يانفسي صبرا ....

يانفسي صبرا ....

***بسم الله الرحمن الرحيم ***

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولآه.

يقول المولى تبارك وتعالى ( يا ايها الذين آمنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ظل ان اهتديتم ).خلوت ذات يوم فاذا باسئلة كثيرة تخالجني تراني أأنا على صواب ام تراني مخطئة تراني اسير على الطريق السوي ام انا على شفى حفرة من النار تنفست الصعداء لكثرة تساؤولاتي ودعوت الرحمن ان يلهمني الصواب .

ابيت ليلي قائمة لله رافعة اليه اكف الضراعة ، شاكية امري اليه طالبة منه السداد وراجية منه الجواب دائما دون كلل او ملل.

شكوتها اليه سبحانه عسى ان يعينني عليها ورجوته في كل مناجاتي له سبحانه ان يصلح حالها وهي
التي كانت بالامس غضة طرية تخضع وتلين آمرها فتستجيب اذكرها فتنقاد وتطيع اقومها فتستقيم لفعل الخير مقبلة بحماس ،
للشر مدبرة دون التفات للوراء .
تحب مجالس الذكر تستانس بالصالحين لتحصيل العلم شغوفة مقدامة على الخير دون تردد كانت اسمى ما تكون عليه الصديقة الوفية لصديقتها تعجبت لها كيف تربت في مخدع العزة والدين .على الالتزام كبرت
وفي الطاعة نشأت وعلى الحياء نمت. .... لــكن.....؟ ؟ برهة ودون سابق انـذار انقلبت على عقبيها تثاقلت عن العبادة اهملت واجباتها قصرت في حق ربها تهاونت وتلاشى كل خبر فبها .
فلم ارضى بهذا الحال عزمت وتوكت على الله ان انقذها وا نتشلها من الضياع قبل فوات الاوان وقبل ان يفاجئهاهادم اللذات ومفرق الجماعات.

كنت ارى فيها احيانا اقبالا واحيانا اخرى ادبارا . فاجتذبها بقوة كي ازرع فيها الامل والطمانينة من جديد ، اخوفها تارة وامنيها تارة اخرى فتطيعني احيانا وان غفلت عنها او اهملتها او انشغلت عنها عادت لحالها المزري ولولا دعاءي لله ورحمته لهلكت .
ومن شدة حبي لها وتمسكي بها و لزومي الشديد بها وعدم استغناءي عنها كنت اجاهد لاجلها اثابر كي تستقيم
اعادي من اجلها كل من يقودها نحو الضالة حتى وان كان قريــب.
احببت ان ارى فيها صلاح المتقين و العابدين .
احببت ان اراها شعلة من النور تضيء لنفسها وللاخرين لا كشمعة تحرق نفسها لتضيء على غيرها.
احببتها ابية صامدة لا تهزها شهوات الدنيا ولا مفاتنها.
احببتها شامخة شموخ الجبال صابرة مهما ابتليت.
احببتها كصخرة يبللها الماء ولا يكسرها لا اريدها كطوبة ان لامسها الماء دابت واضمحلت.
قلت ترى هل اراودها والجمها بلجام التقوى واصبر عليها واكابد لاجلها حتى تعود وتلين من جديد ام اهملها واطلق لها العنان لتسير على هواها.؟؟!!!
حيرني امرها ولم ترسى سفينتي على بر الامـان لكنني في الاخير تعوذت بالله من الشيطان وعزمت ان لا الين بل اصبر واجاهدها.
ترى من هذه الغالية التي لاجلها اتحمل كل هذه المشاق.....؟
ترى من هذه التي سلبتني سعادتي واشغلني امرها ليل نهار .....؟
ترى من هذه التي سلبت من عيوني طعم النوم الهنيء وارسلت من جفوني دمع غزير.....؟
انها
انها
انها
انها....انها ....انها نفسي نعم هي نفســي.
ولعل كل منا يجد في نفسه ما اجد من تساؤولات وتقلبات وشكوى من نفس امارة بالسوء بين مـد وجزر
كنت اجد بداخلي صـراع شديد تساءلـت لمــا هذا الصراع، فوجدته بين النفس المطمئنة والنفس الامـارة بالسوء فاصعب شي ء على النفس المطمئنة التخلص من براثيــن الشيطان ومن هوى النفس الامارة بالسوء فلو علمت النفس المطمئنة ان عملها في طاعة الله لنجت من العذاب و
العقاب ولكن النفس الامارة والشيطان يقفا لها بالمرصاد، فلا يدري لها عملا واحد من الاعمال يصل الى الله تعالى ولذلك يقول بعض العـارفين :ان عملا واحد خالصا لله اذا وصل اليه تعالى لكنت افرح كفرح الغائب الذي يعود لاهله.
ويقول عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما: لواعلم ان الله تقبل مني سجدة واحدة فلا شيء احب اليٍِْ من المـوت.
واذا وصلت النفس الى هذا المقام اي مقام النفس المطمئنة، وجاهدت فانها تعلو الى مقام النفــس الراضيــة ثم المرضية ثم الكاملــة وهي مراتب نفوس الانبيــاء و الاولياء الصالحيــن واصحــاب الدرجات العليـا .

