مولاي وقضيبه!!!

رد: مولاي وقضيبه!!!

عزيزتي حرف ...
عندما كتبت كلمة متقوقعين خلف الحياء عنيتها تحديدا ...
حرف
الغريزة موجودة عند الانسان الانثى والذكر
الغريزة التي أخرجت آدم وحواء من الجنة

الغريزة التي أوجدت النزاع بين هابيل وقابيل ...
غريزة الملك غريزة الجمال والجنس ..
ااتتوقعين انه لم يكن هناك حياء من الخالق عز وجل ...
الاجابة بتاكيد بلا ..
ولكن هي الغريزة التي تسير الانسان وتسيطر عليه وإن حاول إخفائها...والتهرب منها
الغريزة لتي وجدت منذاالازل..ولم يستطع ابو البشر ية من السيطرة عليها .....

الكتابة طريقة من طرق إشباع الغريزة سأبقى أكتب وأكتب ..

لا اعلم سيوافق فكري فكرك ام لا ... ستقتنعين ..أم لا
لا أنني لن اتقوقع خلف شيء..........

مشكورة حرف

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

اكيد الغريزة موجودة بس مين اوجدها ربنا لاسباب محددة واهداف محددة
والخروج عن نطاق الطبيعة او حتى البيئة والمجتمع هو هاد الغريب
والالتزام بالقواعد اللي تأسست فينا مش تقوقع ابدا
وبعدين هاي القواعدت ان وجدت النا ولصالحنا عشان تحافظ علينا وازا احنا رفصناها احنا الخسرانين
الحياء من ميزاتنا والجرأة كمان ولكن الجرأة لما تكون حدودها الحياء بتخلق الجمال
هاد رأيي ولكل انسان رأيه ولكل انسان افكاره اللي بتنعكس عليه وحده مشان هيك كل واحد حر

الحمدلله على نعمة الحياء
وهو من ارفع الاخلاق
والتقوقع خلفه خيرٌ من تجاوزه
ولا نحتاج سوى من يناقش
طبيعة البشر وغريزتهم
دون خدش للحياء
موفقة بإذن الله

لك مني اجمل وارق تحية
لبراءة الحياة وجمالها

حرف
لا أعتقدأن الموضوع فيه خدش للحياء ابدا ...
كل ماتحدث عنه ابو قنوةواعقبت عليه نعم سوف ينالها بني آدم في جنات النعيم.
وصف للنعيم وتحفيز مش اكتر مشكورة حروف ..

ابو قنوة دايما في رساله بمواضيعك وانا اكتر وحدة بدافع عن هالشي
بس مع كل احترامي الك مش لاقية لا هدف ولا مغزى ولا فائدة من هالموضوع يعني ان قرأته اولا ما رح يشكل فرق بصراحة نفسي احذفه بس ما رح اعملها

بس حابة تعرف انه الموضوع مو عاجبني ابدا واحنا اتفقنا على الصراحة

براءة
اذا كنت تشعرين ان
الموضوع لا يخدش الحياء
فعلى الدنيا السلام

عن اي حاء وعن اي غريزة ..نتحدث هنا
كل ما في الامر ان الاسطورة الذكورية اعد لها ما اعد من النصيب ..فهو الذكر .. ان قلنا ان الوعد له حور عين .. قاصرات الطرف .. او قلنا ان الاعداد كان لاطفاء نقص دنوي كاد ان يكود راس الفتن في حياة مضت ...
في الجنة ... اعد للذكر ما اعد له من متع .. كانت وفق شروط في حياة الارض ..هنالك في الجنة للذكر متعة العين والروح والكرش .. ومتعة الاذن ..والقلب ..وايضا وايضا متعة الجنس

متعة الجنس مشروطة في الدنيا ..بحد ما ...اما في الجنة فهى .. الف والف من الحور عين ..هكذا جاء القول ...
نهاية الامر .. لا يوجد تجاوز لا من ابو قنوة ولا من براءة .. انما النوم خلف الحلم او التقوقع ليس مطلوب من احد ..للحديث شجون .. مؤدبة .. وكلام في الحب ..مؤدب ..وغزل جميل .... وهما في قصة الجمال ..اثنان ..ذكرا وانثى ..ذكر يصوغ الشعر ..وعيون انثى تترقرق حبا .. واشواق كثيرة ...

ابو قنوة انت بتيجي بترمي هالفتاش وبتروح والناس تتقطع من وراك

اقعد واهدى لهسا بقنوتك


انا بحذرك هه اسأل ابو معمر عني مجنونه بعملها هههههه

الدين ..
لم يدعو يوما الى التزمت والتشدد ...
ونهاية القول هذه علاقة الانسان مع خالقه ..لا تكن ابدا مع البشر ..
سأعمل لأفوز بالنعيم الذي تحدث عنه ابو قنوة ..وفي كلامه أجمل عبارات التحفيز ..

