عنوان حياتي ....وكل حياتي .... !!!

بينما كنت جالسًا على أريكة الانتظار القاتل ،
ألتمس في الأفق من يترجم آهات الذكريات ،

من يستطيع إعراب كلمات سيبويه
وإشكالات الكسائي ،
ويحلل نسبية آينشتاين ..
قلبي منقبض إلى الداخل ،
روحي لا تتحرك بانسيابيّتها المعهودة ..

هدأت أمواج البحر ...
ورست كل السفن
ذهب كل الركاب ...
وأنا أنتظر
لعل الغائب يعود ...
كل يوم أنتظر
جالسًا وحدي على المرسى
عسى أن ترسو سفينة الحل
لا أزال أنتظره ...
أكتحل الصبر وأعيش على الأمل
قال لي أنه سوف يعود ...
فكيف أنسى حبنا ؟
لن أنسى الماضي ...
لكنه نسي وعده ..
يا للأسى والحسرة !!
طال الغياب ..
جالسًا وحدي على المرسى
تحت الشمس المحرقة
أنتظر عودته ،
لا أبالي بالآلام ،
ولا أكترث للمعضلات
لكن ...
ضاعت كل الآمال
وضاعت سنين الحب المعتّقة
لأن الانتظار طال ،
وطال ،
وطال ..
ولأننا تعاهدنا على الحب
فإني لم أيأس بعد
لأنني أحبه
لا زلت أنتظر
انقطعت أخباره ...
لم أجد عنوانه
سألت عنه دون جدوى ...
لكني انتظر
جالسًتا وحدي تحت حرارة الشمس ...
أتأمل عودة الحبيب~~
أتذكر تلك الأيام ~~~
كل يوم ترسو السفن ...
وأنا وحدي أنتظر ,,,
لكنه رحل دون رجعة !!!
فأصبح حبي ذكرى!!!

جمعني الله بمن احب ..

فإن الفراق لصعب ..
وإن طوله لكرب ..
وليس لي في الدرب إلا الرب ..
هو الملاذ والملجأ ..
اللهم أعنّا ويسر أمورنا ..

شهدت (صبرا) صغيرا وهي تحترق شهدت (غزة) بالفسفور تختنق
تجاهل الفجر وجهي حين قابله وكان وجهي بضوء المجد ينطلق
أسير والبؤس مشتاقا إلى بلد وإن فررت..بعار الذل أنزلق
في الصدر رقّ.. وأسواق مكدسة من سلعة الحزن... كيف اليوم أنعتقُ؟؟
قد أوثق الغدر بالأوهام نخوتنا ( وأمة الخيل) دين الغدر تعتنق
وتستضيف مغول الغرب راضخة أ أنت بغداد...من غنّوا.. ومن عشقوا !!
أأنت دجلة ..والشمس التي غسلت شعاعها من صفاء الحسن ينبثق
يغازل النخل.. يروي مجد معتصم يعلم الجيل كيف المجد يمتشق؟
أتفرشين ورودا تحت أرجله ومجد (هارون) يا بغداد قد سرقوا
ما أرهب البأس جلادا خضعت له من أرذل القوم صار البأس يخترق
والروم والفرس قد دقوا طبولهمُ وفوق صدرك راح الغدر يتفق
تبوأ الفأر عرشا ليس صاحبه وصار ممن بحسن القول قد نطقوا
لا يألف الفأر إلا الثقب في زمن به النسور على الأغصان تأتلق
رفقا بنا يا بؤس لست بصاحبي أنا... وأنت .. بلا شك سنفترق

في الدنيا لكل عمل شِرّة ، ولكل شِرّة فترة ( من الفتور ) ..
وقد يكون المرء في لحظة ما نشيطًا قمة النشاط ،
ثم تعجب منه في أمسك بعد صباحه ، فإذا هو في قمة الإعياء والتعب وانحراف المسار لربما ..
تراه يحسن الحديث مع كل واحد ، ويجيد الحوار بكل أسلوب جميل وجيد ،
ولكنه إذا ما أتته هزة من أحدهم أو دفعة سالبة من آخرين فإذا به يصل إلى نقطة الانقلاب الفيزيائية ،
ينحدر من علٍ ، مكر مفر مقبل مدبر معًا ، يشرق ويغرب ويدور في كل اتجاه على أنه هو هو بثوب هناك هناك ..

