حبطرش ؟؟.

ميك أب

جاء في النشرة

أعلن علي احمد علي صالح رئيس جمهورية اليمن أن القوات اليمنية المظفرة قصفت معاقل الحوثيين في صعده .

كما وأعلن معمر بن سيف الإسلام بن معمر ألقذافي أن ليبيا ستقوم بتسوية مشاكلها مع لوكسمبورغ والناتجة عن سقوط مواطن لوكسمبورغي اثر تزحلقه بقشرة موز صومالية قام احد الليبيين برميها هناك ..

من جهة أخرى أعلن مبارك بن جمال بن حسني بن مبارك أن مصر ما زالت لم تفقد الأمل في الوصول إلى تسوية بيم كلا من فتح وحماس .. فيما استمر حصار قطاع غزة للعام الثاني والستون..

ايران من جهتها أطلقت قمر صناعي جديد قيل انه خصص لغايات التجسس فيا أعلن حافظ بن بشار بن الأسد أن سوريا ستبقى وفيه لدماء الشهداء الإبرار ..

محمود بن عباس بن محمود ميرزا رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية ترشح للانتخابات المقبلة في الضفة .. فيما أعلن دحيلان بن جحلان بن محمد دحلان انسحابه كرمال شوارب عباس ...

لا يزال الشيخ رفيق بن سعد بن رفيق الحريري يحاول تشكيل الحكومة للعام الخامس على التوالي ...

إسرائيل من جهتها قامت بفرم جبل المكبر وباعت حجارة كهدايا للسواح .. فيما وجهت حكومتها إنذارا شديدا لحكومة اليابان وذلك اثر قيام احد اليابانيين بالعبوس في وجه السفير الإسرائيلي في طوكيو ..

في الإخبار المحلية

جاء أن رئيس الوزراء نادر بن محمد بن نادر الذهبي اجتمع اليوم باللجنة المكلفة بدراسة مشروع قناة المحيطين..

وبحثت اللجنة خلالها أيضا مشروع جر مياه الديسي إلى عرعر وسكاكا ...

لا تزال أسعار اللحوم ترتفع بوتيرة كبيرة حيث وصل سعر الغرام الواحد إلى تسعة عشرة دينار.. فيما هبط سعر الدجاج المذبوح وارد مسلخ الأمانة سبعة دنانير للغرم الواحد...

اثر هبوط أسعار النفط إلى عشرة دولارات .. قامت الحكومة برفع سعر التنكة الواحدة لتصل إلى مبلغ رماية وخمسون دينارا لا غير ....

أكدت الحكومة وعلى لسان الناطق باسمها جمانة بنت نبيل الشريف أن سعر الخبز لن يطرأ عليه أي تعديل ...

ما زال عمال الميناء يقومون بإضرابهم لليوم الخامس عشر اثر رفض الحكومة دفع التعويضات التي وعدت بها منذ عام 2009 ...

مزارعو البندورة في الغور أكدوا على أن سعر البندورة لهذا الصيف سيصل إلى ستين دينارا للكيلو ...

إخبار صدى الحجاج

أكد محمود بن معمر بن محمود الحجاج أن الصدى قد وصل إلى اعلي المراتب من حيث التصنيف الدولي لفرق كرة القدم العربية واحتل الصدى المركز 22 بين واحد وعشرون منتدى .. فيما أكدت سماهر بنت يسرى بنت ريما الحندقة أن العمل متواصل لربط الصدى بشبكة أم دبل يو ان الدولية

أبو قنوة بلغ به العمر ما بلغ ...

درجات الحرارة لهذا اليوم 15/1/2032 يطرأ ارتفاع ملموس على ......

ويكون الجو بارد في المناط.... وأكدت الأرصاد أن الموسم المطر..... وان السدو.... بالمائة ....من سعت....

كانت هذه نش.... الاخب... المو.. إلى لقاء..... أخر ....

شششششششششششششششششششششششششششششش

نستمع اللان إلى أغنية من دبة حانوت لطلع واغنيلك بصوت المطرب ..عمر بن سعيد بن عمر العبد اللات

واو .......................

wao wao

طيط زامور تريله
اخر خبر هو التفحل فى الخليج العربى

مزارع لواحد هندى يربى ارجال من اجل الفحوله وينشرهم فى الغرب
كله كلام وضحك على الدقون
نداء الى الاخوه الكرام ان نعيد تفعيل هذا المنتدى بما يحكم عليه الضمير من مكافحة الفساد المستشرى فى شوارعنا واقترب من منازلنا
اشكرك ابو معمر اشكرك ابو قنوه اختى ريما لها اجمل تحيه

مين بطوط.. طل من الشباك يا ولد ؟؟؟

رسالة الى سيف الله

غفر الله ...لك ..

اتعبت نفسك في معاركنا ... واجهدت سيفك في غزوات كثيرة .. نزفت دماء كثيرة .. وانت تعبر من حرب الى حرب ..

تصيح مع حبات المطر ان يا خيل الله اركبي .. ان يا مسلم امت امت ..

اللهم انه سيف من سيوفك .. انت تنصره

يا ايها المخزومي الذي مضى .. كما يموت البعير ..

يا سيد الفتح العظيم ..وفارس فرسان القبائل ..

يا بن ريحانة القوم .. وكاسي كعبتها

الم تعلم اننا اتقنا رحلة الشتاء الصيف .. الم تعلم اننا نعشق التجارة والنفخ في الكير ..الم تعلم اننا اعراب لا وطن لنا ...

ارهقت سيفك كثيرا بحرب رومي واعجمي ... سيدي ..

قالوا انك من قتل الردة .. وانك من فتح العراق والشام .. وانك الشاهد على عهدة عمر وانك مت كما يموت البعير ..