يا نفس كفي واخشعي
وإلى الهداية فارجعي
أنسيت هول المطلع
والنار منك بمحدق

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

عفراء الرائعه والمميزه والقديره
بارك الله فيكى على حرصك لايصال هذه الكلمات الينا
وحفظك الله وجعلك ذخرا للاسلام....والمسلمين
وجمعنا واياك تحت ظل عرشه يوم لاظل الا ظله

يانفس كفى عن العصيان!! واكتسبى فعلا جميلا لعل الله يرحمنى.
يانفس ويحك توبى واعملى حسنا عسى تجزين بعد الموت بالحسن.
وامنن على بعفومنك ياأملى فأنك انت الرحمان دى المنن.

عجز اللسان عن شكرك حبيبتي الغالية عفراء بجد أبدعت في نثر أجمل الكلمات موضوع قيّم راقي يحمل أجمل المعاني الصادقة النابعة من قلب خاشع مؤمن قلب طيب رقيق جميل جمال روحك النقية الصافية

بارك الله فيك عزيزتي و جعل ما نثرتي في موازين حسناتك و زادك الله من علمه و نوره

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على المبعوث رحمة للعالمين .
ما إن تجلس مجموعة مع بعضها ويتطرقون للحديث عن الروحانيات , حتى يبدأ كل واحد يشكوا من الجفاف الروحي وقساوة القلب .
لكن ياترى ماهي الأسباب ؟
كيف نعرف أن الواحد منا إيمانه ضعيف ؟
هذا ما سنتطرق له في هذه السلسلة عبر النقاط التالية :
أولا - مقدمة .
ثانيا - قواعد ومنطلقات قبل الحديث عن ضعف الإيمان .
ثالثا - المظاهر التي تدل على ضعف الإيمان والفتور .
رابعا - أسباب ضعف الإيمان والتي تتعلق بالتقصير بالعلاقة مع الله تعالى .
خامسا - أسباب ضعف الإيمان والتي تتعلق بالقلب والذات .
سادسا - تجديد الإيمان .
سابعا - خطوات عملية لصناعة وإنتاج الإيمان .
-------------------------
أولا - مقدمة :
ظاهرة الجفاف الروحي يشكوا منها الجميع , فواحد يشكوا من عدم الشعور بلذة العبادة , وثاني يقول لا أتفاعل عند تلاوة كتاب الله تعالى , وثالث يقول أنا ضعيف أمام وساوس الشيطان , إلى غير ذلك مما يشكوا منه كثير من المؤمنين .
ومما لاشك فيه أن ذلك ثغرة ينفذ من خلالها الشيطان لينفث سمومه , حيث لايجد أمامه حصون منيعة وقوية فيطلق أسلحته , فيستخدم مع كل شخص سلاح يتناسب مع مدى ونوع الضعف الذي يعاني منه هذا الشخص .
لكن شعور الإنسان بهذا الضعف إنما هو صحوة ورغبة في البحث عن العلاج , لإعادة بناء الحصون لمواجهة كل ما يضعف الإيمان .