ربما يشعر للحظة أنه وحيدٌ ، وأنه ما من أحد يرافقه حتى نهاية المطاف ،
أو لعل التباسات حادث معين في حياته الآنية قد شوّش عنده الصورة ،
فاتجه إلى أن يغيّر نفسه في نظر الناس ، على أنه غير المتصوّر عندهم ،
أو المعروف عنه لديهم طوال فترة خبرتهم به ومعرفتهم إياه ،
وهو مهما حاول أن يبذل من جهد ليغيّر اللون ، أو يخالف بين أسلوبي الشمال والجنوب لصالح الشرق والغرب ،
فلن يستطيع ؛ إذ النكهة تكشفه ، والأسلوب يميزه ، مهما كانت حالته ..

ولا أظنه بحال يكون منصفًا لنفسه ، ولا مستحضرًا تاريخه المشرق إذا تعامل وفق لحظته ،
وتناسى كل جمال الساعات السابقة والأيام الجميلة اللطيفة ..

وليس من صلاحيات إبداعه أن يصوغ من الخلاف لأجل الخلاف منهجية له في حياته ..
أو أن يجبر الآخرين على التماشي معه في كل ظروفه وأحوال ، برغم كل ما عرف عنه من رقة ولطف ..

ولعلك لا تستطيع أن تستوعب أناسًا يأتونك بالمغاير عن مشهورهم ،
أو يخاطبونك بالمعاكس من طبيعيّ أحوالهم وتفكيراتهم ..
ولعلك في إطار الصداقة والزمالة لا تستوعب منهم ذلك الفعل ولا تبرره ..
ولا تتصور أن ادعاءهم لمشاغل ، أو مرضًا طارئًا لهم يقلب الجهة من درجته المئوية القائمة إلى المستقيمة تمامًا أو المنعكسة ..

الصبر يجب أن يكون رائدهم ،
والهمة يجب أن تكون مصدر تفاعلهم ،
ومقياس الأمور على حالتها الطبيعية أفضل صورة وأوضحها ،
وجلال الصورة والعلاقة الجميلة لا يجوز خدشها بسبب أي طارئ ..

وللحديث قد يكون بقية ...!!!

أغضب ،
فأكره،
يضيق تفكيري فيصبح وليد اللحظة،
ويبث عقلي أفكار وقرارت خاطئة،
أتراجع عنها قليلاً،
فالحر يراعي وداد لحظة،
فما بالك بوداد لحظات!
أفهم ان الآخرين لا يتقبلون غضبنا وانفعالنا وانشغالنا بشكل دائم واعتيادي،
لذا أحاول ألا أترك جرحاً قد يدمر علاقتي بهم،
ولكنني أحياناً أجرح، فتتألم قلوبهم،
أنين القلب يعود ليصافح قلوبهم ويستميحها ويطلب الاعتذار،
فيعيد المحبة ويصل الود وتتوطد العلاقة،

ولكن يا ترى هل ننسى ذلك الجرح!؟؟...

دمعة واحدة تعبر عن حزن وليد اللحظة،كافية ان تسقط ورائها آلاف الدمعات،
حزناً وقهراً على ألم مضى،

ولعله لا يزال مستمر حتى لحظة سقوط الدمعة وبعد جفافها،
ودمع آخر بانتظاره..
أتراهم يفهمون هذا!؟.
ليتهم يفعلون..