لا عليك .ابدا . الردة اصبحت تخرج مع زفير البطون . والشام معلقة بين سماء وارض .والعراق اعجمي اما حدقات العين .

والعهدة اكلها دود الارض ..

منذ احد ونحن نتبع خطاك تترقب العيون ان تأتي .. واتيت .. ومضيت خلف سيف وحصان ..

مضيت بعيدا .. فاخذنا نصف رغيفك ..لا بداع الامانة .. ولكن خوفا ان تعبد .. وصدقنا ذلك ..

فتحت لهم الدنيا مشرقها ومغربها .. كلت تحتك الجياد وتقطعت بيدك السيوف ..

وقالوا انك اسرفت .. اسرفت وانت تنكح النساء .. يوم اليمامة .

وببابك دم الف من الصحابة . اسرفت حين قطعت الفرات شرقا وغربا.. تبحث عن مبارزة .

عن عبورا جديد اسرفت حين قطعت الصحراء بحث عن يرموك .. اخرى ..

قالوا انك لا تطيق صبرا على المعركة ..

اسرفت تأتينا بالنصر كل صباح ..

قالوا ان الفرس عبروا من تحت قدمك .. وان الروم انخلعت قلوبهم حين اعلنت النفير ..

زعموا ان بني مخزوم لا يستشهدون ..

جاء الامر .. ان اعزلوه .... فقد لاح نجمة ..

اعزلوه فقد طال واستطال ...

يا ابا سليمان

عز عليهم ان تأتي بنصر , اسقط من يدهم انك لا تعرف الا الصهيل ..

و وقع الحوافر كل فجر ..

في قمة المجد اسقطوا رايتك .. وصنعوا منها تقوى فوق تقواهم ..

يا خالد

قالوا انك لم تهزم ابدا

بكتك بنات مخزوم ..

وحق لها ان تبكيك ..

فعلى مثل خالد تبكي البواكي ..

يا سيف الله

نحن نهزم بكل فجر ..

لم ننتصر بعدك ابدا

فلا بواكي علينا ...

جمل المحامل

حينا قتل الرسول الذي ارسل حاملا رسالة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ,, كانت مؤته .. وسار المؤمنين حقا من المدينة الى حيث مؤتة ..ثلاثة الاف مسلم ..وعلى الضفة الاخرى مئة الف رومي واعرابيا او يزيدون ..

كان ما كان ولمع سيف الله في السحاب المظلم ,, وكان الكر الاعظم يوم اليرموك .

اليوم عيد الكيبورا لديهم .. عيد الغفران .. هكذا قيل ..كان عليهم أن يمدوا أياديهم نحو الأقصى قليلا قليلا.. وإبصارهم ترنوا إلى حيث خيبر .. حتى يكون هيكلهم الثالث .. وأسفار بني النضير ..

مرة يدعون إلى اقتسام الحرم القدسي .. ومرة يقولون إنهم يريدون عبادة الرب يهوه .. وقبلها ما تركوا تل ولا صخرة إلى نبشوها وجعلوا منها كهوفا وإنفاق .. بحثا عن شيء ما.... شيء مفقود .. ربما هيكل كان قد سقط مرتين .. وربما لسرقة أي حجر عليه نقش قديم ...

قبل أيام طردوا عشرات العائلات .. ..وأزالوا الشيخ جراح عن الخريطة.. وانذروا عشرات العائلات الأخرى بان الوقت قد حان للنسف .. النسف اليوم عربيا بكل جوارحه .. المرتدون أداروا رؤؤسهم .. أعلنوا أنهم متعبون من حروب أخرى, العلقموين خرجوا من القمقم .

هم لا يسرقون الأرض ..فقط ..هم يسرقون الماء .. والشجر..التاريخ والجغرافية..هم يسرقون الطعام ..وينهبون حتى رنين المعول ... إلا يكفي ... لا ......لا يكفي .. من يسرق الحياة ..يسرق كل شيء ...

اليوم فتحوا أبواب القدس لقطعان كلابهم التلمودية .. وأغلقوا منافذ الريح الأخرى .. ومنعوا كل طفل وشيخ من دخول باحات الحرم الشريف ... وتتالت الادانت .. وانهمر الاستنكار طولا وعرضا .. ونعق بوم جامعتنا العتيدة .. وخرج المفترون على الله ... وجئنا بدين جديد .. دين الدرهم والدينار .. دين الفرج وتقبح الأدبار .. نعبد المدح .. وتناطح الأنوف

كل كبائر أقوام خلت قد أصبحت فينا .. اللهم أطبق الاخشبين .. واسمع صياح ديكتنا لملائكة السماء ..

تمزق القلب كثيرا .. والعيون ترقب إمام الأقصى يستغيث فلا من مغيث .. كادت الدمعات أن تقفز من عيون الشيخ الكبير , حشرجات القلب كانت هناك أعلى من كل طبولنا ... أغيثونا فنحن الحجر الأخير .. أغيثونا فنحن أهل الرباط ..أغيثونا ولو بزيت لقناديل المسجد ...

هل من يشد الرحال .. هل من يقول الله اكبر .

لا عليك شيخي الكبير ..

فأنت ,,

انت ,,, وحدك جمل المحامل .

حسبنا الله ونعم الوكيل ..

هناك على بلاط الأقصى ..دم ,, وارواح تصعد .. ومرابطون .. ورياح سموم .. ونارا تهب .

هناك.. على بلاط الحرم .. ألف محمدي,, غرسوا اقدامهم في الارض ,, للرباط في بيت المقدس .. ألف رجل ,

وجه لوجه , مع جموع كلاب التلمود ,, ورعاع مواخير صهيون , وبحراسة حراب جنودهم..

وجه لوجه .. والعاقبة للمتقين .