ونعم الجنة هي اذا
الجنة التي نريدها تحت غطاء لا حياء
تريدون الامر من باب الدين
فخوضوا فأنا معكم من الخائضين


كان رجل من الأنصار يعاتب أخًا له، ويلومه على شدة حيائه، ويطلب منه

أن يقلل من هذا الحياء، ومرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعهما،

فقال للرجل: (دعه فإن الحياء من الإيمان) [متفق عليه].
***
وصدق رسولنا الكريم ايضا حين قال
الإيمان بضع وستون شعبة،

والحياء شعبة من الإيمان) [متفق عليه]

حتى انه حذر من ان يتكلم الزوج والزوجه عما يحصل بينهم
فقال
"إن من شر الناس منـزلة عند الله يوم القيامة، الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه ثم ينشر سِرَّها"


سأل الصحابة: "هل منكم من يجتمع مع زوجته ثم يأتي إلى أصحابه فيحدثهم بما جرى بينهما؟" ثم ذهب إلى النساء: "هل منكُنَّ من يفعل ذلك؟" في إحدى المجالس فقامت فتاة كِعاب ـ يعني فتاة شابة ـ وجلست على إحدى ركبتيها ليراها النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله، والله إنهم ليفعلون ذلك، وإنهم ليفعلن ذلك ويتحدثن بما .." فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أتدرون ما مَثَلُ هؤلاء؟ مَثَلُ هؤلاء كشيطان لقي شيطانه في سكة فقضى حاجته منها"

وان كنتم تريدون الموضوع من اناحية اخلاق
فلا اخلاق ولا حياء في مثل ذكر هذه الالفاظ والرد عليه
هل وصلت اللغه العربيه لهذه الدرجه حتى لا توجد مصطلحات تجعلنا نعبر عن ما يجول في خاطرنا الا بمصطلحات كتلك
ام هي غطاء نتغطى بها ونقول اننا من انصار الحداثه والتطور
هل اصبح تمثيل فيلم اغراء ولكن بالكلمات اصبح امرا سهلا علينا ويجب ان تقبله واننا من اصحاب الانفتاحيه
وان من ترفضه او يرفضه يجب ان ننعته بتخلفه وتقوقعه ورجعيته وانه يستحي
بشرى لكي يا حرف انك تستحي والله ما رأيت افضل من امراة تستحي

وان اردتم الموضوع من ناحية العروبه فنحن على ما اظن ما زلنا عربيين وشرقيين . حتى تصل بنا ان لا نخجل من انفسنا اولا ثم ممن حوالينا

وان اردتم الموضوع من ناحية ابناء الشوارع والدواوين
فوالله حتى هؤلاء يستحون من هذا
فترى حتى السكير لا يحب ان تفتح خمارة قريبه من سكنه حتى لا يقع بها اخوه او من يحبه
فوالله انهم سيستحون من باب النخوة والكرامه على اخواتهم كي لا يقرأن مثل تلك الكلمات
ولو قلنا لاي احد يريد ان يكتب مثل هذا الموضوع ان اختا لك ستقرأ هذا الكلام فلن يقبل ابدا

من تنقصه اللغة العربيه يلجأ لكمات تصويريه حتى تدعم موقفه هذا ان كان كاتبا فقط وليس له اي مغزى
واما من كان له مغزى فهو يعلم ما يكتب ولا اقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل

وان كنتم تريدون ان اقول رأي بالموضوع من ناحية مراقب في هذا الصدى
فأقول
ان الموضوع سيغلق ويحذف ولتقولوا ما تقولون من قمع للتعبير وللحريه
فانا ارى ان الموضوع
لا يصلح لان ينشر الا في فيلم لحم رخيص او بائعة الهوا او العاهره والرجل او في منتدىxxl او في موقع الجنس العربي
هناك مكانه باكمل وجه وابشركم بأن هناك ستجدون الكثير ممن سيردون عليكم ويعجبهم الموضوع وقد اكون انا منهم اذ لا ازكي نفسي على احد فان النفس امارة بالسوء
ولكن لنكن متخصصين ان اردتم ان نخوض في الموضوع من ناحية عقلانيه وبعيدة عن الدين وعن الحياء وبحرية التعبير
فالجنس له منتدياته والثقافة لها منتدياتها والدين له منتدياته والتعارف له منتدياته
فهل يختلط عدم الحياء وعدم التقوقع بالجنه
فهل يختلط الزيت بالماء لا والله لا يختلطان ابدا

وبناء على ذلك وبعد تشاور المراقبين والمشرفين والاعضاء تم اغلاق هذا الموضوع الفاشل بمعنى الكلمه ولا اقول ان كاتبه فاشل فله مني كل الاحترام والى كل من رد عليه واعجبه الموضوع
ولكن سنضع حسن النيه عند الجميع ونقول ان الالفاظ خانته وخانه التعبير وكذلك هي التي ردت ايضا

اغلق