وهذا ما سنتناوله في هذه السلسلة بإذن الله تعالى .

ثانيا - قواعد ومنطلقات قبل الحديث عن ضعف الإيمان :
1-كل العباد باستثناء المعصومين معرضين لضعف الإيمان والفتور.
ويؤكد ذلك الحديث ( روى الترمذي وابن ماجة والدارمي والحاكم وصححه . قال صلى الله عليه وسلم : كل ابن آدم خطأء , وخير الخطائين التوابون ).
فكل إنسان معرض للوقوع في المعاصي وبقدرها يكون الفتور وضعف الإيمان , ولكن في المقابل أرشدنا الله تعالى لطريق الخلاص فقال تعالى ( إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ).
ومهما بلغت ذنوب العبد فالله تعالى ترك باب التوبة مفتوحا , بل من يستنكف عن التوبة فيأتي الله بمن يذنب فيستغفر .
( روى مسلم . قال صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده , لو لم تذنبوا , لذهب الله بكم , ولجاء بقوم , يذنبون فيستغفرون الله , فيغفر لهم ).
2- مهما ثبت القلب , فهو معرض للتقلب والنفس معرضة للفتور .
وهذا يتطلب باستمرار تعهد الإيمان وتجديده وتقويته .
( روى الإمام أحمد .قال صلى الله عليه وسلم . إنما سمي القلب من تقلبه , إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن ).
3- الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .
( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون ).
4- بقاء القلب واستمراره على درجة عالية من الإيمان أمر مستحيل .
فالقلب بين ساعة وساعة .
( روى مسلم . عن حنظلة الأسدي , قال : لقيني أبو بكر , فقال : كيف أنت ياحنظلة ؟ قال قلت : نافق حنظلة , قال : سبحان الله , ماتقول : قال قلت : نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة , حتى كأنا رأي عين , فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات فنسينا كثيرا , قال أبو بكر : فوالله إنا لنلقى مثل هذا , فانطلقت أنا وأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم , قلت : نافق حنظلة يارسول الله , فقال صلى الله عليه وسلم : وما ذاك ؟قلت : يارسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين , فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده إن لو تدومون على ماتكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم , ولكن ياحنظلة , ساعة وساعة , ثلاث مرات ).
5- الله تعالى يفرح فرحا شديدا بتوبة العبد .
( روى البخاري , ففي الحديث القدسي : يقول الله تعالى أنا عند ظن عبدي بي , وأنا معه إذا ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي , وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خيرمنهم , وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا , وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا, وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ).
6- كل مايصيبنا هو بسبب تقصيرنا وارتكابنا للذنوب والمعاصي .
( أولما أصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شئ قدير ).
وقال تعالى ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير ).
وقال ايضا ( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا ).
7- العاقل لاتوقفه الذنوب عن التوبة والرجوع لله تعالى .
فلو توقف البعد عند المعصية ولم يتب ويرجع فإن ذلك يزيد من قسوة القلب وضعف الإيمان .
يقول الله تعالى ( لكيلا تأسو على مافاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لايحب كل مختال فخور ).
8- للذنوب والمعاصي آثار تحجب القلب عن الروحانيات .
9- الإنسان في الحياة أمامه طريقين لاثالث لهما , إما طريق الإيمان والإنتماء للإسلام قولا وعملا , أو طريق الضلال والإنحراف .

عزيزتي عفراء كل والاحترام لكي لما قدمتي من طرح رائع وجزاك الله خيرا .

اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك انت الغفور الرحيم
جزاكم الله خيرا وبارك بكم على حسن الردود والمتابعة اخوتي

وجعل مثواكم الجنة




يارب يا رحمن ارحمنا وتوب علينا انت مولانا واعلم بنا ارحمنا واغفر لنا ليس لنا رب سواك

اهدينا اليك تقبل توبتنا وحوجتنا اليك انت عالم بعبادك الضعفاء الاذلاء

رحماك رحماك يالله

يانفس كفى عن العصيان!!
واكتسبى فعلا جميلا لعل الله يرحمنى.
يانفس ويحك توبى واعملى حسنا
عسى تجزين بعد الموت بالحسن.
وامنن على بعفومنك ياأملى
فأنك انت الرحمان دى المنن.
.....
لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ
إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ
إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ
على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ
....


سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي
وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي
وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها
الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ


...


مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني
وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ
ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ


...


أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً
عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي
يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ
يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني


...


دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا
وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ
كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً
عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي


...


وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي
وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني
واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها
مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ


...


واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها
وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني
وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا
بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ


...


وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ النّاسِ في عَجَلٍ
نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي
وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً
حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ


...


فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني
مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني
وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً
وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني


...


وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني
غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ
وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا
وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني


...


وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً
عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي
وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ
مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني


...


وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا
خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني
صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا
ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني


...


وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ
وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي
وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني
وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني


...


فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً
وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني
وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا
حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ


...


في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا
أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي
فَرِيدٌ .. وَحِيدُ القبرِ، يــا أَسَفـاً
عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي

...


وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ
مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني
مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم
قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني


...


وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ
مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي
فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي
فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ


...


تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا
وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني
واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي
وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ


...


وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا
وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ
فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها
وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ


...


وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها
هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ
خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها
لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُ البَدَنِ


...


يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً
يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ
يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي


...


فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني
يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً
عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ


...


ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا
مَا وَضّـأ البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ
والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا
بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ


• • • • • • • • • • • •




وانْظُرْ إلى فِـ علها ـفي الأَهْلِ والوَطَنِ
وانْظُرْ إِلى مَنْ حـوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها . . .




هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحنط والكَفَنِ
خُذِ القناعة مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها . . .



لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا راحة البَدَنِ
. . . يَـا زَارِعَ الخير تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَراً

عن سيدنا "عمر"رضى الله عنه قال واصفا للموت :_


انا العبد الدى اغلق الابواب مجتهدا على المعاصى وعين الله تنظرنى


تمر ساعات ايامى بلانــــــدم ولابــكــاء ولاخـــوف ولاحـــــــزن

ولى بقايا من دنوب لست اعلمها الله يعلمها فى الســـــر والعــلـن

وانا الدى اغلق الابواب مجتهدا على المعاصى وعين الله تنظرنى .

مــا احلم الله عنى حيث امهلنى وقد تماديت فى دنبى ويسترنى .

وكأننى بين تلك الاهل منطرحا على الفراش وايديهم تقلبنى .

وقد اتوا بطبيب كى يعالجنى ولم أرى الطبيب اليوم ينفعنى .

واشتد نزعى وصار الموت يجدبها من عرق بلارفقا ولاهون.

وكأننى وحولى من ينوح ومن يبكى على وينعانى ويندوبني.

وقام من كان احب الناس فى عجل نحو المغسل يأتنى يغسلنى.

فجأنى رجلا منهم فجردنى من الثياب واعرنى وافردنى .

وصب الماء من فوقى واوضعونى على الالواح منطرحا وصار فوقى خرير الماء ينظفنى.....

واثكب الماء من فوقى وغسلنى غسلا ثلاثا وناد القوم بالكفن.

وحملونى على الاكتاف اربعة من الرجال وخلفى من يشيعنى .

وقدمونى الى المحراب وانصرفوا خلف الامام فصلى .

صلوا على صلاة لاركوع لها ولاسجود لعل الله يرحمنى.

واخرجونى من الدنيا وياسفأ على رحيل بلا زاد يبلغنى .

وانزلونى الى قبري على مهل وقدموا واحدمنهم يلحدونى.