ألف محمدي, أعلنوها عنان السماء .. لا والله ,,, لن يمروا.. ونحن على دين احمد .. لا والله ,, إن محمد وحزبه هم الغالبون

لا والله إن محمد فينا ما دام القلب يخفق .. ومادامت في الروح قبس من حياة ...

أمام الريح , يقفون , ما وهنوا ولا هانت العزائم ,, محمديون ,البقية الباقية من اهل بدر ,,, حقا عليهم الموت سبيلا .. ذخيرتهم حجارة أبابيل,, وقطرات ماء ... بقية من وضوء ... تجمعت عليهم الجموع فلم يزدهم الا ايمانا .

لا آثم القوادين العباسين ..المندسين بخسة ,, يدبرون في ليل ... ولا تأخذهم في الله لومه لائم.. ألف رجل يلقون بني يهود زحفا ولا يولهم الإدبار..لا يملكون عدة ولا رباط خيل , يضربون فوق الأعناق وكل بنان .

اللهم قد ضاقت الأرض بما رحبت , اللهم أنهم سيوفك آنت تنصرهم ... وقد وجلت قلوبهم لذكرك

اللهم ثبت الاقدام .واربط على القلوب .اللهم إنهم يستغيثون ,, فانزل ملائكتك مردفين وغير مردفين ..

يا خيل الله كوني محجلة كل حين ,, اللهم نصرك الذي وعدت .. اللهم اشف صدور المؤمنين...

اللهم إن تهزم هذه العصابة لا تعبد في تلك الديار أبدا ...

اللهم اليك نشكوا ضعفنا وقيلة حيلتنا وهواننا على الناس ,,

اللهم ,, إن في قلوبنا مرض .. خرجنا بطرا ورياء الناس , نصد عن سبيلك, ونكصنا على أعقابنا ,

خبيث بعضه على بعض ,, فاركمنا جميعنا ,, واجعلنا في النار مع الخاسرين ..

اللهم إنا تولينا عند الزحف ,, وارتعدت الإقدام .. وارتجت القلوب,, وخارت العزائم

اللهم أمطر علينا حجارة من السماء أو أتنا بعذاب اليم ..

اللهم إنا لا نستفتح .. فلا تفتح علينا , اللهم إنا لا نرقب في مؤمن إلا ولا ذمة.

اللهم أعجبتنا كثرتنا فلم تغن عنك شيئا فولينا مدبرين, فخذنا اخذ قوم لوط..

يا شيخنا المكلوم بحرمنا الثالث ..

يا ذا العصمة والقابض على جمر الصبر بالنواجذ .. يا امام منبر التحرير الايوبي .. يا جمل محاملنا بحمله الثقيل ,

دعك من هلعنا .. وعروض جيوشنا .وبطولات على الورق . دعك من فتأوي السلاطين . ... ومكرنا الذي يزيل الجبال. واوحالنا القذرة ,,

دعك منا انما نحن احفاد العلقمي .. وبذرة ابي جهل .

انحطت رجولتنا.. ووهنت عزيمتنا . مقرنين في الأصفاد ,, سرابيلنا من قطران .. وتغشى وجوهنا النار

ومن وراءنا جهنم ,, نسقى من ماء صديد .. . أدمنا فتات الموائد .. والعواء خلف بيوت العشيرة ..

والهروب نحو الجحور ..

يا أيها العمري , على أبواب القدس , على قمة المكبر ,, مزروعا , عاري الصدر, ورافع الجبين, يا عاقر الخيل ,, وكاسر اغمدة السيوف.

ليس لك إلا الله ,, الله معك .. وجبرائيل وميكائيل .. ومحمد وعلي .

اصبروا وصابروا ورابطوا فليس لكم والله الا الله ..

دعك منا نحن النساء .. قيعان البيوت .نحن ذوات الصدور ,, عبيد الخدور .وقارعات الدف . علقميون جدد .

اللهم إني ابرءا إليك من كل هاولاء ,,,

****

اللهم خذنا بقدرتك .. قبل إن نرى مسجدك يستباح .. فإننا نخجل يوم العرض عليك أن يسألنا رسولك العظيم ..

أين كنتم يوم الأقصى ؟؟؟

أين كنتم يا أشباه النساء ,,,

أين كنتم ,, ألا لعنة الله عليكم من جيفا قد تعفنت.

مهطعين مقنعي الرؤؤس لا يرتد لنا طرف وأفئدتنا هواء.

قطعت الأيدي . وماتت القلوب .. ؟؟

وأرحامنا حبلى .. بنطفة صهيون ؟؟؟

حبلى .. بالعار...

جبل الدخــــان ,

قناة العربية مرة اخرى , احترفت التدجيل والكذب ودس السم في الدسم , ومرة اخرى القناة الاخبارية الشقيقة لمجموعة mbc السعودية و الموبوئة بموارنة الحقد الاسود على كل ما هو عربي ومسلم ’ لم تكتفي بما بدر منها من عري فاضح في كل وجه من وجوه مذيعاتها او من ضيوفهم المختارين على فرازة التعنصر الاعمى وبث السموم والحقد الدفين في نفوس هي بالتأكيد اشد كفرا ونفاقا ..

