد للمواجهة بين (الهند) و(باكستان)، وتأكيدها أنها لن تسمح بمواجهة ثانية بين الدولتين النوويتين في جنوب آسيا - أثر كبير؛ خاصة أن العالم أصبح يعي جيدًا أن احتواء (باكستان) وإقناعها بتليين موقفها تجاه المسألة النووية يتطلب ضمان أمنها بعد أن امتلكت هذا السلاح؛ بسبب مخاوفها الأمنية، والتي تقف (كشمير) في مقدمتها، يضاف إلى ذلك أن التاريخ أثبت أن الحكومات الديمقراطية المنتخبة لا يمكنها التوصل لسلام مع (الهند)، خاصة أن الجيش هو الذي يقف وراء السياسات ذات المصلحة العليا في السياسة الخارجية وحتى الداخلية، واحتاجت (الهند) لأشهر عديدة لكي تدرك أن تجاهلها لنظام (مشرف) لم يضعفه إن لم يكن قد عزز من صلابته، كما أنها لم تفلح في وقف ما تسميه بـ"الإرهاب عبر الحدود"، وهو المصطلح الذي تطلقه على تنقل المجاهدين بين شقي (كشمير)، أو إثناء (باكستان) عن مواقفها تجاه حكومة طالبان. 3- العامل الاقتصادي: يرى العديد من المحللين السياسيين أن العامل الاقتصادي قد يكون أحد أهم العوامل في تغير الموقف الهندي الباكستاني، خاصة من قبل الجانب الهندي في الوقت الذي تعاني فيه (باكستان) من اضطراب اقتصادي، وأن أبرز ما في أجندة الجنرال (مشرّف) الإصلاحية هو إعادة الثقة للاقتصاد الوطني؛ ويدلِّل على ذلك أن أهم المقترحات الهندية للحوار هو التجارة البينية والاقتصاد، وقد ذهبت (الهند) أبعد من ذلك عندما اقترحت توقيع اتفاق منح أفضلية الرعاية التجارية لكلا الطرفين، ورغم أن (باكستان) اعتبرت هذا الاقتراح سابقًا لأوانه في ظل الاضطراب السياسي الموجود حول القضية الرئيسية وهي (كشمير)، ومع رجحان الميزان التجاري الحالي لصالح (الهند)، فإن اللواء (راشد قريشي) مستشار (مشرّف) والمتحدث باسم الحكومة اعتبر أن النمو الاقتصادي يعتبر ضروريًّا لكلا الطرفين. كما يرى الكثير من الاقتصاديين الباكستانيين أن استمرار النزاعات الإقليمية في (كشمير)، و(أفغانستان) كان سببًا في إضعاف الاقتصاد الباكستاني، وأشار إلى ذلك وزير المالية الباكستاني (شوكت عزيز) قبل الإعلان عن القمة: "إن أجواء سلام في المنطقة من شأنها دفع الاقتصاد للنمو والتقدم، خاصة إذا أخذنا في الاعتبار أن نمو (باكستان) الاقتصادي في العام (2000م) أقل من (4%)". أما على الجانب الهندي فيكفي الإشارة إلى النفقات الدفاعية السنوية؛ حيث وصلت ميزانية الدفاع إلى (4 مليارات) دولار في السنة المالية (2001/2002م)، وتتكلف الحكومة الهندية للنفقات العسكرية في (كشمير) أكثر من (5 ملايين) دولار يوميًّا، في حين خسرت كل عائدات السياحة الكشميرية على مدى أكثر من عقد من الاضطراب المتواصل. وضمت أجندة اللقاء: 1- قضية (كشمير). 2- مسائل الاستقرار الإقليمي. 3- سباق التسلح النووي. 4- الإنفاق الدفاعي وقضايا التسلح التقليدي وبناء الترسانات. 5- مسألة سياشين (شريط متجمد في أعالي (كشمير)). 6- مسائل الاقتصاد والتجارة البينية وسبل توسيعها، بما في ذلك مشروع خط أنابيب الغاز الإيراني الذي يعبر (باكستان) إلى (الهند). 