فكشف الثوب عن وجهى لينظرنى فأثكب الدمع من عينيه أغرقنى .

وقال هلـواعليه التـراب وانـصرفـوا.

وقال هلوا عيله التراب واغتنموا حسن الثواب من الرحمان دى المنن.

ومنكرا ونكير ما اقول لهما!! قد هألنى امرهما جدا فأفزعنى.

فأقعدانى وجدا فى مسألتى مالى سواك الهى من يخلصنى.

وتقاسم الاهل مالى بعد مانصرفوا وصار وزرى على ظهرى فأثقلنى.

فلا تغرنك الدنيا وزينتها وانظر الى فعلها فى الاهل والوطن.

يانفس كفى عن العصيان!! واكتسبى فعلا جميلا لعل الله يرحمنى.

يانفس ويحك توبى واعملى حسنا عسى تجزين بعد الموت بالحسن.

وامنن على بعفومنك ياأملى فأنك انت الرحمان دى المنن.




يا نفس كفى عن العصيان

يانفس كفى عن العصيان

يانفس كفى عن العصيان




اخى انت ايضا اترك المعاصى

اخى اترك اللذات

اخى اترك الدنيا

اخى امام الدار الآخره الباقيه اجعلها جنه لك لا نار

اخى الايام معدوده استيقظ اخى من غفلتك

اخى صل رحمك

اخى اترك التدخين

اخى اين صلاتك . انتبه !!

اخى اترك رفقاء السوء

اخى اين حب الله فى قلبك

اخى اعلم ان الله يراك .. حاول ان تبحث عن مكان تختبئ فيه وتفعل المعاصى

اخى دنياك فانيه اخرتك باقيه

ماذا فعلت من اجلها

اخى غض البصر

اخى القرآن ... القرآن .... الصلاه ... الصلاه


اخى انتم شباب أمة الاسلام

قوى بنيانكم قوى عقولكم .. لا تجعلوا الشيطان حليفكم

اخى حافظ على نفسك .. على بيتك ... على عرضك

اخى اعلم انك كما تدين تدان

احذر اخى .. احذر اخى كل الحذر

اخى الموت قادم ماذا فعلت من أجله

اخى سوف يحاسبك الله ارجع اليه

اخى ارجع وتوب الى ربك قبل ان ياتى اليوم الذى لا ينفعك فيه مال ولا بنون

اجعل ما يشغلك آخرتك لا دنياك

اجعل توب الى ربك عن المعاصى

اخى واختى حفظنا الله واياكم





يارب يا رحمن ارحمنا وتوب علينا انت مولانا واعلم بنا ارحمنا واغفر لنا ليس لنا رب سواك

اهدينا اليك تقبل توبتنا وحوجتنا اليك انت عالم بعبادك الضعفاء الاذلاء

رحماك رحماك يالله

اقول قولى هذا واستغفر الله لى ولكم

اختاه ألم تستيقظى بعد من غفلتك ؟

اختاه ألم تتوبى إلى الله ؟

اختاه إلى متى يظل شعارات الكلام هو اساس حياتك ؟

اختاه الم تتوقفى عن حب الملابس والموضه ؟

اختاه الا تعلمين ان الموت قريب جدا منك ؟

اختاه الا تعلمين انكى سوف تقابلين وجه رب كريم سوف يحاسبك على افعالك وحياتك فيما افنيتيها ؟

اختاه الم يأن الوقت كى ترجعى الى ربك طاهره , مؤمنه , عابده , فقيره بمالك غنيه بأعمالك , غنيه بعزتك للاسلام كما كنتى ....

اختاه الموت قريب جدا اليكى فماذا فعلتى من اجله ومن اجل لقاء رب كريم غفار رحيم جبار منتقم

اختاه تحبين الحياه متمسكه بها .. نسيتى ان لكى ربا يحاسبك مطلع على تصرفات ... اين صلاتك .. اين عبادتك .. اين عفتك وحجابك ..

لما تركتين نفسك ورا الهوا والشيطان .. لما جعلتى حجاب ستار لكى ..

