طرائـف ونـوادر إسـلاميـة!!!.....

{ مُداعبة أبنـاء العـم } :

في يوم من الأيام وبينما كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- وعلي والصحابة يأكلون تمراً ،
كان علي يرمي نوى التمر تحت الرسول -صلى الله عليه وسلم-
وبعد الإنتهاء من الأكل قام علي-رضي الله عنه-
وقال للرسول : -صلى الله عليه وسلم- ما كل هذا الذي أكلته يا رسول الله ؟

( ولم يكن تحت قدمي علي أي نوى )
فقال له الرسول: إن آكل التمر من دون نوى أفضل من أكله بالنوى .

{ زوجك به بياض ! } :

قال زيد بن أسلم:

إن امرأة يقال لها أم أيمن جاءت إلي النبي -صلي الله عليه وسلم-
فقالت: إن زوجي يدعوك،
قال: "ومن هو ؟ أهو الذي بعينه بياض" ؟
قالت: والله ما بعينه بياض
فقال: "بلي إن بعينه بياضاً"
فقالت: لا والله ،
فقال -صلي الله عليه وسلم-: "ما من أحد إلا بعينه بياض" .

وأراد به البياض المحيط بالحدقة .

{ تأكلي أو أُلطخ منه وجهكِ ؟ } :

دخلتُ على سودة بنت زمعة، فجلستُ و رسول الله -صلى الله عليه و سلم- بيني و بينها،

وقد صنعتُ حَريرةَ، فجئت بها فقلت: كُلي ،
فقالت: ما أنا بذائقتها ،
فقلت: و الله لتأكلينَ منها أو لألطخنَّ منها بوجهك !
فقالت: ما أنا بذائقتها !
فتناولت منها شيئاً، فمسحتُ بوجهها،
فجعل رسول الله -صلى الله عليه و سلم- يضحكُ و هو بيني و بينها.
فتناولت منها شيئاً لتمسحَ به وجهي ،
فجعل رسول الله -صلى الله عليه و سلم- يخفضُ عنها ركبتَهُ- وهو يضحك- لتستقيدَ مني،
فأخذتْ شيئا ً، فمسحتْ به وجهي، و رسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك .

سودة بنت زمعة هي أم المؤمنين تزوجها النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد خديجة رضي الله عنهم أجميعن .

{ ليست بعتبة أمك ! } :

قال كعب بن مرة سمعته -صلى الله عليه وسلم- يقول:
" ارموُا، من بلغَ العدوَ بسهم رفعهُ الله به درجة"

قال ابن النمام: يا رسول الله و ما الدرجة؟
قال:" أما إنها ليست بعتبة أمك، ولكن ما بين الدرجتين مائة عام".

{ من المطـلوب غيـري ؟ } :

صلى أعرابي خلف إمام ، فقرأ الإمام ( ألم نُهلك الأولين )
و كان في الصف الأول فتأخر إلى الصف الآخر ،
فقرأ ( ثم نتبعهم الآخرين ) فتأخر ،
فقرأ : ( كذلك نفعل بالمجرمين ) و كان اسم الأعرابي مُجرما، فترك الصلاة و خرج هارباً
و هو يقول : ما (من) المطلوب غيري ؟!،
فوجده بعض الأعراب ، فقال له : مالك يا مجرم ؟

فقال : إن الإمام اهلك الأولين و الآخرين و أراد أن يهلكني في الجملة !

{ أهلكك الله وحدك ! } :

صلّى أعرابي مع قوم ،
فقرأ الإمام فيما قرأ من الآيات في صلاته :
( قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم )
فقال الأعرابي و هو يخاطب إمام الجماعة :

أهلكك الله وحدك ! ما ذنب الذين معك ؟
فقطع المصلِّين صلاتهم من شدة الضحك.

عن سليمان عليه السلام:
عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

خرجت امرأتان ومعهما صبيّان, فعدا الذئب على أحدهما, فأخذتا تختصمان في الصبي الباقي, فاختصمتا الى داود عليه السلام, فقضى به للكبرى منهما, فمرّتا على سليمان عليه السلام, فقال ما أمركما؟
فقصّتا القصّة.
فقال: ائتوني بالسكين أشق الغلام بينكما.
فقالت الصغرى: أتشقه؟
قال: نعم.
قالت: لا تفعل, حظي منه لها.
فقال: هو ابنك. فقضى به لها.

وقال رجل لرجل
إن لطمتك لطمة لأبلغن بك المدينة،
فقال له فأحب أن تردفها بأخرى لعل الله تعالى أن يرزقني الحج على يديك .

قال بعض قضاة حنيفة من مذهبه أنه إذا ارتاب بالشهود فرقهم .
فشهد عنده رجل وامرأتان فيما يشهد فيه النساء, فأراد أن يفرّق بين المرأتين على عادته, فقالت احداهما: أخطأت, لأن الله تعالى قال:" {فتذكر احاهما الأخرى}. فاذا فرّقت زال المعنى الذي قصده الشرع.

فأمسك.

قال أبو الحسن المدائني :

دخل عمران بن حطان يوما على امرأته _ وكان عمران قبيحا دميما قصيرا_ وكانت امرأة حسناء, فلما نظر اليها ازدادت في عينه جمالا وحسنا, فلم يتمالك أن يديم النظر اليها, فقالت:
ما شأنك؟
قال: لقد أصبحت والله جميلة.
فقالت: أبشر, فاني واياك في الجنة.
قال: ومن أين علمت ذلك؟
قالت: لأانك أعطيت مثلي فشكرت, وابتليت بمثلك فصبرت, والصابر والشاكر في الجنة.