في زوبعة صعدة .. وسراب جبل الدخان ...هنالك كانت بالطبع قناة العربية هي فرس الرهان الاعرج الذي يخترق صفوف الجيوش يمنية كانت او سعودية .. وليس هذا فقط بل ان مراسلها الغير ظاهر للعيان تمكن وبقدرة قادر من اختراق صفوف جماعات الحوثيين .. وارسل تقاريرة في خبر عاجل تلو الخبر .. فمرة يقول لنا هذا المراسل المخترق لكل الصفوف ان فلول الحوثيين قد تخفو او لبسوا ملابس النساء للهرب من صعدة .. ومرة اخرى يقول لنا ان الجيش السعودي يحاصر جماعة الحوثين وبدأ بالتطهير والابادة . وان الجيش السعودي يتصدى لفلول الحوثيين المنهزمين الى الاراضي السعودية .. . ان هي الا ساعات ويعود الجيش الذي لم يخلق للحروب منتصرا رافعا لواء الكبرياء ..وثالثة الاثافي وبخبر عاجل من جبل الدخان هذه المرة (( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين )) يقول ان الجيش حرر جبل الدخان (( وما ادراك ما جبل الدخان)) ... جبل الدخان جبل بين يمن الاحرار وقاع جزيرة العرب السعودية , الجيش السعودي الذي استخدم الدبابات ونيران المدفعية الثقيلة . وقاذفات التورنيدو وقاصفات الاف 15 يقصف جبل الدخان .. وابدع الطيارون الباكستانيون والانجليز في قصف جبل اجرد لا حياة فيه ....وابدع رماة قنابل الدفع الرباعي الابنجال في التسديد الحكيم .. وبالطبع التحرير قادم وجبل الدخان سيعود لينفث دخانه كما كان .. ويوم النصر اصبح قاب قوسين او ادنى .. ما علينا الا اعداد العدة لاحتفالات العبوراو ربما الصعود والتحرير مرة اخرة وربما . لا بل وعلينا ان نجعل من يوم تحرير جبل الدخان المسكين مناسبة قومية لها جلالها ولها هيبتها .. فعلينا لاحياء هذة الذكرى المجيدة .. المبادرة الفورية لاطلاق المهرجانات الخطابية والاغاني الدخانية ...وسباق الهجن .........

العقيد ابو احمد .. فورا وبعد خروجة من عند الكوافير الذي هندز له تسريحة الشعر الجديدة .. خرج الينا يهدر هدير البحر.. متوعدا بالنصر المؤز وخلال ايام قليلة وقائلا بنبرة القعقاع .. ان الحرب لم تبدا الا منذ يومين .. أي منذ التدخل السعودي

منذ يومين فقط وهي دائرة هناك منذ ستة سنوات .. اتراه كان لا يعلم بها .. ام ان هنالك امرا في نفس يعقوب ...

ام ان لكل تأخيرة خيرة قادمة هي محاولات لاغلاق الافواه المكممة اصلا عن محاولات العقيد تلميع صورة قائد القوات الخاصة والحرس الجمهوري العقيد ايضا احمد بن العقيد ابو احمد ..

ترى لماذا اذن سقطت طائرات السوخوي الثلاث حتى اللان .. لاسباب فنية.. ام ربما لان طياريها انشغلوا في مضغ القات .. وبلع اكاذيب انتصارات على الورق وشاشات قناة العربية .

نعود لافك العربية واخبارها العاجلة .. حين تشاهدها تتوقع انتهاء الازمة الحوثية خلال ساعة واحد .. تبعا لخبرها العاجل من مراسلها الضليع ... ثم وعلى حين غرة ياتيك بالاخبار من لم تعلم بخبر عاجل اخر يناقض السابق ويجعلك تبصق على العربية وعلى مجموعتها كاملة .... حتى لقد بلغ قتلى الحوثيين المعلن عنها من قناة العربية عشرات الالاف ذهبوا هباء منثورا ..

العربية الضعيفة ..في تقديم وجبات الاخبار بحياد .. والهاوية بطونها الى حيث براميل الكاز .. والمتتبعة لاخبار صاحبها وعشيرته ..لم يعد سقوطها السافر جليا فقط .. بل انها تمترست خلف هذا السقوط .. بتتبعها لكل ما هو ساقط في كل خبر تافه ياتيك منها ..

هذه المحطة القزمة .. والتى اصبح ديدنها وشغلها الشاغل .. ايران وما يحدث بها .. تثبت يوما بعد يوم انها تعيش الزمان الماضي بكل خرافاته واكاذيبة المستمدة من عقول ابت ان تعرف او تدرك .. ان الناس كل الناس اصبحت تميز بين الغث والسمين وبين الحقيقة و التدجيل . اصبحت تميز بين الثابتين في خندقهم وبين الاحزاب ومن لف لفيفهم من يهود خيبر واتباعهم واشياعهم الاعراب المنافقون .

الشيوخ الجهلة الذين يملكون هكذا محطة .. ويسلمونها لكلاب المارونة تعيث بعقول امتنا فسادا وعهرا هم بالتأكيد رهط تخلف قبلي وائمة كفرا والحاد بكل ارادتهم المسلوبة . هاولاء الذين يحبون ان تشيع الفاحشة بين الناس هم الفاحشون الجهلة .. والسفهاه المتخلفون الذين لا يرون ابعد من ارنبة انوفهم المعوجة الغبية .

اعتقد ان فصيلا صغيرا من الشرطة النسائية اللبنانية والمتميزة برقة وجمال فتياتها يمكنها ان تنصب خيامها في صعدة وجبل الدخان .. في اسبوعا واحد لو قدر لها ان تكون .

فضائح كتبهم كما وردت خالصة به ....
تأمل خلف اي جدار يختبئون !!!!!!