انتى وجه للمسلمين فتخيلى عندام يراكى غير المسلمون بملاسبك التى تكشف اكثر مما تستر يقولون ماذا .. مسلمون بلا دين ....... يعجبك هذا

اختاه استيقظى من غفلتك لا تنسى ان لكى ربا يحاسبك مطلع عليكى

اذا كنتى تريدى الشيطان وافعاله اذهبى الى مكان لا يراكى فيه الله واختبئ وافعلى ماشئتى ..

اختاه بعدتى عن اعين الناس .. ولم يروكى .. فما بالك ان الله يراكى ومطلع على ما بداخلك من سر ومن علن ..

اختاه انتبهى ... انتبهى ... انتبهى ... الموت امامك دائما .. اجعلى الموت راحه لكى لا تعب لكى بأفعالك وطهارتك وعفتك وايمان وبقراءتك للقرآن الكريم بى اذكارك


يا اختاه .... ارجعلى اشتياقك للقاء ربك دائما وابدا امامك .. اجعليه حبك الاول والدائم رب العالمين اقرب الينا من حبل الوريد فلما انتى تبعدينه عنكى .. لما تجعليه لا يريد سماع صوتك بما تفعلينه من معاصى

رب العزة سبحانه وتعالى يتقرب اليكى وانت تبعدى لماذا ؟ يا اختاه . لماذا ؟

اختاه هل تستحملى نار الغاز ليدكى .. هل فكرتى بتلك النار الحاميه ... سترك يا ستير اللهم جنبنا النار .. اللهم جنبنا النار ..

بسم الله الرحمن الرحيم

( القارعة ما القارعة وما أدراك ما يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فأما من ثقلت موازينه فهو فى عيشة راضيه وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هيه نار حامية )

صدق الله العظيم

اختاه استحضرى معى معانى تلك الآيات الكريمه

سلى نفسك سؤال ( هل سوف تطيقين تلك النار , هل سوف تستحملينها ؟؟؟)

يارب سلم سلم ....... يارب ابعد النار عنا وابعدنا عنها ..

اختاه استيقظى قبل فوات الآوان .. استيقظى قبل ان تكونى فى مكان لا يوجد به غيرك وملكان يحاسبونك فيما فعلتى وحياتك فيما افنيتى ..

اختاه اجعلى كتابك تأخذيه بيمينك ..

اختاه رب العزة يوجد يوميا فى الثلث الاخير يقول هل من داع استجب له

اختى وحبيبتى لا تنامى فى تلك الفتره كفا بنا نوم .. كفا بنا نوم .. كفى بنا نوم .. كفى بنا نوم .,.. فلتستيقظى حبيبتى لان ما فات لا يرجع اجعلى ايامك القادمه طاعه وايمان وخشوع احسنى خاتمتك

اختى وحبيبتى اجعلى حجابك نور وجهك وجمالك وعفتك

اختى وحبيبتى لا تخافى من التقرب الى الله .. ثقى بالله فهو معغكى لا يترككى

اختى وحبيبتى احسنى النيه فالخالق الجبار ثقه به ولا تجعلى ثقتك بالشيطان فهو يوصلك للخطأ وانتى لا تعلمى

اختى وحبيبتى طهرى اذنك من كل خبيث ورث

اختى وحبيبتى طهرى جسدك من كل فاضح وشفاف

اختى وحبيبتى استمعى للنصيحه ولا تبعدى ولا تستكبرى عليها

اختى وحبيبتى سوف يأتى يوم لا ينفعك من تحبيه من صديقه او اخت او اخ او ام او اب او زوج

اختى وحبيبتى اجعلى حب الله يملئ قلب فهو الابقى لكى

اختى وحبيبتى اجعلى صلاتك نور قبرك والقرآن شفيعا لكى

اختى وحبيبتى اجعلى مرارة لسانك حلوه بذكر خالقك وخالق الناس اجمعين

اختى وحبيبتى حليفك اتجهى الى الله هو امامك دائما مطلع عليكى

اختى وحبيبتى اخجلى من نفسك اخجلى من كل تصرف خطأ تفعلينه توبى الى ربك ارجعى اليه تائبه فقيره ذليله

اختى وحبيبتى اتقى الله ..... اتقى الله ... اتقى الله ..

