السحر الماكول والمشروب

السحر الماكول والمشروب

السحر الماكول والمشروب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
ساقوم باذن الله تعالى بالرد على جميع الاستفسارات والاسئله وطرق العلاج لجميع الامور التي تتعلق بالمس والسحر وباكافة انواعه من خلال هذا المنتدى اومن خلال بريدي الالكتروني او الجوال 00962777439325 متمنيا السلامه والصخه للجميع******



اذا كان السحر الماكول او المشروب جديدا فانه غالبا ما يشتكي المسحور من الام في البطن الشعور بالم دائم في المعدة مع غثيان وتقيؤ مستمر في بداية الحالة ( ليس في كل الحالات ) غثيان ( يزداد وقت الرقية ) ما لم يكن السحر قديما او منتشر في انحاء الجسم وكثرة الغازات في البطن ويشعر بقعقعة في البطن وقت الرقية يشعر بمثل الكرة في المرئ والبلعوم خصوصا وقت القراءة يشعر بحرارة في جوفه بل في بدنه عامة خصوصا وقت الرقية خروج رائحة كريهة من المعدة ( عن طريق الفم ) تزداد وقت الرقية يشعر بالم وتقطيع في بطنه وقت الرقية وعدم الرغبة في الاكل ( ليس في كل الحالات الامساك المزمن ) في بعض الحالات اللالم الشديدة فترة الدورة ( عند النساء ) وضعف الرؤية (البصر) وربما ترى في عينيه بريقا غامض يتدفق كانه شعاع مغناطيسي . قد يرى امام عينه شعرا او حبلا معقدة او ملفوفة ولو كان مغمض العينين هذا غالبا ما يكون في السحر الماكول والمشروب .

المسحور بهذا النوع من السحر ينزعج عندما يلمسه احد خصوصا في المواضع التي يكثر فيه السحر في جسده ومن علامات السحر الماكول و المشروب الشعور بالضيق عند التنفس ويسمع له احيانا فحيح عند الشهيق والزفير وهو اشبه ما يكون بالشخص المصاب بالربو ومن علامات السحر الماكول والمشروب سواد الوجه خصوصا وقت الرقية فاذا ما استفرغ السحر اشرق لونه واستنار وجهه يشتكي المسحور بالماكول والمشروب بالام في اسفل الظهر في منطقة العجز والعصعص
( ولعل ذلك بسبب وجود السحر في المستقيم ) القولون في حالة السحر الماكول او المشروب عند انتفاخ اليد او الرجل او ظهور البقع الزرقاء ووجود الالم فيها فيه اشارة على هيجان السحر في ذلك العضو وقت الرقية يرى المريض فجاة في مخيلته بريقا مفاجئا اشبه ما يكون بمجموعة نجوم متلالئة وهذا يعني ان سحرا في مخيلته قد احرقه الله وهو في الغالب على الظن او شيطانا تحرك بصورة سريعة في عصب عينه كثرة التمخط من الانف والبزاق من الفم وقت الرقية فيه دليل على وجود السحر في مقدمة الرأس ( الدماغ ) والجيوب الانفية تجد احيانا بعض من به سحر ماكول او مشروب يكثر فرك فروة راسه او يمسح مسحا خفيفا على جوانب راسه وفيه دليل على وصول عقد السحر الى الراس يذكر اكثر من شخص ممن يعانون من سحر في بطونهم انهم يشعرون بمثل الكرة تنفجر في بطونهم وقت القراءة وبعدها يخرج السحر من علامات السحر الماكول الخمول والثقل في البدن خصوصا على الاكتاف والخفة بعد الاستفراغ .