7- الإرهاب. وفشلت القمة كما فشلت سابقاتها؛ فقد أطلقت (الهند) (صاروخ أجني 2) بعد القمة بعدة أسابيع دون إخطار (باكستان)، وهو ما اعتبرته (إسلام آباد) استفزازًا ردّت عليه بتجربتين صاروخيتين، ولم تمر أسابيع أخرى حتى دخل الطرفان مواجهات استمرت لعشرة أسابيع لم يوقفها إلا تدخل دولي من العيار الثقيل. وقبل أيام من القمة الهندية الباكستانية ارتفعت حدة التوتر في (كشمير)، وأفادت تقارير الشرطة الهندية ارتفاعًا كبيرًا في نوعية المواجهات بين القوات الهندية والمقاتلين الكشميريين، وقبل يوم واحد من القمة قُتل ما لا يقل عن (25) شخصًا: (7) منهم من القوات الهندية، ويتوزع الباقون بين المدنيين والمقاتلين الكشميريين، وسبق ذلك مقتل (14) شخصا على الأقل، بينهم (9) من المقاتلين الكشميريين في أنحاء مختلفة من (كشمير)، كما أفادت الصحافة الكشميرية أن القوات الهندية صعّدت من عملياتها ضد المقاتلين الكشميريين خلال الأيام القليلة التي تسبق القمة، في الوقت الذي تعهّد فيه المقاتلون الكشميريون تعزيز عملياتهم ضد القوات الهندية، إضافة إلى هيجان المشاعر الشعبية في (كشمير)؛ حيث المظاهرات المتواصلة المناوئة للهند، خاصة في أعقاب بعض التصرفات التي أقدمت عليها القوات الهندية، في حين اتهمت (باكستان) الجيش الهندي بالاستمرار في ممارسة الاضطهاد ضد الشعب الكشميري بما في ذلك القتل والاغتصاب واستخدام المدنيين في عمليات تنظيف الألغام وإطلاق النار على المتظاهرين المدنيين. ومن ناحية أخرى، فقد ركزت التحضيرات للقمة الهندية الباكستانية كثيرا على الحشد الداخلي والخارجي؛ حيث أعلن رئيس الوزراء الهندي حصوله على إجماع وطني في أعقاب المؤتمر الموسع للأحزاب الهندية قبل أيام من قمة (أجرا)، وحضر الاجتماع التشاوري (35) زعيم حزب من الائتلاف الحكومي والمعارض، كما اجتمع (فاجباي) برؤساء وزراء سابقين، ورئيس حكومة القسم الهندي من (كشمير) (فاروق عبد الله)، الذي - لا تعترف به (باكستان) - قال: إنه نقل لرئيس الوزراء حقيقة الوضع في (كشمير)، وإنه يأمل أن تتمكن القمة الهندية الباكستانية من إحلال السلام في الإقليم المضطرب. وكان المحللون السياسيون الهنود قد وجهوا انتقادات لحكومتهم واتهموها بالتوجه للقمة دون سياسة واضحة بشأن حل مشكلة (كشمير)، الأمر الذي دفع بها إلى التعجيل بعقد لقاءات موسعة مع الساسة الهنود على غرار المشاورات التي يجريها الرئيس الباكستاني (برويز مشرّف)، التي طالت جميع القطاعات والفعاليات الشعبية والسياسية في البلاد، وتقول التقارير: إن (مشرف) حصل على تأييد واسع من الشخصيات الحزبية والعامة التي قابلها فيما طالبته الأحزاب بالتركيز على قضية (كشمير)، كما حصل على تفويض واسع من قبل المثقفين وقطاع العمل النسوي ورؤساء تحرير الصحف وجنرالات الجيش المتقاعدين، وتعهد في لقاءاته بعدم المساومة على حق الشعب الكشميري في تقرير المصير، وكان آخر لقاء عقده بقادة قطاعات الجيش ومجلس الأمن القومي اللذين شدّدا على محورية القضية الكشميرية في القمة. يتبــــــــــــع |
||||||||||||||
|
|||||||||||||||
27-06-2010, 14:53 | رقم المشاركة : ( 43 ) | ||||||||||||||
|
رد: المسلمين حول العالم !!!....
الكشميريون... الغائب الحاضر يبدو للوهلة الأولى أن (الهند) نجحت في تغييب الكشميريين عن القمة، ولكن إذا ما نظرنا إلى تاريخ النزاع الهندي الباكستاني فإننا نرى (باكستان) تتصرف دائما على أنها وكيل الدفاع عن الكشميريين في جميع المنتديات الدولية وتتحدث باسمهم، ولكن في هذه المرة ظهر أن التنسيق الباكستاني مع الكشميرين تجاوز القيام بدور الوكيل إلى العمل على الزج بالكشميريين أنفسهم في حلبة الصراع السياسي عندما أعلنت إسلام آباد دعوتها للجنة التنفيذية لمؤتمر الحرية لزيارة إسلام آباد والتشاور معها في ديسمبر الماضي، إلا أن الفيتو الهندي حال دون ذلك، وعرضت (باكستان) فكرة الحوار الثلاثي الأطراف الذي يضم (الهند) و(باكستان) والكشميريين، وتناغمت المواقف الباكستانية والكشميرية على هذا المحور؛ سواء من خلال تصريحات الأحزاب السياسية الممثّلة في مؤتمر الحرية الذي تعتبره (باكستان) ممثلاً حقيقيًّا عن الشعب الكشميري، أو المنظمات الجهادية، خاصة المجلس الجهادي الموحد الذي يضم (14) منظمة مسلحة. وبرزت قضية التمثيل الكشميري على أنها أساس الخلاف في القمة عندما أعلن الرئيس الباكستاني عن عزمه لقاء القادة الكشميريين في (نيودلهي) بعد أن رفضت (الهند) دخولهم طرفًا محاورًا على قدم وساق مع (الهند) و(باكستان)، وبلغت التهديدات باحتمال إلغاء الجنرال (مشرف) بعض اجتماعاته المبرمجة في القمة بشكل مفاجئ؛ احتجاجًا على الحيلولة دون لقائه بالقيادات الكشميرية، وأخيرًا أعلنت (باكستان) أنها دعت جميع أعضاء اللجنة التنفيذية إلى لقاء مشرف في حفل الشاي الذي تقيمه السفارة الباكستانية على شرف الرئيس الزائر لنيودلهي؛ حيث إن الحكومة الهندية لن يكون بإمكانها منعهم من دخول السفارة، إلا أن الأحزاب الهندية الشريكة في الائتلاف الحاكم أعلنت في المقابل مقاطعتها حفل الاستقبال، ومن الواضح أن (إسلام آباد) لن تضحي بحلفائها الكشميريين من أجل الأحزاب الهندية المتطرفة في الحكم؛ حيث يمثل لقاء (مشرف) للقيادة الكشميرية استمرار الولاء بينهما، رغم أن بعض الأحزاب الكشميرية يتبنى سياسة الاستقلال التام، أي الانفصال عن (الهند) و(باكستان) وإقامة دولة كشميرية مستقلة، وهو الاحتمال الأضعف في أساليب حل النزاع الكشميري. تاريخ المباحثات الهندية الباكستانية وضحاياها بتقسيم شبه قارة جنوب آسيا إلى دولتين مستقلتين (الهند) و(باكستان) دخل البلدان في صراع مستمر تركّز أساسًا حول إقليم (كشمير)، ويتمثل الموقف الباكستاني بشكل رئيسي على منح الشعب الكشميري حق تقرير المصير، وفقًا لقرار التقسيم والتزامًا بالقرارات الدولية، خاصة