اذكرى ربك يطمئن قلبك

( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

اختى وحبيبتى ديننا دين اعتدال لا دين تعسف وشده

لا تخافى حبيبتى لا تخافى .. ارجعى الى عباداتك .. ارجعى الى خجلك ... ارجعى الى حجابك ..

لا تخافى حبيبتى ان الله يقبل التوبه استغليها فرصه امامك حبيبتى قد يأتى يوما ولا تجدينها امامك

وقتها حبيبتى لا ينفعك ندم

اختى وحبيبتى اهدئى واصبرى ولا تتعجلى امورك .. رب العزة يريد سماع صوت فى الدعاء والذل اليه خلقتى كى تعبدينه وتتقربين اليه .. لا تبعدى عنه وتجعلى من حولك اقرب منكى

حبيبتى فكرى والله سوف تجدينك دينك وحجابك محافظا عليكى وعلى عفتكى اكثر مما انتى فيه الان

والله حبيبتى والله حجابك نور وجهك لما تتركينه

حبيبتى ارجعى الى ربك الآن ... واحذرى يوم قادم لا يوجد به تهاون

اختى وحبيبتى رب العزة تركنا سنينا طوال تفعلى الصح الذى نبهكى عليه فلما انتى تفعلين ما يفعله الشيطان

اختى وحبيبتى ارحمى نفسك وارجعى الى ربك تائبه ذليله يعزك الله بالاسلام

اختى وحبيبتى والله ثم والله ثم والله الاسلام كرمكى لما تهينى نفسك حبيبتى

اختى وحبيبتى انتى قدوه للمرأه حبيبتى ارحعى الى ربك طاهره عابده

ان الله يقبل التوبه النصوح

اختى وحبيبتى لا تخافى وسوف يكرمك الله بما فعلتيه


يا نفس كفى عن العصيان

يانفس كفى عن العصيان

يانفس كفى عن العصيان

فعلا جميلا لعل الله يرحمنى
يا نفس ويحك توبى واعملى حسنا
عسى تجزين بعد الموت بالحسن
ثم الصلاة على المختار سيدنا
ما وصا البرق فى شام وفى يمن
والحمد لله ممسينا ومصبحنا
بالخير والعفو والإحسان والمن

فتعالوا معي لنقف على حقيقة التوبة، والطريق إليها عسى أن نصل إليها.

كلنا ذوو خطأ

كلنا مذنبون... كلنا مخطئون.. نقبل على الله تارة وندبر أخرى، نراقب الله مرة، وتسيطر علينا الغفلة أخرى، لا نخلو من المعصية، ولا بد أن يقع منا الخطأ، فلست أنا و أنت بمعصومين { كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون } [رواه الترمذي وحسنه الألباني].

والسهو والتقصير من طبع الإنسان، ومن رحمة الله بهذا الإنسان الضعيف أن يفتح له باب التوبة، وأمره بالإنابة إليه، والإقبال عليه، كلما غلبته الذنوب ولوثته المعاصي.. ولولا ذلك لوقع الإنسان في حرج شديد، وقصرت همته عن طلب التقرب من ربه، وانقطع رجاؤه من عفوه ومغفرته.

أين طريق النجاة؟

قد تقولون لي: إني أطلب السعادة لنفسي، وأروم النجاة، وأرجو المغفرة، ولكني أجهل الطريق إليها، ولا أعرف كيف ابدأ؟ فأنا كالغريق يريد من يأخذ بيده، وكالتائه يتلمس الطريق وينتظر العون، وأريد بصيصاً من أمل، وشعاعاً من نور.