الموضوع الذي يشعر به المسحور بالم غالبا ما يكون مكان عقد السحر في الجسد لايسلم بهذه الاعراض ولكنها تحصل مع بعض من بهم سحر ماكول
يقول ابن القيم الجوزي في كتابه الطب النبوي: الاستفراغ في المحل الذي يصل إليه أذى السحر ، فإن للسحر تأثيرا في الطبيعة ، وهيجان أخلاطها ، وتشويش مزاجها فإذا ظهر أثره في عضو وأمكن استفراغ المادة الرديئة من ذلك العضو نفع جدا .أ.هـ.
عن عُتْبَة بْن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَهَا بِمَ تَسْتَمْشِينَ قَالَتْ بِالشُّبْرُمِ قَالَ حَارٌّ جَارٌّ قَالَتْ ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَنَّ شَيْئًا كَانَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا . روه الترمذي وابن ماجة وأحمد. وفي رواية : "عليكم بالسنا و السنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام و هو الموت " (حديث حسن) انظر حديث رقم: 4067 في صحيح الجامع.‌
ومما قاله ابن سيناء والرازي في القيء ( بتصرف ) :
أفضل القيء على الريق ويجب أن يستعمل في الشهر مرة أو مرتين. ومما يساعد على القيء وضع الإصبع في مؤخرة الفم ، أو استخدام ريشة مبلولة بزيت ، فإن لم يتقيأ سقي ماء حاراً وزيتاً أو يسقي العسل والماء الفاتر ، ومما يعين على ذلك تسخين المعدة والأطـراف فإن ذلك يحدث الغثيان وإذا أشتد فعل الدواء المقيء وأخذ في العمل بسرعة فيجب أن يسكن المتقيء ( المريض ) ويستنشق الروائح الطيبة ويغمز أطرافه ويسقى شيئاً من الخل ويتناول بعده التفاح ، واعلم أن الحركة تجعل القيء أكثر والسكون يجعله أقل.
ويمكن أن تعرف القيء النافع من غير النافع بما يتبعه من الشهوة الجيدة والنبض والتنفس الجيدين وكذلك حال سائر القوى ويكون ابتداؤه غثياناً ، وإن كان الدواء قوياً فإنه يؤذي ويكون ومعه لذع شديد في المعدة وحرقة ثم يبتدئ بسيلان لعاب ثم يتبعه قيء بلغم كثير دفعات ، ثم يتبعه قيئ شيء سيال صاف ويكون اللذع والوجع ثابتاً من غير أن يتعدى إلى أعراض أخرى غير الغثيان وكربه وربما استطلق البطن ثم يأخذ في الساعة الرابعة يسكن ويميل إلى الراحة.
فإذا فرغ المتقيء من قيئه ، غسل فمه ووجهه بعد القيء بخل ممزوج بماء ليذهب الثقل الذي ربما يعرض للرأس ويلزم الراحة ، وأما التمدد والوجع اللذان يعرضان تحت الشراسيف ( أسفل صدره ) فينفع منهما التكميد بالماء الحار والادهان إن كان القيء شديداً
,وينبغي ألا يأكل بعد القيء ولا يشرب لمدة ساعتين أو نحوها ، ويتدرج بعدها بالأكل يبتدئ بالسوائل الفاتره ، ويمتنع عن أكل كل غليظ عسر الهضم ، وليختار من الطعام ما هو جيّد الجوهر سريع الهضم ، وأما اللذع الشديد الباقي في المعدة فيدفعه شرب المرقة الدسمة السريعة الهضم مثل مرق الدجاج .
والقيء يستفرغ البلغم والمرة وينقي المعدة والأمعاء من المرار والأنزيمات التي تنصبّ إليها وتفسد طعامه فــإذا تقدمه القيء ورد طعامه على نقاء ويذهب نفور المعدة عن الدسومة وسقوط شهوتها الصحيحة واشتهاءها الحريف والحامض ، ومن فوائده أنه يذهب الثقل العارض في الرأس ويجلو البصر ويدفع التخمة وينفع من ترهل البدن ومن القروح الكائنة في الكلي والمثانة وهو علاج قوي للجذام ولرداءة اللون والصرع واليرقان والرعشة والفالج وهو من العلاجات الجيّدة لأصحاب القوباء ا.هـ.
محاذير القيء: ينبغي عصب العينين أو وضع اليد عليهما حال التقيؤ ، ويجب أن لا تتقيأ المرأة الحامل والطفل ولا الشيخ الكبير.
في بعض الحالات يصل العلاج بالأعشاب إلى ما لا تصل إليه الرقية خصوصا في حالات السحر المأكول والمشروب والمشموم ، وأفضلها إدمان شرب زيت الزيتون وأكل الحبة السوداء والعسل ، ولو أنا جمعنا بين الرقية والأدوية لكان أفضل، وقد ذكرت بعض هذه الأعشاب وطريقة استخدامها في باب الجمع بين الأدوية الإلهية والأدوية المباحة .
البخور : التبخر باللبان الذكر والسذاب والحبة السوداء والقسط الهندي مع النفث عليها بالرقية والمبالغة بالاستنشاق ، فهذه الطريقة تساعد على خروج السحر من الرأس والصدر .
الاكتحال : الاكتحال بالعسل الأصلي الذي نفث عليه بعد الرقية يساعد في تخفيف قوة السحر الذي في العينين .

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج