اريد جواب؟؟

اريد جواب؟؟

ودي معلومات عن عشيرة السعوديون في الطفيلة؟؟؟

يا ريت من عندة معلومات ما يقصر

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

اهلا وسهلا بك اختي الغاليه الحرة السعوديه ..
عشائر السعوديين
تقسم عشائر السعوديين الى خمسة عشائر رئسيه تكون بمجاميعها السعوديين في لواء بصيرا وهي : -
1- الزيدانيين ( عيال عيد ، الزويديين ، القليلات ، النخاطين ، البشايره ، الجوانبه ، المصاطبه ، العمارين ، الرماضيين ، الكليبات ، القواعين ، الهمامين ، الحنادقة ) .

2- الرفوع ( عيال عبيدالله ، عيال عيده ،عيال حسين ، عيـال احمد ، الغنومين ، العوضي ، الشباعين ) .

3- المزايده ومنهم السفاسفه ، الجمعيين ويتبعهم : المشلوح ، العليان ، الدخاليل ، الرتيمات ، السعدات ويتبعهم : عيال عودة ، عيال سلمان ، عيال ابو هواش ، الهواوشه ، السعوديين ( عيال سعيد ، عيال احمد ، الشلأويط ، البركات ) .


4- عيال سلمان ( الصعانين / آل ضيف الله ، العوينات الشـراري ، العرينات ، التتاتنه ، العودات ،آل احمد ، آل سعيد ، العونيين )

5- المسيعديين ( الغنيميين ، آل اسماعيل ، الشواهين ، العيديين ، آل السعودي ، عيال حرب ، الشروش ، الصبيحات ، آل عبدربه )

للمزيد من المعلومات حول عشائر الطفيله اضغط هنا

ياريت يا ابو معمر تعطيني معلومات عن الشلاوحة لاني منهم
واحنا في فلسطين ما نعرف شي عن عشيرتنا الي في الاردن

نسب عشيرة الشلاوحه او الشلالحه

أبناء شلاح أو شالح بن شتوي بن كامل بن مزغت بن عباد الذي يتصل نسبه إلى بني عبدالله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ويلتقي معهم في شتوي (الهويملات) ، وفي كامل (الصعبة) وفي مزغت (ميمون) وفي عباد (ذوي عون).
أي أقرب لهم الهويملات ثم الصعبة ثم ميمون ثم ذوي عون حسب شجرة النسب.

ويعود نسب الشلالحة إلى بنو عبدالله من قبيلة مطير والتي تعود إلى قبيلة غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، فهي قبيلة عدنانية أولاً مضريّة ثانياً قيسية ثالثاً .

ذكر القلقشندي في كتابه "نهاية الإرب في معرفة نسب العرب" أن المطارنة من فزارة من العدنانية وعلى هذا فنحن نقول أن مطيـــر هي بقايا غطفان لاجدال في ذلك وأن أغلب فروعها تنتمي نسبةً إلى بنو عبدالله بن غطفان وبنو فزارة من ذبيان من غطفان
ومن أشهر فروع مطير بني عبدالله والذي ينتسبون إلى الفرع الغطفاني ، وينقسمون إلى ستة أقسام في الوقت الحالي ، ومنهم الشلالحة .
نبذة عن بني عبدالله من مطير :
بنو عبدالله بن غطفان تعتبر من مشاهير القبائل العدنانيّة وفي صدر الإسلام كذلك . وكانت هذه القبيلة الغطفانية تعرف بأسم بني عبد العزّى وكان العزّى صنماً تعبده عدّة قبائل في الجاهليّة يتخذونه إلهاً من دون الله وهذا شرك صريح أبطله الإسلام فلمّا دخل النّاس في دين الله أفواجاً وحضر وفد بني العزّى عند رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال من القوم قالوا بنو عبد العزّى فقال صلّى اللّه عليه وسلّم بل بنو عبداللّه فحافظوا على هذا الإسم الذي إختاره لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وعندما ثارت حرب داحس والغبراء بين بني عبس وذبيان ساندت بنو عبدالله عبساً ولا ندري ماسبب ذلك .
أما بنو عبدالله أو عبدلّه أو العبادل أو أولاد عبّاد فهم الآن يعتبرون أكبر فروع قبيلة مطيــر الغطفانيّة دياراً وأفراداً .
وعزوتهم التي طالما أرعبت قبائل كثيرة عند سماعها هي آلاد عبـــّاد نسبة إلى عبدالله بن غطفان الذي ينتسبون إليه
وشاهد ذلك قول شديّد اليامي فيهم