أحياناً، أشعر بالتناقض، وكيف يمكن لنا أن نوفق بين قولهم: الحر من راعى وداد لحظة،
وأخرى: الحياة لحظات ومواقف..
أي، إن أحدهم قد يجرح قلباً قد نطق شكراً لروعة ما قدموه لهم،
يمحي جرحهم كل وداد اللحظات، إذ انه موجع للغاية!!
وبكلتا الحالتين: سامحهم الله وغفر لهم..
على الهامش:
مرتاحة جداً هنا،
إذ ان في القلب غصة،
شعرت ان القلم قد يعجز عن صياغة مرارتها،
فصاغها القلم ا ليعبر عن مكنونات ذاتنا وصراعاتنا الداخلية والخارجية..

أحسّ بتصارع الأفكار وتشوش التركيز فلم أُحسن ولم أجد مفرّ
لأن إنعكاس الصورة يهمّ لا لإرضاء الذات أو للحفاظ على بهاء الصورة إنّما للمحافظة على وعد وعدناه للتوّ ولا يُنتظر منّا إلا الصدق والوفاء
ولن يتسع لأحد طالما انّ حيزه مشغول وصدق الحفظ في القرب والبعد

ولا خير فينا إن لم نعطه حقه ولكن إذا علمنا فلنلزم ذاك أحقّ في سُموّه وحتى لا نحرفه عن المسار والصورة التي تعب في تكوينها عند الجميع ولزاما علينا أن نساعده في حفظها فنحن اولى بذلك من غيرنا ..

قد يكون الفتور فيه شئٌ آخر ....
فلربما طاح في البري هنا وهناك أملاً فيه بتباطئٍ متهيئاً فيه لخروجٍ عما قريب ....

قد لا تراه منكباً علي الافتراض كما هو ما كان فيه علي المعتاد ..
ولكن الفضاء قد يكون مسرحه ....
وسوارح الخلوات فيها مرتعه .....
وقد يكون منكبا بطرف ثوبه المهلل علي ذكرياته ناطرا فيه مشعلا يكون له هادٍ وخير طنيب
فقد ترمي به الايام ألوان مشعثة
فلا بدَّ من حيرة تراه فيها سارحا ... أي الطرق تراه يسلك؟
فيظل حتما حائرا مترنما ...
قد تراه خلف كواليس الغير متعابطا لا يحويه سوي تعبيرا يزج ما به من حسرات في ثقوب الدهر قد طال بها الرقود المهيب
قد يكون هو كذلك ولا بد من التغيير لانه جوهر الحياة
قد يكون من هالة الصبر قد نفر
والهمة فيه كما هي فلربما شابها شي من كثر

هي الدنيا هكذا ، تبعد وتقرب ،
تضحك مرة ، وتعبس مرات ،
ومن سره زمن ساءته أزمان ..
ومشكلتنا أحيانًا أننا نرتكب بعض الأعمال المصيرية بناءً على مواقف لحظية لو تركناها للزمن لماتت ،
ولما نتيقّن أنها على هذه الشاكلة ، لا يطيب لنا أن نعود للوراء مرة أخرى ، لسابق العهد وكامل الفتوّة ،
فتأسرنا اللحظة سنوات ، وتأخذنا إلى عميق لا يُسنساغ تناولُه عند الفاهمين ..

والمرء ما كان على طبيعته ولم يتكلف ، وتعامل مع الكل وفق ما يعرفه عنهم لا ما يفترضه ،
يكون متعاملا بالحقائق والوقائع الأكيدة التي لا التباس فيها ،

هذا مع يقيننا أن الكمال عزيز ، وأن الوصول إلى القمة في موضوع بذاته أمرٌ قد لا تحسنه إلا الخاصة ،
ولكن ليس من سبيل إلا أن نحاول ونسدد ونقارب ،
ونقتحم العباب ونمضي بلا خوف ولا وجل ولا تصورات مسبقة ..