الصادرة عن مجلس الأمن الدولي التي اعترفت بها (الهند)، في حين تعتبر (الهند) ولاية (جامو وكشمير) جزءًا لا يتجزّأ من أراضيها، وخلال (54) عامًا من الصراع - تخللها ثلاثة حروب خسرت فيها (باكستان) بنغلادش ولم تتمكن من استرجاع (كشمير) - تم عقد العديد من جولات المباحثات بين قادة البلدين بهدف إنهاء حالة التوتر بينهما، وأبرز هذه اللقاءات: 1- في عام (1964م) التقى رئيس وزراء الجزء الذي تسيطر عليه (الهند) من إقليم (كشمير) بالرئيس الباكستاني الجنرال (أيوب خان)، وتم الاتفاق على أن يقوم الرئيس (أيوب خان) بزيارة (الهند)، لعقد جولة مفاوضات مع رئيس الوزراء الهندي الأول (جواهر لال نهرو)، غير أن (نهرو) مات في اليوم التالي لإعلان (إسلام آباد) استعداد الرئيس (أيوب خان) لزيارة (الهند) ولقائه. 2- في أكتوبر (1965م) في العاصمة الأوزبكية (طشقند) جرت أول مفاوضات على مستوى القمة بين (الهند) و(باكستان)؛ حيث التقى رئيس الوزراء الهندي (لال بهادور شاستري) والرئيس الباكستاني (أيوب خان)، واتفقا على ضرورة إيجاد حل عادل ونهائي للقضية الكشميرية، بالطرق السلمية، ووقّع الطرفان اتفاقًا بهذا الخصوص، غير أن رئيس الوزراء الهندي (شاستري) تُوفي في مدينة (طشقند) بعد ساعات من توقيع الاتفاق، الأمر الذي أعاد مجريات الأحداث بين (الهند) و(باكستان) إلى سابق عهدها من التوتر. 3- ومن مفاجآت المفاوضات بين (إسلام آباد) و(نيودلهي) أيضاً ارتفاع حدة التصعيد والتوتر بين قوات البلدين عام (1984م)، تبعها محاولات من الجانبين لتهدئة الأجواء، وكاد الرئيس الباكستاني (ضياء الحق) أن يوافق على لقاء رئيسة الوزراء الهندية (أنديرا غاندي)، غير أن مجموعة من حرس غاندي الشخصيين سبقوه إليها واغتالوها في منزلها لتتحطم آمال السلام والاستقرار في جنوب آسيا. 4- ومن الوقائع الهامة في تاريخ العلاقات الهندية الباكستانية، ما حدث في صيف عام (1999م) حين اقترب البلدان من دخول حرب شاملة (أزمة كارجيل) - وهي مقاطعة جبلية وعرة مقسمة بين شقي (كشمير) - التي جاءت بعد شهرين فقط من إعلان لاهور الموقّع بين رئيسي وزراء البلدين (نواز شريف) و(أتال بهاري فاجباي)؛ حيث تعهّد الطرفان ببذل جهدهما لتطبيع العلاقات، غير أن ارتفاع حدة التوتر في (كارجيل) حوّلت أجواء السلام إلى أجواء حرب، وما إن انتهت الأزمة بين (الهند) و(باكستان) حتى أصبحت أزمة باكستانية داخلية انتهت بالانقلاب على نواز شريف يتبــــــــــــــع |
||||||||||||||
|
|||||||||||||||
27-06-2010, 14:54 | رقم المشاركة : ( 44 ) | ||||||||||||||
|
رد: المسلمين حول العالم !!!....