نشيد الانشاد [ 7 : 1 _ 9 ] :
(( مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. 4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ. 5رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ. 6مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ! 7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ. لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ ))
في سفر الأمثال 7 : 16 ، زانية متزوجة تقول لرجل : (( بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت ))
سفر الأمثال [ 5 : 18 ] :
(( وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ، ليروك ثدياها في كل وقت ! ))
نشيد الأنشاد [ 8 : 8 ] :
(( لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمِ خِطْبَتِهَا ؟ ))
سفر حزقيال [ 23 : 19 ] :
(( فأكثرت _ أهوليبة _ زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل )) ترجمة الفانديك
جاء في سفر القضاة [ 21 : 20 ] :
(( فَأَوْصَوْا بَنِي بَنْيَامِينَ قَائِلِينَ: انْطَلِقُوا إِلَى الْكُرُومِ وَاكْمِنُوا فِيهَا. وَانْتَظِرُوا حَتَّى إِذَا خَرَجَتْ بَنَاتُ شِيلُوهَ لِلرَّقْصِ فَانْدَفِعُوا أَنْتُمْ نَحْوَهُنَّ ، وَاخْطِفُوا لأَنْفُسِكُمْ كُلُّ وَاحِدٍ امْرَأَةً وَاهْرُبُوا بِهِنَّ إِلَى أَرْضِ بَنْيَامِينَ.))
سفر حزقيال [ 16 : 35 ] :
(( لِذَلِكَ اسْمَعِي أَيَّتُهَا الزَّانِيَةُ قَضَاءَ الرَّبِّ: مِنْ حَيْثُ أَنَّكِ أَنْفَقْتِ مَالَكِ وَكَشَفْتِ عَنْ عُرْيِكِ فِي فَوَاحِشِكِ لِعُشَّاقِكِ . . . هَا أَنَا أَحْشِدُ جَمِيعَ عُشَّاقِكِ الَّذِينَ تَلَذَّذْتِ بِهِمْ، وَجَمِيعَ محبيك مَعَ كُلِّ الَّذِينَ أَبْغَضْتِهِمْ فَأَجْمَعُهُمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، وَأَكْشِفُ عورتك لهم لينظروا كل عورتك . . . وَأُسَلِّمُكِ لأَيْدِيهِمْ فَيَهْدِمُونَ قبتك وَمُرْتَفَعَةَ نُصُبِكِ، وَينزعون عنك ثيابك وَيَسْتَوْلُونَ عَلَى جَوَاهِرِ زِينَتِكِ وَيَتْرُكُونَكِ عريانة وعارية . ))
يقول كاتب سفر القضاة [ 16 : 1 ] :
(( ثم ذهب شمشون إلي غزة ورأى هناك امراة زانية فدخل إليها ))
راعوث ) تضاجع ( بوعز ) بتوصية من حماتها على صفحات الكتاب المقدس :
يقول كاتب سفر راعوث [ 3 : 4 ] :
(( ومتى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه وادخلي واكشفي ناحية رجليه واضطجعي وهو يخبرك بما تعلمين ))
داود النبي يضاجع فتاة صغيرة في فراشه على صفحات الكتاب المقدس !! :
يقول كاتب سفر الملوك الأول [ 1 : 1 ، 3 ] :
(( وشاخ الملك داود . تقدم في الأيام . وكانوا يدثرونه بالثياب فلم يدفأ . فقال له عبيده ليفتشوا لسيدنا الملك على فتاة عذراء فلتقف أمام الملك ولتكن له حاضنة ولتضطجع في حضنك فيدفأ سيدنا الملك ففتشوا عن فتاة جميلة في جميع تخوم إسرائيل فوجدوا ( أبشيج ) الشونمية فجاءوا بها إلي الملك ))
الكتاب المقدس يحدثنا عن 200 غلفة ( جلدة الذكر التي تقطع عند الختان ) قدمت كمهر !!!
جاء في سفر صموئيل الأول [ 18 : 25 ] :
أن نبي الله داود طلب أن يكون زوجاً لأبنة شاول الملك فاشترط شاول عليه أن يكون المهر 100 غلفة :
(( فَأَبْلَغَ عَبِيدُ شَاوُلَ دَاوُدَ بِمَطْلَبِ الْمَلِكِ، فَرَاقَهُ الأَمْرُ، وَلاَ سِيَّمَا فِكْرَةُ مُصَاهَرَةِ الْمَلِكِ. وَقَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ الْمُهْلَةُ الْمُعْطَاةُ لَهُ، انْطَلَقَ مَعَ رِجَالِهِ وَقَتَلَ مِئَتَيْ رَجُلٍ مِنَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، وَأَتَى بِغُلَفِهِمْ وَقَدَّمَهَا كَامِلَةً لِتَكُونَ مَهْراً لِمُصَاهَرَةِ الْمَلِكِ. فَزَوَّجَهُ شَاوُلُ عِنْدَئِذٍ مِنِ ابْنَتِهِ مِيكَالَ.))
لوط يزنى ببناته :