ولكن أين الطريق؟

والطريق واضح كالشمس، ظاهر كالقمر، واحد لا ثاني له... إنه طريق التوبة.. طريق النجاة، طريق الفلاح.. طريق سهل ميسور، مفتوح أمامك في كل لحظة، ما عليك إلا أن تطرقه، وستجد الجواب: ((وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحاً ثم اهتدى)) [طه:82]. بل إن الله تعالى دعا عباده جميعاً مؤمنهم وكافرهم الى التوبة، وأخبر أنه سبحانه يغفر الذنوب جميعاً لمن تاب منها ورجع عنها مهما كثرت، ومهما عظمت، وإن كانت مثل زبد البحر، فقال سبحانه(( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم)) [الزمر:53].

ولكن.... ما التوبة ؟

التوبة هي الرجوع عما يكرهه الله ظاهراً وباطناً إلى ما يحبه الله ظاهراً وباطناً.. وهي اسم جامع لشرائع الإسلام وحقائق الإيمان.. هي الهداية الواقية من اليأس والقنوط، هي الينبوع الفياض لكل خير وسعادة في الدنيا والآخرة... هي ملاك الأمر، ومبعث الحياة، ومناط الفلاح... هي أول المنازل وأوسطها وآخرها... هي بداية العبد ونهايته... هي ترك الذنب مخافة الله، واستشعار قبحه، والندم على فعله، والعزيمة على عدم العودة إليه إذا قدر عليه... هي شعور بالندم على ما وقع، وتوجه إلى الله فيما بقي، وكف عن الذنب.

ولماذا نتوب؟

وقبل أن أجيبك على السؤال لا بد أن تعلم أنني ما أردت إلا سعادتك، وما تمنيت إلا راحتك، وما قصدت إلا الخير والنجاة لك في الدارين....

والآن أجيبك على سؤالك: تب لأن التوبة:

1- طاعة لأمر ربك سبحانه وتعالى، فهو الذي أمرك بها فقال:

(( يا أيها الذين ءامنوا توبوا الى الله توبة نصوحاً )) [التحريم:8]. وأمر الله ينبغي أن يقابل بالامتثال والطاعة.

2- سبب لفلاحك في الدنيا و الآخرة، قال تعالى: ((وتوبوا الى الله جميعاً أيه المؤمنون لعلكم تفلحون)) [النور:31]. فالقلب لا يصلح ولا يفلح ولا يتلذذ، ولا يسر ولا يطمئن ؛ ولا يطيب ؛ إلا بعبادة ربه والإنابة إليه والتوبة إليه.

3- سبب لمحبة الله تعالى لك، قال تعالى: ((إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين)) [البقرة:222]. وهل هناك سعادة يمكن أن يشعر بها إنسان بعد معرفته أن خالقه ومولاه يحبه إذا تاب إليه؟!

4- سبب لدخولك الجنة ونجاتك من النار، قال تعالى: ((فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً، إلا من تاب وءامن وعمل صالحاً فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئاً )) [مريم:59،60]. وهل هناك مطلب للإنسان يسعى من أجله إلا الجنة؟!

5- سبب لنزول البركات من السماء وزيادة القوة والإمداد بالأموال والبنين، قال تعالى: ((ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدراراً ويزدكم قوة الى قوتكم ولا تتولوا مجرمين)) [هود:25]، وقال: (( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً، يرسل السماء عليكم مدراراً، ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً ))[نوح:10-12].

6- سبب لتكفير سيئاتك وتبدلها الى حسنات، قال تعالى: ((يا أيها الذين ءامنوا توبوا الى الله توبة نصوحا ً عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار)) [التحريم:8]، وقال سبحانه: ((إلا من تاب وءامن وعمِل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً ))[الفرقان:70].

ألا تستحق تلك الفضائل – وغيرها كثير – أن تتوب من أجلها؟ لماذا تبخل على نفسك بما فيه سعادتك؟.. لماذا تظلم نفسك بمعصية الله وتحرمها من الفوز برضاه؟

جدير بك أن تبادر الى ما هذا فضله وتلك ثمرته.

قدّم لنفسك توبة مرجوة *** قبل الممات وقبل حبس الألسن

بادر بها غُلق النفوس فإنها *** ذخر وغنم للمنيب المحسن