خريطة الاحزاب السياسية في كشمير - أحزاب تؤيد الانضمام إلى (الهند)، وهي أحزاب يغلب عليها الطابع القومي العلماني، ومن أهمها: المؤتمر القومي الكشميري: يترأسه (فاروق عبد الله)، ويؤمن بأن (كشمير) جزء من (الهند) غير أنه يطالب بحكم ذاتي موسع. المؤتمر القومي الهندي: لا يختلف في توجهاته السياسية عن المؤتمر القومي الكشميري حيث ينادي بانضمام (كشمير) إلى (الهند). ولا يتمتع الحزبان بشعبية ملفتة في الشارع الكشميري. ب- أحزاب مستقلة وهي التي تنادي بالاستقلال وعدم الانضمام لا إلى (الهند) ولا إلى (باكستان) ومن أبرزها: جبهة تحرير (جامو وكشمير): يترأسها السيد (ياسين ملك)، وتأسست عام (1965م)، وتطالب باستقلال (كشمير) عن (الهند) و(باكستان)، وينشط أفرادها على جانبي خط الهدنة. ولها جناح عسكري يسمى جبهة التحرير يترأسه السيد (رفيق دار). المؤتمر الشعبي: يترأسه السيد (عبد الغني لون)، ويطالب بالاستقلال عن (الهند) و(باكستان)، وله جناح عسكري يدعى البرق برئاسة السيد (بلال رحيم)، ويلاحظ انخفاض شعبيته في (كشمير). الجبهة الشعبية الديمقراطية: يترأسها السيد (شبير أحمد شاه). ويدعو إلى الاستفتاء العام، وله جناح عسكري يسمى (مسلم جانباز فورس) يقوده السيد (محمد عثمان)، وشعبيته محدودة ج- أحزاب تؤيد الانضمام إلى (باكستان): وهي أحزاب تقوم برامجها السياسية على فكرة الانضمام إلى (باكستان)، وأهمها تجمع (تحالف) جميع الأحزاب الكشميرية للحرية، ويضم هذا التجمع حوالي (26) حزبًا منها: الجماعة الإسلامية: يترأسها السيد (غلام محمد بت)، وتركز - إضافة إلى نشاطها السياسي - على التربية والتعليم للحفاظ على الهوية الإسلامية للشعب الكشميري. ولها حضور عبر فروع نشيطة في معظم أنحاء (كشمير). ومن أبرز قادتها (محمد علي الجيلاني) الرئيس السابق لتحالف جميع الأحزاب الكشميرية للتحرير, وعضو المجلس التأسيسي لـ(رابطة العالم الإسلامي) في (مكة المكرمة). مؤتمر مسلمي (كشمير): أسس سنة (1987م), يترأسه (عبد الغني بت)، ويهدف إلى تخليص (كشمير) من الاحتلال الهندي وضمها إلى (باكستان). حزب رابطة المجاهدين: يترأسه السيد (نصرت عالم)، وله جناح عسكري يدعى (حزب الله) يقوده السيد (اشتياق أحمد)، ولا يتمتع بشعبية كبيرة في (كشمير). اللجنة الشعبية القومية: يترأسها السيد (مير واعظ عمر فاروق)، وله شعبية في (سرينغار), وله جناح عسكري يسمى (العمر مجاهدين). الرابطة الشعبية: يترأسها السيد فاروق رحماني, ولها جناح عسكري صغير. الرابطة الشعبية: يترأسها السيد (شيخ عبد العزيز), ولها شعبية في معظم أنحاء (كشمير), كما لها جناح عسكري يسمى (الجهاد)يقوده السيد (سمير خان). اتحاد المسلمين: يترأسه السيد (عباس أنصاري), وينتسب إليه مسلمون شيعة، وليس له جناح عسكري. الحركة العمومية: يترأسها السيد (فريد بهنجي)، ولها جناح عسكري يسمى الجبهة الإسلامية, ويلاحظ عليها قلة النشاط عمومًا. جمعية أهل الحديث: يترأسها (مولانا طاهري), ولها جناح عسكري يسمى (تحريك المجاهدين) برئاسة (الشيخ عبد الله غزالي) والشيخ (جميل الرحمن), غير أن عملها العسكري محدود. حركة تحرير (جامو وكشمير): يترأسها السيد (سعد الله تانتري), ويزداد نشاطها في إقليم (جامو). حركة المقاومة الشعبية: يترأسها السيد (غلام أحمد مير), وبالرغم من توجهها العلماني إلا أنها تهدف إلى الانضمام إلى (باكستان). يتبــــــــــــــــــــع |
||||||||||||||
|
|||||||||||||||
27-06-2010, 14:54 | رقم المشاركة : ( 45 ) | ||||||||||||||
|
رد: المسلمين حول العالم !!!....