ياعلي لاعاد يوم اليابسيّة ------- من حضرها ياعلي شابت عيونه
اعتزينا واعتزوا بالعبدليّة ------- واذكروا عودن عساهم يلحقونه

وتقول نورة السيحانيّة تنخى فرّيس بني عبدالله حتى يطلقوها من زوجها شايد الحنتير

تكفون يالفرّيس ياذخر عبّـاد ------ لعـلّ دقلـة خيلكم فـزعة لي
جهز على حمرا تحورد تحوراد ----- وقعدان يازبن المخيف المذلّي
تراه ماهو للطوابير عمّـــاد ----- تلقاه بأطراف السباي يـدلّي
ويقول شيخ ميمون جهز بن شرار العبدلي يرحمه اللّه
كم ذود مصلاح نحرك له أسباب --- وحنّا إلى شا الله نشتت نويّه
إن جيت أعدّ أكواننا عدّ وحساب --- كواينـن بفعـول ماهي خفيّة
بالطيب تشهد لي مغاتير شبّاب ----- وكاين سبيع بوادي القنصليّة

ويقول أيضاً
عيت عــلانا العزوة العبدليّة ------ عبادل ســور الحرايب ومضحين
تضحي حرابتـنا لسبـع اللّفيّة ----- حتّى بني عثمـان جمـع السلاطين

ويقول شاعر عبدلي
ولحقوا البلادية كما ثعل من الأمزان ------ لاكنّ آلاد عبّاد الدياقا من يواليها

ويقول شاعر من الحفاة
لاعاد كون العبادل مع مسيمير -------- الكاين اللّي لعلّه مايعودي
راحوا ورانا وجونا بالخواوير-------- ماكنها ألا دحاميل الورودي

وهذا محمّد بن عاتق أمير الجيّاشة من بلحارث يقول
ثنيتها خلف الركايب والأسبار --------- لين اعطبوني عزوة العبدليّة
رمـاني اللي للمنـاعير سبّـار ------ من كفّ ابن جبرين حام الونيّة

ويقول طلق بن أوسيود الروقي
يوم ردّوا كنهم لي أدوميـّة ------ عند ذودي مايعرفون العذايل
اعتزيت وعزوتي بالمزحميّة ----- واعتزوا باولاد عبّاد الشوايل

وفي وقعة هدان بين الشريف والعبادل يقول الجلاوي
هبت هبوب السعد والجدّ ينخونه ---- آلاد عبّاد ياماضين الأفعالي
مرحوم جدّ نهار الكون يدعونـه --- عبّاد ياعزوة الأول مع التالي

وكما ذكرنا ينقسم بنو عبدالله إلى ستة أقسام ومنهم الشلالحة .


ينقسم الشلالحة الى خمسة بطون كبيرة وثلاثة مستقلة ونسرد لكم الأفرع الرئيسية وتقسيمات كل فرع حسب المعلومة التي نجدها وتصل إلينا إما عن طريق المنتدى أو عن طريق مواقع القبيلة الأخرى :

