قصائد ساخنه

قصائد ساخنه

هنا ستكون قصائد ساخنه

لا بل ربما ملتهبه

بين الفينة والفينة

كونو معي حيث الكلمة المعبره

الكلمة الثائره , والمشتعله بالقهر

( ولقد أسمعت حيا لو ناديت لكن لا حياة لمن تنادي )

نبدأ اليوم مع الشاعر ( تميم البرغوثي ) قصيدته بعنوان

***** ( القدس ) *****

	َمررْنا عَلــى دارِ الحبيب فرَدَّنا عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها فَقُلْتُ لنفســي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها تُـسَرُّ، ولا كُلُّ الغـِيابِ يُضِيرُها فإن سـرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه فليسَ بمأمـونٍ عليها سـرُورُها متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها في القدسِ، بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في طلاءِ البيتْ في القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في حكامها في القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ، رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ، قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاً تَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاً مَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْ في القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْ في القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ! وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم،! وتبصرُ غيرَهم ها هُم أمامَكَ، مَتْنُ نصٍّ أنتَ حاشيةٌ عليهِ وَهَامشٌ أَحَسبتَ أنَّ زيارةً سَتُزيحُ عن وجهِ المدينةِ يا بُنَيَّ حجابَ واقِعِها السميكَ لكي ترى فيها هَواكْ في القدسِ كلّ فتى سواكْ وهي الغزالةُ في المدى، حَكَمَ الزمانُ بِبَيْنِها ما زِلتَ تَرْكُضُ إثْرَهَا مُذْ وَدَّعَتْكَ بِعَيْنِها رفقاً بِنَفسكَ ساعةً إني أراكَ وَهَنْتْ في القدسِ من في القدسِ إلا أَنْتْ يا كاتبَ التاريخِ مَهْلاً، فالمدينةُ دهرُها دهرانِ دهر مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ وهناك دهرٌ، كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ والقدس تعرف نفسها، اسأل هناك الخلق يدْلُلْكَ الجميعُ فكلُّ شيء في المدينةِ ذو لسانٍ، حين تَسأَلُهُ، يُبينْ في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ في القدس تعريفُ الجمالِ مُثَمَّنُ الأضلاعِ أزرقُ، فَوْقَهُ، يا دامَ عِزُّكَ، قُبَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ، تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء مُلَخَّصَاً فيها تُدَلِّلُها وَتُدْنِيها تُوَزِّعُها كَأَكْياسِ المعُونَةِ في الحِصَارِ لمستَحِقِّيها إذا ما أُمَّةٌ من بعدِ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ مَدَّتْ بِأَيْدِيها وفي القدس السماءُ تَفَرَّقَتْ في الناسِ تحمينا ونحميها ونحملُها على أكتافِنا حَمْلاً إذا جَارَت على أقمارِها الأزمانْ في القدس أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ ونوافذٌ تعلو المساجدَ والكنائس، أَمْسَكَتْ بيدِ الصُّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ، وَهْوَ يقول: لا بل هكذا ، فَتَقُولُ: لا بل هكذا ، حتى إذا طال الخلافُ تقاسما فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ إن أرادَ دخولَها فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ، باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في أصفهانَ لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ أتى حلباً فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى، فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً، فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ صاحبَ السلطانْ في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: لا تحفل بهم وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: أرأيتْ! في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ، كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها، والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ، فَتَري الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها الكل مرُّوا من هُنا فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا أُمر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ والتتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ النساكُ، فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها والقدس صارت خلفنا والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ، تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدْرِ كيفَ تَسَلَّلَتْ للوَجْهِ قالت لي وقد أَمْعَنْتُ ما أَمْعنْتْ يا أيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟ أَجُنِنْتْ؟ لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ لا تبكِ عينُكَ أيها العَرَبِيُّ واعلمْ أنَّهُ في القدسِ من في القدسِ لكنْ لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْت

