بقعة ضوء ...بلا ضوء !!!

رد: بقعة ضوء ...بلا ضوء !!! 4

كيف تنسفون حقّ امرأة أوجدها الله لتكون أماً وتسلبونها هذا الحق .. بدعوى أن أبيهم أولى بهم ؟

كيف يرضى رجل أن يرى أولاده من دموع أمهم وحرقة قلبها ... ما لم يكن ليتحمله هو لو رآه من أمه ؟

بأي حق يدّعونه ؟

بأي دين ؟ بأي شريعة ؟؟ بأي قانون إنساني ؟

بأي ثقافة ؟؟ بأي حكمة ..؟؟

بأي حجة ؟؟

أم هو العرف ...؟! !!

القاعدة التي تسمو فوق رؤوس الجميع ...........

عزيزتي شيماء الشام

بداية الله يعطيكي الف عافيه عالموضوع .

قال تعالى : ....

{ لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده } المعنى لا تأبى الأم أن ترضعه

إضرارا بأبيه

ولا يحل للأب أن يمنع الأم من ذلك ; وذلك كله عند الطلاق ; لوجهين :

أحدهما : أن ذكر ذلك جاء عند ذكر الطلاق ، فكان بيانا لبعض أحكامه

المتعلقة به .

الثاني : أن النكاح إذا كان باقيا ثابتا فالنفقة واجبة لأجله

ولا تستوجب الأم زيادة عليها لأجل رضاعه .

الدين حرم الربائب , اذا وجودهن مع الام حتى لو كانت متزوجه

من رجل اخر حلال وليس حرام لكنهم من

باب العرف يحرمون الام من تربية بناتها معها والله المستعان .

خالص الود
النور والضياء

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور والضياء [ مشاهدة المشاركة ]

كيف تنسفون حقّ امرأة أوجدها الله لتكون أماً وتسلبونها هذا الحق .. بدعوى أن أبيهم أولى بهم ؟ كيف يرضى رجل أن يرى أولاده من دموع أمهم وحرقة قلبها ... ما لم يكن ليتحمله هو لو رآه من أمه ؟ بأي حق يدّعونه ؟ بأي دين ؟ بأي شريعة ؟؟ بأي قانون إنساني ؟ بأي ثقافة ؟؟ بأي حكمة ..؟؟ بأي حجة ؟؟ أم هو العرف ...؟! !! القاعدة التي تسمو فوق رؤوس الجميع ........... عزيزتي شيماء الشام بداية الله يعطيكي الف عافيه عالموضوع . قال تعالى : .... { لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده } المعنى لا تأبى الأم أن ترضعه إضرارا بأبيه ولا يحل للأب أن يمنع الأم من ذلك ; وذلك كله عند الطلاق ; لوجهين : أحدهما : أن ذكر ذلك جاء عند ذكر الطلاق ، فكان بيانا لبعض أحكامه المتعلقة به . الثاني : أن النكاح إذا كان باقيا ثابتا فالنفقة واجبة لأجله ولا تستوجب الأم زيادة عليها لأجل رضاعه . الدين حرم الربائب , اذا وجودهن مع الام حتى لو كانت متزوجه من رجل اخر حلال وليس حرام لكنهم من باب العرف يحرمون الام من تربية بناتها معها والله المستعان . خالص الود النور والضياء

كل الشكر لكِ أختي النور و الضياء

سررتُ بمشاركتكِ وانارتكِ لمتصفحي المتواضع

لكن السؤال الذي يتبادر الى الذهن :

أيهما أقوى أو أعلى مرتبة العرف أم الشرع ...

للأسف أصبحنا في زماننا هذا نقدم العرف على الشرع وهذا مناقض للاسلام وما جاء به ديننا الحنيف ..

لو كنا نتعامل بأمورنا بالشريعة الاسلامية حق تعامل ما كنا وصلنا الى هذا الكم الكبير من الجور والظلم ...

دمتِ بخير عزيزتي ...