أ - القمشان مفردها (قميشي) ينقسم القمشان إلى :
1 - الشراهينوهم (الجرامين) (ذوي حاجي) (الونسـة) (الدبالات) (المداسيس)
2 - المـدانــــةوهم (ذوي نافع) (المدالشة) (ذوي مقنع) (الخـرصـه) (ذوي منيع الله) (ذوي عبدالله) (ذوي زايد)
3 - الكفـيـــانوهم (ذوي مبروك) (ذوي بركي) (ذوي بركة) (ذوي بريكان)
4 - القـتــوتـة
5 - النصـفـان
6 - الكلـبــــةوهم (ذوي بويتع) (ذوي رجا) (ذوي رويجي) (ذوي ساعد)
7 - الغـبشـــةوهم (ذوي جزاء) (ذوي جزيان) (ذوي مقبل) (ذوي غوينم) (ذوي مبارك) (ذوي مجزي) (ذوي رشيد) (ذوي رشدان)
8 - العطيفـات
9 - السكانيـة
ومن ديارهم مزرع ابن شـلاح والبراقية والأصيحر والحيل والصلحانية والبقعية والحمنة والقرن في حـرة بني عبــدالله والرضم واللهيب والدحلة والشيحية في عالية نجد والصداوي بالشرقية وفي الكويت
ب - الرحامين ومفردها (رحيمي) وينقسم الرحامين إلى :
1 - الرماحين الرماحين ثلاث أقسام: ذوي سحيمان وذوي سحمي وذوي وسيحم أما تقسيماتهم فهكذا :
أولا) ذوي سحيمان ... وهم:
1 ـ الزهاميل
2 ـ السواويد
3 ـ ذوي مطر ( الخريزات )
4 ـ ذوي مكني
5 ـ ذوي هليل
ثانيا) ذوي سحمي ... وهم:
1 ـ ذوي عطية
2 ـ الحمران
3 ـ البزازيق
ثالثا) ذوي وسيحم ... وهم:
1 ـ الأغرة
2 ـ ذوي سالم
3 ـ ذوي صمعون ( ذوي سهو ـ والفنيسات ـ وذوي فارس ـ وذوي داخل العفاسي )
2 - الصيعان وهم (ذوي مرضي) (الروسان) (ذوي عرعير)
3 - المعاكمة وهم (ذوي شكبان) (ذوي وخيضر)
4 - ذوي عقل وهم (ذوي ساعد) (ذوي مقيبل) (ذوي جابر) (ذوي طايل) (ذوي مشلش) (ذوي وقيت) (اللمالمه)
5 - الحبالصة وهم (الفوالح) (السهابين) (المطاريش) (الســرور)

ومن ديارهم : الصلحانيــة والأصيحر والحيل في حـرة بني عبــدالله وأم أرطأ والرحيمية وبدايع الرحــامين والهميجة والصميماء والصالحية ودحمــولة والبحــرة والرمثيـــه في عالية نجد والسعيرة والوريعة في الشـرقية وفي الكـــويت
ج - الظبطان مفردها ظبيطي أو ظباطي وتنقسم الى :
1 - المنـافـيــخ وهم (ذوي الدرين) ( ذوي عواض) ( الهذامره) (الوصايصة)
2 - الصـلافيـح وهم (السلاطين) ( الونادين )
3 - المصاريـة وهم (ذوي عابد) (ذوي سعيد) (البداهين)
4 - المسيفرات وهم (ذوي غابش) (الهراسين) (الجماعين) ( الفضاليه)
5 - الــراضـــي وهم (ذوي حجيل) (ذوي عميش) (ذوي مشخص) ( الخدمان)

ومن ديارهم الغـــاشيه وبيضـــان والســــراقي في حرة بني عبــد الله والقــاعيه وبدايــــع الضبطــان ورفـــايع اللهيــب في عاليــة نجد
د - الموايق ومفردها (مايقي) ينقسمون الى :
1 - ذوي ظافر
2 - ذوي مطر
3 - التواما
4 - ذوي حمد
5 - القرون
6 - ذوي حمدان

من ديارهم : المواريد في حرة بني عبدالله.
هـ - القعوان مفردها (قعياني) ينقسمون:
1 - المباريك وهم (الجواليه ) ( الهبصان ) ( ذوي بركة )
2 - الزنافرة وهم ( القراملة ) ( ذوي عياضة ) ( ذوي نجيم ) ( ذوي نصار )
3 - الزوابن وهم ( الحباتره ) ( المساتره ) ( الفهارين )
من ديارهم : الفارع والعين والمايين في حرة بني عبدالله .

هؤلاء الخمس الافخاذ الكبار وعدد أفخاذ الشلالحة ثمانية منهم خمسة أفخاذ أعلاه وثلاث مستقلين وهم .

ح - الذهيبات مفردها (ذهيبي) ومن ديارهم في حرة بني عبدالله

ط - السمـون مفردها (سمني) ومن ديارهم في حرة بني عبدالله والكويت
ي - المعـوز مفردها (ماعزي) ومن ديارهم في الكويت

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
اعتقد ان حضرتك تملك معلومات ممتازة بالأنساب وخاصة السعودية وفروعها

اشكرك على هذه المعلومات وبالتوفيق

والله منكم نستفيد