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

	القصيده رقم ( 2 ) لا تهاجر للشاعر : أحمد مطر ************************ لا تهاجر كل ما حولك غادرْ لا تدع نفسك تدري بنواياك الدفينه وعلى نفسك من نفسك حاذرْ هذه الصحراء ماعادت أمينه هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينهْ حولها ألف سفينهْ وعلى أنفاسها مليون طائرْ ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائرْ وعلى باب المدينه وقفت خمسون قينهْ حسبما تقضي الأوامر تضرب الدف وتشدو: " أنت مجنون وساحر" لا تهاجر !! أين تمضي ؟ رقم الناقة معروفٌ وأوصافك في كل المخافرْ وكلابُ الريح تجري ولدى الرمل أوامرْ أن يماشيك لكي يرفع بصمات الحوافرْ خفف الوطء قليلاً فأديم الأرض ِ من هذي العساكرْ لا تهاجر !! اخف إيمانكَ فالإيمان - أستغفرهم -إحدى الكبائرْ لا تقل إنك ذاكرْ لا تقل إنك شاعرْ تب فإن الشعرَ فحشاءٌ وجرحٌ للمشاعرْ أنت أميٌ فلا تقرا ولا تكتب ولا تحمل يراعا أو دفاترْ سوف يلقونك في الحبس ِ ولن يطبعَ آياتك ناشر إمض إن شئت وحيداً لا تسلْ أين الرجال ؟ كل أصحابك رهن الإعتقالْ ؟ فالذي نام بمأواك أجير متآمرْ ورفيق الدرب جاسوسٌ عميلٌ للدوائر ْ وابن من نامت على جمر الرمال في سبيل الله : كافرْ ندموا من غير ضغط وأقروا بالضلال رفعت أسماؤهم فوق المحاضرْ وهوت أجسادهم تحت الحبال إمض إن شئت وحيداً أنت مقتول على أية حالْ سترى غاراً فلا تمشي أمامه ْ ذلك الغار كمينٌ يختفي حين تفوت وترى لغماً على شكل حمامهْ وترى آلة تسجيل على هيئة بيت العنكبوتْ تلقط الكلمة حتى في السكوتْ ابتعد عنه ولا تدخل وإلا ستموتْ قبل أن يلقي عليك القبض فرسان العشائرْ أنت مطلوبٌ على كل المحاورْ لا تهاجر !!!!! اركب الناقة واشحن ألفَ طنْ قف كما أنت ورتل آية النسف على رأس الوثنْ إنهم قد جنحوا للسلم فاجنح للذخائرْ ليعود الوطن المنفي منصورًا إلى أرض الوطنْ ..... __________________

thanks alot

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم المستحيل [ مشاهدة المشاركة ]

thanks alot

العفو
اشكرك

القصيدة رقم ((( 3 )))

