|
أختيار الاستال من هنا
|
روسيا اليوم | الجزيرة | ناشونال جيوغرافيك | المملكه | رؤيا | الاقصى | الكوفيه | الرياضيه | عمون | يوتيوب | مركز رفع الصور |
المنتدى العام في ساحات الفلسفة والفكر نتجول بدهشة متشوقة لمعرفة المزيد بمايتعلق بالأمور العامة والمواضيع العامة الغير محددة الطرح والتوجه والغير مصنفة. |
كاتب الموضوع | الخامس | مشاركات | 0 | المشاهدات | 4495 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-11-2010, 23:33 | رقم المشاركة : ( 1 ) | ||||||||||||
|
الحكماء السبع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحكماء السبع من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة الحكماء السبع هم أشهر الحكماء القدامى من بلاد الملطية وساميا واثينة. وأسماؤهم هي: تاليس وأنكاساغورس وأنكسيمانس وأنبادقليس وفيثاغورث وسقراط وأفلاطون. محتويات [أخف] 1 فلسفتهم 2 من كلام طاليس 3 من كلام انكاساغورس 4 من كلام انكسيمانس 5 من كلام انبادقليس 6 من كلام فيثاغورث [عدل] فلسفتهم تدور فلسفة كلامهم على: وحدانية الخالق. إحاطة الخالق علما بالكائنات. الابداع التكوينى. مبدا الماهية. مبدا الكمهية (العددية). [عدل] من كلام طاليس قال تاليس أن للعالم خالق فوق المعقول. يدرك من جهة الآثار ليس إلا. والإنسان لا يدرك لخالقه اسم من ذات الخالق وإنما يدرك لخالقه اسم من ذاته.[1] [عدل] من كلام انكاساغورس قال أنكاساغورس في الوحدانية قول تاليس وخالفه في المبدا الأول وهو أن المبدأ الموجوداتي هو جسم أول متشابه الأجزاء. وقال أيضا أن المبدأ الأول أي الخالق موصوف بالسكون دون الحركة.[2] [عدل] من كلام انكسيمانس قال أنكسيمانس أن الخالق أزلي لا أول ولا آخر له ولا هوية تشبهه. هو مبدأ الأشياء الواحد ليس كواحد الأعداد. ونقل عنه أن أول المبدعات هي الهواء ومنه جاء ما في الكون من أجرام علوية وسفلية. [3] [عدل] من كلام انبادقليس قيل أنه عاش زمن النبي داوود وتلقى منه الحكمة. كان من كلامه أن الخالق هو العلم المحض والإرادة المحضة والجود والعزة والقدرة والحق والعدل والخير. قال بالوحدانية وأن الخالق متحرك بنوع سكون لأن العقل والعنصر متحركان بنوع سكون. والسكون والحركة للمبدأ الأول معنيان أزليان لا كالمتعارف عليه ماديا..[4] [عدل] من كلام فيثاغورث قيل أنه كان في زمن النبي سليمان. وقال بان الخالق واحد لا كالعدد ولا يدرك لا من حيث العقل ولا من حيث النفس. لكن الإدراك إنما يكون من خلال الصنعة التي هي أثره. وقسم الوحدة إلى قسمين: وحدة غير مستفيدة من الغير وهي وحدة الخالق ووحدة مستفيدة من الغير وهي وحدة المخلوق. وقال أن النفس والعقل خلقا دفعة واحدة ولا يجوز عليهما الفناء. وأنهما جسم سماوي مستبطن في الجرم أي الجسم الأرضي الذي ماله الفناء. [5] ^ المل والنحل -مراجعة الفاضلي ط. صيدا 2007 ص62 الباب 1 فلسفة ^ المل والنحل -مراجعة الفاضلي ط. صيدا 2007 ص65 الباب 1 فلسفة ^ راجع المل والنحل -مراجعة الفاضلي ط. صيدا 2007 ص66-76 الباب 1 فلسفة ^ المل والنحل -مراجعة الفاضلي ط. صيدا 2007 ص71 الباب 1 فلسفة ^ الملل والنحل -مراجعة الفاضلي ط. صيدا 2007 ص78 الباب 1 فلسفة م/ن مع تحياتى المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج |
||||||||||||
|
|||||||||||||
الموضوع الحالى: الحكماء السبع -||- القسم الخاص بالموضوع: المنتدى العام -||- المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج -||- شبكة صدى الحجاج |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
|
عدد الزوار والضيوف المتواجدبن الان على الشبكة من الدول العربيه والاسلاميه والعالميه
انت الزائر رقم
كل ما يكتب في المنتديات لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة ومنتديات صدى الحجاج
شبكة ومنتديات صدى الحجاج لا تنتمي لاي حزب او جماعه او جهة او معتقد او فئه او
مؤسسة وانما تثمل المصداقيه والكلمه الحرة
...