الفصائل الجهادية وفصائل المقاومة في كشمير تتميز كشمير بتنوع وتعدد الجماعات المسلحة المقاتلة الا انها تندرج في تيارين التيار القومي المقاوم والممانع والتيار الاسلامي الجهادي ... حزب المجاهدين حزب المجاهدين يعتبر من كبرى الفصائل الجهادية في كشمير واقواها واشرسها وهو ذا طابع سلفي وهو قريب من الجماعة الاسلامية الباكستانية وقريب من السلفية الجهادية ويعتبر التنظيم الأكثر شعبية والأقوى تنظيما وانضباطا من بين جميع الأحزاب، أنشئ حزب المجاهدين في 22-12-1989؛ ويعتبر التنظيم الأكثر شعبية والأقوى تنظيما وانضباطا من بين جميع الأحزاب، وهو يعد الجناح العسكري للجماعة الإسلامية التي كانت تمارس نشاطها في كشمير منذ 1930، واكتفت بالكفاح السياسي حتى سنة 1989 (تاريخ إنشاء الحزب). ولقد كان مرجع تأخرها عن دخول ميدان الكفاح المسلح اختلاف وجهات نظر قادتها حول جدوى هذا العمل ضد الحكم الهندي. وسبق إنشاء هذا الحزب تكوين مجموعات مقاتلة صغيرة، مثل: أنصار الإسلام، أسود ضياء (نسبة إلى ضياء الحق)، أسود الله،… وغيرها، ثم تم إنشاء حزب المجاهدين في 26-12-1989 بناء على نصيحة من سيد علي جيلاني. - الأيدلوجية: نذر حزب المجاهدين نفسه لخدمة الإسلام وتشرب مبدأ الجهاد في سبيل الله ضد المحتل الهندي، ويدعم هذا الحزب فكرة الانضمام إلى باكستان اعتمادا على قرارات الأمم المتحدة التي تمنح حق تقرير المصير لشعب كشمير، وهو لا يعتنق مبدأ القومية الكشميرية؛ لأنها –في نظره– هي التي جرت كل الويلات على الشعب الكشميري. كما يؤمن بأن الأقليات غير الإسلامية الموجودة في كشمير لها حق تقرير مصيرها في الانضمام إلى الهند أو إلى باكستان، وهو لا يؤمن باضطهاد الأقليات على أساس اختلاف الأديان، ولا يحبذ التدخل في شئونهم الخاصة عدا الذين يثبت أنهم عملاء ومخبرون للهند. جبهة تحرير جامو وكشمير تعتبر جبهة تحرير جامو وكشمير أقدم منظمة تحريرية في كشمير، لكنها تعرضت لانتكاسات قوية "وتآكلت" شعبيتها نظرا للأخطاء التي ارتكبتها في السنوات القليلة الماضية، غير أنها مع ذلك تبقى ثاني أكبر منظمة بعد حزب المجاهدين. وكان أمان الله خان ومقبول أحمد وعبد الخالق أنصاري من الوجوه التي شاركت في تأسيس الجبهة بتاريخ 4-4-1965، وقد كان تأثرهم شديدا بالثورة الجزائرية، وكان أمان الله خان يعتبر جبهة التحرير الوطني الجزائرية مثلا أعلى له. لكن قادة جبهة تحرير جامو وكشمير كانوا على خلاف في وجهات النظر حول جدوى القيام بعمل مسلح دون سابق إعداد له. ومن جراء هذا انقسمت الجبهة وكوّن الجناح المتطلع للعمل العسكري بقيادة أمان الله خان جبهة التحرير الوطني في أغسطس 1965، وكان هدفها هو استعمال كافة السبل بما في ذلك العمل العسكري من أجل تحرير كشمير كدولة مستقلة كاملة السيادة. ولذا دخل قادة جبهة الحرير الوطني كشمير المحتلة في يونيو 1968 وتم إيقافهم بتهمة الترتيب لعمليات اغتيال، وحكم على مقبول أحمد بالإعدام غير أنه استطاع الهرب وواصلت الجبهة عملها العسكري دونما فعالية. وفي فبراير 1971 قام عضوان منها هما هاشم قريشي وأشرف قريشي باختطاف طائرة هندية وقيادتها إلى مطار لاهور الباكستاني ثم إحراقها في ظروف غامضة، وقد اتهمتهما محكمة باكستانية مَثُلا أمامها بالعمالة للهند، غير أن مقبول أحمد دخل كشمير المحتلة مرة أخرى في 1976 وألقي عليه القبض ثانية وأعدم شنقا في 11-2-1984، فيما يراه المراقبون انتقاما