سفر التكوين 19 : 30 : (( 29وَحَدَثَ لَمَّا أَخْرَبَ اللهُ مُدُنَ الدَّائِرَةِ أَنَّ اللهَ ذَكَرَ إِبْرَاهِيمَ وَأَرْسَلَ لُوطاً مِنْ وَسَطِ الِانْقِلاَبِ. حِينَ قَلَبَ الْمُدُنَ الَّتِي سَكَنَ فِيهَا لُوطٌ. 30وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي الْجَبَلِ وَابْنَتَاهُ مَعَهُ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي الْمَغَارَةِ هُوَ وَابْنَتَاهُ. 31وَقَالَتِ الْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: «أَبُونَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ الأَرْضِ. 32هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً». 33فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَدَخَلَتِ الْبِكْرُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. 34وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: «إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ الْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْراً اللَّيْلَةَ أَيْضاً فَادْخُلِي اضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً». 35فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضاً وَقَامَتِ الصَّغِيرَةُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَهُ وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا 36فَحَبِلَتِ ابْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا. 37فَوَلَدَتِ الْبِكْرُ ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ «مُوآبَ» - وَهُوَ أَبُو الْمُوآبِيِّينَ إِلَى الْيَوْمِ. 38وَالصَّغِيرَةُ أَيْضاً وَلَدَتِ ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ «بِنْ عَمِّي» - وَهُوَ أَبُو بَنِي عَمُّونَ إِلَى الْيَوْمِ. )) ( الكتاب المقدس ترجمة الفانديك )
نبي الله داود يزني بزوجة جاره !
صموئيل الثاني [ 11 : 1 ]
(( قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السطح امرأة تستحم ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدا فأرسل وسأل عن المرأة فقال واحد : أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحثى ؟ فأرسل داود رجلاً وأخذها ، فدخلت اليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها ، ثم رجعت إلى بيتها . وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها ( أوريا الحثى ) . . . . فأكل أمامه وشرب وأسكره . . . وَفِي الصَّبَاحِ كَتَبَ دَاوُدُ رِسَالَةً إِلَى يُوآبَ، بَعَثَ بِهَا مَعَ أُورِيَّا، جَاءَ فِيهَا: «اجْعَلُوا أُورِيَّا فِي الْخُطُوطِ الأُولَى حَيْثُ يَنْشُبُ الْقِتَالُ الشَّرِسُ، ثُمَّ تَرَاجَعُوا مِنْ وَرَائِهِ لِيَلْقَى حَتْفَه . . . فأرسل داود وضم امراة اوريا الي بيته وصارت له امراة وولدت له ابنا .))
ابن داود يزني بأخته !!
صموئيل الثاني [ 13 : 1 ]
(( 1وَجَرَى بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ لأَبْشَالُومَ بْنِ دَاوُدَ أُخْتٌ جَمِيلَةٌ اسْمُهَا ثَامَارُ، فَأَحَبَّهَا أَمْنُونُ بْنُ دَاوُدَ. وَأُحْصِرَ أَمْنُونُ لِلسُّقْمِ مِنْ أَجْلِ ثَامَارَ أُخْتِهِ لأَنَّهَا كَانَتْ عَذْرَاءَ، وَعَسُرَ فِي عَيْنَيْ أَمْنُونَ أَنْ يَفْعَلَ لَهَا شَيْئاً. 3وَكَانَ لأَمْنُونَ صَاحِبٌ اسْمُهُ يُونَادَابُ بْنُ شَمْعَى أَخِي دَاوُدَ. وَكَانَ يُونَادَابُ رَجُلاً حَكِيماً جِدّاً. فَقَالَ لَهُ: «لِمَاذَا يَا ابْنَ الْمَلِكِ أَنْتَ ضَعِيفٌ هَكَذَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَى صَبَاحٍ؟ أَمَا تُخْبِرُنِي؟» فَقَالَ لَهُ أَمْنُونُ: «إِنِّي أُحِبُّ ثَامَارَ أُخْتَ أَبْشَالُومَ أَخِي». 5فَقَالَ يُونَادَابُ: «اضْطَجِعْ عَلَى سَرِيرِكَ وَتَمَارَضْ. وَإِذَا جَاءَ أَبُوكَ لِيَرَاكَ فَقُلْ لَهُ: دَعْ ثَامَارَ أُخْتِي فَتَأْتِيَ وَتُطْعِمَنِي خُبْزاً وَتَعْمَلَ أَمَامِي الطَّعَامَ لأَرَى فَآكُلَ مِنْ يَدِهَا». 