	مظفر النواب القدس عروس عروبتكم من باع فلسطين وأثرى بالله سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام ومائدة الدول الكبرى ؟ فإذا جن الليل تطق الأكواب بان القدس عروس عروبتنا أهلا أهلا أهلا من باع فلسطين سوى الثوار الكتبة ؟ أقسمت بأعناق أباريق الخمر وما في الكأس من السم وهذا الثوري المتخم بالصدف البحري ببيروت تكرش حتى عاد بلا رقبة أقسمت بتاريخ الجوع ويوم السغبة لن يبقى عربي واحد إن بقيت حالتنا هذي الحالة بين حكومات الكسبة القدس عروس عروبتكم فلماذا أدخلتم كل زناة الليل إلى حجرتها ؟؟ وسحبتم كل خناجركم وتنافختم شرفا وصرختم فيها أن تسكت صونا للعرض فما أشرفكم أولاد القحبة هل تسكت مغتصبة ؟ أولاد القحبة لست خجولا حين أصارحكم بحقيقتكم إن حظيرة خنزير أطهر من أطهركم تتحرك دكة غسل الموتى أما أنتم لا تهتز لكم قصبة الآن أعريكم في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي في كل زقاق أجد الأزلام أمامي أصبحت أحاذر حتى الهاتف حتى الحيطان وحتى الأطفال أقيء لهذا الأسلوب الفج وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين تعالوا نتحاكم قدام الصحراء العربية كي تحكم فينا أعترف الآن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء كهزيمتكم. يا شرفاء المهزومين ويا حكام المهزومين ويا جمهورا مهزوما ما أوسخنا .. ما أوسخنا.. ما أوسخنا ونكابر ما أوسخنا لا أستثني أحدا. هل تعترفون أنا قلت بذيء رغم بنفسجة الحزن وإيماض صلاة الماء على سكري وجنوني للضحك بأخلاق الشارع و الثكنات ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى يا جمهورا في الليل يداوم في قبو مؤسسة الحزن سنصبح نحن يهود التاريخ ونعوي في الصحراء بلا مأوى هل وطن تحكمه الأفخاذ الملكية ؟ هذا وطن أم مبغى ؟ هل أرض هذه الكرة الأرضية أم وكر ذئاب ؟ ماذا يدعى القصف الأممي على هانوي ؟ ماذا تدعى سمة العصر و تعريص الطرق السلمية ؟ ماذا يدعى استمناء الوضع العربي أمام مشاريع السلم وشرب الأنخاب مع السافل (فورد) ؟ ماذا يدعى تتقنع بالدين وجوه التجار الأمويين ؟ ماذا يدعى الدولاب الدموي ببغداد ؟ ماذا تدعى الجلسات الصوفية قي الأمم المتحدة ؟ ماذا يدعى إرسال الجيش الإيراني إلى (قابوس) ؟ وقابوس هذا سلطان وطني جدا لاتربطه رابطة ببريطانيا العظمى وخلافا لأبيه ولد المذكور من المهد ديمقراطيا ولذلك تسامح في لبس النعل ووضع النظارات فكان أن اعترفت بمآثره الجامعة العربية يحفظها الله وأحدى صحف الإمبريالية قد نشرت عرض سفير عربي يتصرف كالمومس في أحضان الجنرالات وقدام حفاة (صلالة) ولمن لا يعرف الشركات النفطية في الثكنات هناك يراجع قدراته العقلية ماذا يدعى هذا ؟؟ ماذا يدعي أخذ الجزية في القرن العشرين ؟ ماذا تدعى تبرئة الملك المرتكب السفلس ؟ في التاريخ العربي و لا يشرب إلا بجماجم أطفال البقعة أصرخ فيكم أصرخ أين شهامتكم..؟ إن كنتم عربا.. بشرا.. حيوانات فالذئبة.. حتى الذئبة تحرس نطفتها و الكلبة تحرس نطفتها و النملة تعتز بثقب الأرض وأما انتم فالقدس عروس عروبتكم أهلا.. القدس عروس عروبتكم فلماذا أدخلتم كل السيلانات إلى حجرتها ووقفتم تسترقون السمع وراء الأبواب لصرخات بكارتها وسحبتم كل خناجركم وتنافختم شرفا وصرختم فيها أن تسكت صونا للعرض فأي قرون أنتم أولاد قراد الخيل كفاكم صخبا خلوها دامية في الشمس بلا قابلة ستشد ضفائرها وتقيء الحمل عليكم ستقيئ على عزتكم ستقيىء الحمل على أصوات إذاعتكم ستقيىء الحمل عليكم بيتا بيتا وستغرز أصبعها في أعينكم أنتم مغتصبي حملتم أسلحة تطلق للخلف وثرثرتم ورقصتم كالدببة كوني عاقرة أي أرض فلسطين كوني عاقرة أي أم الشهداء من الآن فهذا الحمل من الأعداء ذميم ومخيف لن تتقلح تلك الأرض بغير اللغة العربية يا أمراء الغزو فموتوا سيكون خرابا.. سيكون خرابا سيكون خرابا هذي الأمة لابد لها أن تأخذ درسا في التخريب !!

مشكورة اخت النور والضياء .. قصائد رائعة وساخنة فعلاً

كنت ناوي انزل قصيدة مظفر النواب ( القدس عروس عروبتكم ) بس سبقتيني

تحياتي نور
ولي عودة
تقبلي مروري

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاق [ مشاهدة المشاركة ]

مشكورة اخت النور والضياء .. قصائد رائعة وساخنة فعلاً كنت ناوي انزل قصيدة مظفر النواب ( القدس عروس عروبتكم ) بس سبقتيني

[marq]

هيك توارد افكار عنا

انا وانت

أنا محملتك أمانه يا مشتاق

اذا غبت وغيبني القدر لأي سبب

خذ الاسم والباسورد وكمل مشواري

وبعطيك كمان الباسورد حق المدونه

وكمل المشوار فيها وبس اسمع ردك رح

تكون الامانه مع وحده من صاحباتي وبخليها تسجل

بالمنتدى حتى يسهل عليها التواصل معك هههههه

[/marq]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام القواسمة [ مشاهدة المشاركة ]

تحياتي نور ولي عودة تقبلي مروري

	أخي هشام القواسمه أنتم استاذي مجرد مروركم وقراءة ما أشارك به بهذا الصرح يعتبر شرف لي حقا ولا اجامل بل هي الحقيقه وكم اود الاستفاده من فكركم المنير فلا تبخل علينا علينا بما لديك من فكر نحن بأمس الحاجة له , اتمنى لك التوفيق حيثما كنت .

تحياتي نور

لا أبخل عليكم لكن الدراسة تأخذ كل وقتي
شكرا لك دوما