لمقتل دبلوماسي هندي مقيم في لندن من قبل أفراد جبهة تحرير جامو وكشمير. ثم ركزت الجبهة على التحرك الدبلوماسي بعد تنظيم فروعها في بريطانيا والدول الأوروبية الأخرى فيما بين 1977-1987، ثم عادت مرة أخرى إلى العمل المسلح ضد الحكومة الهندية غداة انتخابات 1987 المزورة، بعد أن التحقت بالجبهة قيادات شابة من كشمير المحتلة ناضلت ضد الطغيان الهندي واستشهدت على أرض كشمير؛ وعلى رأسها عبد الحميد شيخ، ياسين ملك... إلخ. وفي 18-6-1990 أعلن رئيس الجبهة أمان الله خان عن تشكيل حكومة في المنفى بديلة عن حكومة كشمير؛ وتتكون من الدكتور كاران سينغ وسيد علي جيلاني وآخرين، وهو ما أدى إلى حدوث انقسام في الجبهة وأضعف موقفها الداخلي. - الأيدلوجية: تدعو الجبهة إلى إحياء القومية الكشميرية وإقامة وطن مستقل للكشميريين على الأراضي التي كانت تمتد عليها كشمير قبل 1947. وقد ترك فكر شيخ عبد الله حول الوطنية العلمانية أثرا على التوجهات الأيدلوجية للجبهة. ولا نبالغ إذا قلنا بأنهم الورثة الحقيقيون لفكر شيخ عبد الله، بالرغم من أنهم انتقدوه بشدة فيما بعد لانحرافه عن فكرة كشمير المستقلة؛ ولأنه سلم كشمير إلى الهنود. وتعتقد الجبهة أن الشعب الكشميري يمثل هوية وطنية مستقلة بغض النظر عن الانتماء العقيدي، كما أنه يجب إنهاء تقسيم كشمير بين الهند وباكستان من أجل إنشاء دولة كشمير المستقلة؛ إذ إن كشمير ليست قضية نزاع حدودي بين الهند وباكستان؛ وإنما هي قضية حق 12 مليون كشميري في تقرير مصيرهم. ومن هذا المنطلق، فإن قيادة الجبهة تنتقد قرارات الأمم المتحدة؛ لأنها لم تعط اقتراحا ثالثا يقضي بإنشاء كشمير المستقلة، إلى جانب المقترحين القائمين بضم كشمير إلى الهند أو باكستان. وتعلن هذه القيادة عن استعدادها لقبول تعيين حكومة انتقالية – تحت وصاية أممية – لمدة 5 إلى 10 سنوات، ثم إجراء استفتاء شعبي في نهاية هذه المدة ليختار شعب كشمير ما يرغب فيه. عسكر طيبة جماعة يكتنفها الغموض مقرها باكستان ولكنها تعتبر من اشرس الجماعات التحررية في العالم واقواها على الاطلاق ويتميز هذا التنظيم بالانضباط والتدريب الشاق والمعاقل الحصينة في الجبال ومعظك عملياتها في كشمير تنطلق من باكستان وتتميز بالعمليات النوعية والقاسمة فصائل وتنظيمات اخري هناك أحزاب جهادية أخرى لعبت دورا مهما في إذكاء حركة المقاومة إلى جانب حزب المجاهدين وجبهة التحرير، ومن بين هذه الأحزاب نذكر: الجهاد، الإخوان المسلمون، البرق، الله، آل عمر، تحريك المجاهدين، جمعية المجاهدين، المجاهدون المسلمون، وحركة المجاهدين. أما الإخوان المسلمون فإنهم انشقوا عن الجناح الطلابي في جبهة التحرير، ويختلفون عنها مبادئ وأشخاصًا. ومن الأحزاب التي انشقت عن الجبهة كذلك آل عمر، وقد حاز هذان الحزبان شهرة واسعة نظرا لعملياتهما البطولية ضد القوات الهندية، وإلى جانبهما يقف حزب "البرق" الذي أنشئ في 1990 ويعتبر الجناح العسكري لمؤتمر الشعب. أما الأحزاب الأربعة الأخرى: (تحريك المجاهدين، جمعية المجاهدين، المجاهدون المسلمون، حركة المجاهدين) فلها وجهة نظر قريبة من حزب المجاهدين، وبالرغم من أن عملها العسكري منفصل عن حزب المجاهدين، فإن الخلافات الموجودة سببها شخصي وليس أيدلوجيًا. يتبـــــــــــــــــــع |
||||||||||||||
|
|||||||||||||||
27-06-2010, 14:55 | رقم المشاركة : ( 46 ) | ||||||||||||||
|
رد: المسلمين حول العالم !!!....