6فَاضْطَجَعَ أَمْنُونُ وَتَمَارَضَ، فَجَاءَ الْمَلِكُ لِيَرَاهُ. فَقَالَ أَمْنُونُ لِلْمَلِكِ: «دَعْ ثَامَارَ أُخْتِي فَتَأْتِيَ وَتَصْنَعَ أَمَامِي كَعْكَتَيْنِ فَآكُلَ مِنْ يَدِهَا». 7فَأَرْسَلَ دَاوُدُ إِلَى ثَامَارَ إِلَى الْبَيْتِ قَائِلاً: «اذْهَبِي إِلَى بَيْتِ أَمْنُونَ أَخِيكِ وَاعْمَلِي لَهُ طَعَاماً». 8فَذَهَبَتْ ثَامَارُ إِلَى بَيْتِ أَمْنُونَ أَخِيهَا وَهُوَ مُضْطَجِعٌ. وَأَخَذَتِ الْعَجِينَ وَعَجَنَتْ وَعَمِلَتْ كَعْكاً أَمَامَهُ وَخَبَزَتِ الْكَعْكَ 9وَأَخَذَتِ الْمِقْلاَةَ وَسَكَبَتْ أَمَامَهُ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ. وَقَالَ أَمْنُونُ: «أَخْرِجُوا كُلَّ إِنْسَانٍ عَنِّي». فَخَرَجَ كُلُّ إِنْسَانٍ عَنْهُ. 10ثُمَّ قَالَ أَمْنُونُ لِثَامَارَ: «اِيتِي بِالطَّعَامِ إِلَى الْمَخْدَعِ فَآكُلَ مِنْ يَدِكِ». فَأَخَذَتْ ثَامَارُ الْكَعْكَ الَّذِي عَمِلَتْهُ وَأَتَتْ بِهِ أَمْنُونَ أَخَاهَا إِلَى الْمَخْدَعِ. 11وَقَدَّمَتْ لَهُ لِيَأْكُلَ، فَأَمْسَكَهَا وَقَالَ لَهَا: «تَعَالَيِ اضْطَجِعِي مَعِي يَا أُخْتِي». 12فَقَالَتْ لَهُ: «لاَ يَا أَخِي، لاَ تُذِلَّنِي لأَنَّهُ لاَ يُفْعَلُ هَكَذَا فِي إِسْرَائِيلَ. لاَ تَعْمَلْ هَذِهِ الْقَبَاحَةَ. 13أَمَّا أَنَا فَأَيْنَ أَذْهَبُ بِعَارِي، وَأَمَّا أَنْتَ فَتَكُونُ كَوَاحِدٍ مِنَ السُّفَهَاءِ فِي إِسْرَائِيلَ! وَالآنَ كَلِّمِ الْمَلِكَ لأَنَّهُ لاَ يَمْنَعُنِي مِنْكَ». 14فَلَمْ يَشَأْ أَنْ يَسْمَعَ لِصَوْتِهَا، بَلْ تَمَكَّنَ مِنْهَا وَقَهَرَهَا وَاضْطَجَعَ مَعَهَا. 15ثُمَّ أَبْغَضَهَا أَمْنُونُ بُغْضَةً شَدِيدَةً جِدّاً حَتَّى إِنَّ الْبُغْضَةَ الَّتِي أَبْغَضَهَا إِيَّاهَا كَانَتْ أَشَدَّ مِنَ الْمَحَبَّةِ الَّتِي أَحَبَّهَا إِيَّاهَا. وَقَالَ لَهَا أَمْنُونُ: «قُومِي انْطَلِقِي!» 16فَقَالَتْ لَهُ: «لاَ سَبَبَ! هَذَا الشَّرُّ بِطَرْدِكَ إِيَّايَ هُوَ أَعْظَمُ مِنَ الآخَرِ الَّذِي عَمِلْتَهُ بِي». فَلَمْ يَشَأْ أَنْ يَسْمَعَ لَهَا، 17بَلْ دَعَا غُلاَمَهُ الَّذِي كَانَ يَخْدِمُهُ وَقَالَ: «اطْرُدْ هَذِهِ عَنِّي خَارِجاً وَأَقْفِلِ الْبَابَ وَرَاءَهَا». 18وَكَانَ عَلَيْهَا ثَوْبٌ مُلوَّنٌ، لأَنَّ بَنَاتِ الْمَلِكِ الْعَذَارَى كُنَّ يَلْبِسْنَ جُبَّاتٍ مِثْلَ هَذِهِ. فَأَخْرَجَهَا خَادِمُهُ إِلَى الْخَارِجِ وَأَقْفَلَ الْبَابَ وَرَاءَهَا. 19فَجَعَلَتْ ثَامَارُ رَمَاداً عَلَى رَأْسِهَا، وَمَزَّقَتِ الثَّوْبَ الْمُلَوَّنَ الَّذِي عَلَيْهَا، وَوَضَعَتْ يَدَهَا عَلَى رَأْسِهَا وَكَانَتْ تَذْهَبُ صَارِخَةً. 20فَقَالَ لَهَا أَبْشَالُومُ أَخُوهَا: «هَلْ كَانَ أَمْنُونُ أَخُوكِ مَعَكِ؟ فَالآنَ يَا أُخْتِي اسْكُتِي. أَخُوكِ هُوَ. لاَ تَضَعِي قَلْبَكِ عَلَى هَذَا الأَمْرِ ))
ممارسة الجنس بين زوجة الابن وحميها على صفحات الكتاب المقدس
سفر التكوين [ 38 : 13 ]
(( فَقِيلَ لِثَامَارَ: «هُوَذَا حَمُوكِ قَادِمٌ لِتِمْنَةَ لِجَزِّ غَنَمِهِ». فَنَزَعَتْ عَنْهَا ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا، وَتَبَرْقَعَتْ وَتَلَفَّعَتْ وَجَلَسَتْ عِنْدَ مَدْخَلِ عَيْنَايِمَ الَّتِي عَلَى طَرِيقِ تِمْنَةَ، . . . فَعِنْدَمَا رَآهَا يَهُوذَا ظَنَّهَا زَانِيَةً لأَنَّهَا كَانَتْ مُحَجَّبَةً، فَمَالَ نَحْوَهَا إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ وَقَالَ: «هاتي أدخل عليك ». وَلَمْ يَكُنْ يَدْرِي أَنَّهَا كَنَّتُهُ. فَقَالَتْ: «مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تُعَاشِرَنِي؟» فَقَالَ: «أَبْعَثُ إِلَيْكِ جَدْيَ مِعْزَى مِنَ الْقَطِيعِ». فَقَالَتْ: «أَتُعْطِينِي رَهْناً حَتَّى تَبْعَثَ بِهِ؟» فَسَأَلَهَا: «أَيُّ رَهْنٍ أُعْطِيكِ؟» فَأَجَابَتْهُ: «خَاتَمُكَ وَعِصَابَتُكَ وَعَصَاكَ». فَأَعْطَاهَا مَا طَلَبَتْ، وَعَاشَرَهَا فَحَمَلَتْ مِنْهُ. ثُمَّ قَامَتْ وَمَضَتْ، وَخَلَعَتْ بُرْقَعَهَا وَارْتَدَتْ ثِيَابَ تَرَمُّلِهَا.
وَعِنْدَمَا أَرْسَلَ الْجَدْيَ مَعَ صَاحِبِهِ الْعَدُلاَمِيِّ لِيَسْتَرِدَّ الرَّهْنَ مِنْ يَدِ الْمَرْأَةِ فلَمْ يَجِدْهَا. فَسَأَلَ أَهْلَ الْمَكَانِ: «أَيْنَ الزَّانِيَةُ الَّتِي كَانَتْ تَجْلِسُ عَلَى الطَّرِيقِ فِي عَيْنَايِمَ؟» فَقَالُوا: «لَمْ تَكُنْ فِي هَذَا الْمَكَانِ زَانِيَةٌ». . . وَبَعْدَ مُضِيِّ ثَلاَثَةِ أَشْهُرٍ قِيلَ لِيَهُوذَا: «ثَامَارُ كَنَّتُكَ زَنَتْ، وَحَبِلَتْ مِنْ زِنَاهَا».))
قصة جنسية رمزية ( العاهرتـين : أهولا وأهوليبا )
حزقيال [ 23 : 1 ]
(( وَأَوْحَى إِلَيَّ الرَّبُّ بِكَلِمَتِهِ قَائِلاً: «يَاابْنَ آدَمَ، كَانَتْ هُنَاكَ امْرَأَتَانِ، ابْنَتَا أُمٍّ وَاحِدَةٍ، زَنَتَا فِي صِبَاهُمَا فِي مِصْرَ حَيْثُ دُوعِبَتْ ثُدِيُّهُمَا، وَعُبِثَ بِتَرَائِبِ عِذْرَتِهِمَا. اسْمُ الْكُبْرَى أُهُولَةُ وَاسْمُ أُخْتِهَا أُهُولِيبَةُ، وَكَانَتَا لِي وَأَنَجْبَتَا أَبْنَاءَ وَبَنَاتٍ، أَمَّا السَّامِرَةُ فَهِيَ أُهُولَةُ، وَأُورُشَلِيمُ هِيَ أُهُولِيبَةُ. وَزَنَتْ أُهُولَةُ مَعَ أَنَّهَا كَانَتْ لِي، وَعَشِقَتْ مُحِبِّيهَا الأَشُّورِيِّينَ الأَبْطَالَ. الْلاَّبِسِينَ فِي الأَرْدِيَةَ الأُرْجُوَانِيَّةِ مِنْ وُلاَةٍ وَقَادَةٍ. وَكُلُّهُمْ شُبَّانُ شَهْوَةٍ، وَفُرْسَانُ خَيْلٍ. فَأَغْدَقَتْ عَلَى نُخْبَةِ أَبْنَاءِ أَشُورَ زِنَاهَا، وَتَنَجَّسَتْ بِكُلِّ مَنْ عَشِقَتْهُمْ وَبِكُلِّ أَصْنَامِهِمْ. وَلَمْ تَتَخَلَّ عَنْ زِنَاهَا مُنْذُ أَيَّامِ مِصْرَ لأَنَّهُمْ ضَاجَعُوهَا مُنْذُ حَدَاثَتِهَا، وَعَبَثُوا بِتَرَائِبِ عِذْرَتِهَا وَسَكَبُوا عَلَيْهَا شَهَوَاتِهِمْ، لِذَلِكَ سَلَّمْتُهَا لِيَدِ عُشَّاقِهَا أَبْنَاءِ أَشُورَ الَّذِينَ أُوْلِعَتْ بِهِمْ. فَفَضَحُوا عَوْرَتَهَا، وَأَسَرُوا أَبْنَاءَهَا وَبَنَاتِهَا، وَذَبَحُوهَا بِالسَّيْفِ، فَصَارَتْ عِبْرَةً لِلنِّسَاءِ وَنَفَّذُوا فِيهَا قَضَاءً.وَمَعَ أَنَّ أُخْتَهَا أُهُولِيبَةَ شَهِدَتْ هَذَا، فَإِنَّهَا أَوْغَلَتْ أَكْثَرَ مِنْهَا فِي عِشْقِهَا وَزِنَاهَا، إِذْ عَشِقَتْ أَبْنَاءَ أَشُّورَ مِنْ وُلاَةٍ وَقَادَةٍ الْمُرْتَدِينَ أَفْخَرَ اللِّبَاسِ، فُرْسَانَ خَيْلٍ وَجَمِيعُهُمْ شُبَّانُ شَهْوَةٍ. فَرَأَيْتُ أَنَّهَا قَدْ تَنَجَّسَتْ، وَسَلَكَتَا كِلْتَاهُمَا فِي ذَاتِ الطَّرِيقِ. غَيْرَ أَنَّ أُهُولِيبَةَ تَفَوَّقَتْ فِي زِنَاهَا، إِذْ حِينَ نَظَرَتْ إِلَى صُوَرِ رِجَالِ الْكَلْدَانِيِّينَ الْمَرْسُومَةِ عَلَى الْحَائِطِ بِالْمُغْرَةِ، مُتَحَزِّمِينَ بِمَنَاطِقَ عَلَى خُصُورِهِمْ، وَعَمَائِمُهُمْ مَسْدُولَةٌ عَلَى رُؤُوسِهِمْ، وَكُلُّهُمْ بَدَوْا كَرُؤَسَاءِ مَرْكَبَاتٍ مُمَاثِلِينَ تَمَاماً لأَبْنَاءِ الْكَلْدَانِيِّينَ فِي بَابِلَ أَرْضِ مِيلاَدِهِمْ، عَشِقَتْهُمْ وَبَعَثَتْ إِلَيْهِمْ رُسُلاً إِلَى أَرْضِ الْكَلْدَانِيِّينَ. فَأَقْبَلَ إِلَيْهَا أَبْنَاءُ بَابِلَ وَعَاشَرُوهَا فِي مَضْجَعِ الْحُبِّ وَنَجَّسُوهَا بِزِنَاهُمْ. وَبَعْدَ أَنْ تَنَجَّسَتْ بِهِمْ كَرِهَتْهُمْ. وَإِذْ وَاظَبَتْ عَلَى زِنَاهَا عَلاَنِيَةً، وَتَبَاهَتْ بِعَرْضِ عُرْيِهَا، كَرِهْتُهَا كَمَا كَرِهْتُ أُخْتَهَا. وَمَعَ ذَلِكَ أَكْثَرَتْ مِنْ فُحْشِهَا، ذَاكِرَةً أَيَّامَ حَدَاثَتِهَا حَيْثُ زَنَتْ فِي دِيَارِ مِصْرَ. فَأُوْلِعَتْ بِعُشَّاقِهَا هُنَاكَ، الَّذِينَ عَوْرَتُهُمْ كَعَوْرَة ِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ. وَتُقْتِ إِلَى فُجُورِ حَدَاثَتِكِ حِينَ كَانَ الْمِصْرِيُّونَ يُدَاعِبُونَ تَرَائِبَ عِذْرَتِكِ طَمَعاً فِي نَهْدِ صباك . ))

؟؟