حركة تحرير كشمير هي تحالف يضم 32 حزبا سياسيًا كشميريا، أنشئ في مارس 1990 ويمثل الواجهة السياسية للمقاومة الكشميرية. ومن أهم الأحزاب المشاركة فيه ما يلي: الجماعة الإسلامية، رباطة الشعب، الجمعية الإسلامية للطلبة، المؤتمر الإسلامي، الحركة من أجل تطبيق الشريعة، جمعية أهل الحديث. ويوجد على رأس هذا التحالف ثلة من القادة السياسيين، ومن بينهم سيد علي جيلاني والبروفيسور عبد الغني وفاروق رحماني... إلخ. وقد كان الهدف الأساسي للحركة إيجاد حل للقضية الكشميرية على ضوء قرارات الأمم المتحدة، كما أن الحركة ساندت خيار انضمام كشمير إلى باكستان أول الأمر، غير أنها – نظرا للضغوط الهندية – باتت ترحب بأي حل لقضية كشمير شرط أن يكون خارج الإطار الدستوري الهندي ووفقا لإجراءات أممية. وقد أظهرت الحركة نجاحا كبيرا في تحريك شعب كشمير للمطالبة بحريته عن طريق أعمال كثيرة تحمل الطابع السياسي، مثل: تنظيم الإضرابات والمظاهرات والمسيرات على مقرات الأمم المتحدة وشل الحركة الطبيعية للحياة الاقتصادية يتبـــــــــــع |
||||||||||||||
|
|||||||||||||||
الموضوع الحالى: المسلمين حول العالم !!!.... -||- القسم الخاص بالموضوع: منتدى التاريخ الاسلامي -||- المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج -||- شبكة صدى الحجاج |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أطول ...أكبر.... أكثر ....أول ...أغلى..... آخر....أندر...أقدم | العقرب | المنتدى العام | 11 | 10-08-2010 08:30 |
كيف اسلم هؤلاء.. محمّد أسد (ليوبولد فايس) | عفراء | الموسوعات الاسلاميه | 1 | 04-03-2010 21:10 |
تاريخ الاردن وعشائره/ الحلقة الثالثة - لـ احمد عويدي العبادي | م.محمود الحجاج | منتدى ذاكرة وطن .. وشخصيات اردنيه | 0 | 26-10-2009 21:13 |
قانون العمل والعمال الاردني وتعديلاته | م.محمود الحجاج | منتدى النقابات | 0 | 30-09-2009 15:46 |
قانون العمل والعمال الاردني | م.محمود الحجاج | المنتدى العام | 4 | 04-07-2009 14:54 |
|
عدد الزوار والضيوف المتواجدبن الان على الشبكة من الدول العربيه والاسلاميه والعالميه
انت الزائر رقم
كل ما يكتب في المنتديات لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة ومنتديات صدى الحجاج
شبكة ومنتديات صدى الحجاج لا تنتمي لاي حزب او جماعه او جهة او معتقد او فئه او
مؤسسة وانما تثمل المصداقيه والكلمه الحرة
...