قذارات عربية

قذارات عربية

طز...طز....طز...بالأقلام الجاهزة و...أخ أتفه على كل من يبيع قضيته بكرسي وسلة ورق ومروحة وسكرتيرة من فوق الركبة تلبس ومن تحت الصره تفكر والنهد يتدلى والبقية تاتي .

بلل أصابعي بالندى .....وعلى وجهي خط أسود من كثرة الدموع
ولم يرني أحد أضحك وكلهم رأوني في ذلك اليوم كما رأوا المسيح ,رأوه يبكي ولم يره أحد يضحك .
وبكيت كثيرا والسبب هو الإعلام العربي! افتتح مساعد نائب مدير شركة مش عارف شو مشروع ابصر مين .. هذا الخبر الاول ويليه مباشرة مقتل 144 عراقيا وجرح 311 بانفجار في بغداد .هذا الخبر رقم 2. الهذا الحد وصل بكم الاستهتار بانسانية البشر .
إعلام كئيب وحياه كئيبة ....وسيناريوهات جاهزه وأقلام جاهزة للدفاع عن القرارات وليس من المهم أن تكون صائبة أو مخطئة والأهم من كل ذلك هو أن تكون الأقلام جاهزة وعلى أهبة الإستعداد للتصفيق بحرارة لأي شيء يصدر .
الأقلام الجاهزة تخنقني وأشتم منها رائحة القذارات العربية ورائحة ...النتن والعفن ولا شيء مهم فقط ماهو جاهز والحبر معلق وكأنه جواد و خيل وخيول مسّرجة للدفاع عن كل قرار يصدر .

لا أحب العمل السياسي ولكنني أحب الحرية وصناعتي هي الحرية --
ومشيت ومشيت وأجر خلفي 100 مائة عام من القلق المصيري على أمة مازالت تناقش عن الإشتراكية والحرية وأوروبا تعدت ذلك وهي اليوم تعيش في مجتمعات مدنية ونحن في مجتمعات جامدة كعيون الاسماك .
والقصة طويلة والحكاية أطول....وأنا وحدي .
ولم أتعود أن أقرأ صحيفة عربية أو محلية صدقوني رغم أنني كثير القراءة إلا أنني لم أعتد طوال حياتي على قراءة الصحف العربية وأفضل عليها قراءة :ول ديورانت وتوينبي وإبن رشد ومارتن هانز لوثر والعقاد وسلامه موسى وطه حسين .....ونزار قباني ...إلخ

هؤلاء وغيرهم الكثير أقلامهم ليست جاهزة وأنا لا أحب الأقلام الجاهزة.

وقد رباتي أبي في صغري على ان لا اخنع الا لله . واحببت وعلوم القرآن وحب الأدب الجاهلي وكنت أعشق الشاعر العربي -الأعشى وكنت أينما خلوت بنفسي أفرأ على نفسي معلقته من البحر البسيط:
ودع هريرة إن الركب مرتحل وهل تطيق وداعا أيها الرجل؟
وهي من أجمل عيون الأدب العربي ولحنها جميل وعليها أغنيات من الأدب الشعبي الأردني :سبل عيونه ومد إيده يحنونه غزال إرقيق وبالمنديل يلفونه
ولما عرفت أن الأعشى هو أول من إتخذ من الشعر مطية للعطايا كرهت الأعشى بقدر كرهي لأصحاب الجاه والوجاهات الجهوية.
وقلت في نفسي:
طز وأخ أتفه على كل من تسول له نفسه أن أصحاب المراكز أكبر من الأدباء والشعراء زهقت في يوم وليلة وضحاها .
وأحترم وأجل أنا والناس جميعا أحمد بن حنبل رغم أنني لست متدينا بأي مذهب ولكنني أحترم به ثياته وحياته البسيطة التي ركز بها على علم الحديث وأصوله وكانت الناس تصفق لجلاده ولكن الملايين اليوم من الناس تلعنه وتلعن جلاديه ومحاكم التفتيش في أوروبا قديما وكل من قمع مثقف أو نال منه بدهاءه وخبثه وسوء طويته وتربيته النشاز وطز على أصحاب الأقلام الجاهزة .
الأقلام الجاهزة اليوم لم تتعلم أنها ستخرج من التاريخ مثلما دخلته وأصحاب الأقلام الحرة وغير الجاهزة اليوم تعلم أنها الخالدة إلى الأبد وسيحترمها حصومها وإن إختلفوا مع أصحابها بالرأي أو تنابزوا بالألقاب.

الأقلام الجاهزة هذا اليوم كثيرة وهم يدافعون عن أي ضحكة تخرج من فم مسؤل أو كشرة أو مزحة أو طرفة أو أي شيء حتى وإن كان لا يعني أي شيء ونلاحظ عن كثب أن أي وزير يصدر عنه إصطلاح او كلمة ما فسرعان ما تتردد أصداؤه في كل الصفحات وما زالت النشرات الإخبارية عندنا تبدأ ب :إفتتح رئيس الوزراء كذا وكذا وقام ....بتوجيه تعليماته إلى كذا وكذا ...وهذا بخلاف النشرات الغربية والأروبية التي تبدأ صفحاتها بأخبار عادية عن رجل الشارع العادي والإنسان العادي لأن أقلام محرريها غير جاهزة على الأطلاق إلا لقضايا الناس العامة .
فطز على النشرات العربية أينما وجهت وجهها وأينما حلت في حلها وترحالها مادام الكتاب العرب لا يعتبرون أن لهم قيمة مثل قيمة النبلاء وأنهم نبلاء وبرجوازيون في عقولهم وأدمغتهم

ألله يابلد المتعبين كيف يثري فيكي الدجاجلة والنصابون وأصحاب الأقلام الجاهزة والغوغاء والزعران والجهّال وكيف يجوع فيكي المثقفون وهم أنبياؤنا ورسل الله والحرية وكيف هي أعمار المثقفين في البلدان العربية قصيرة وكيف يعيش فيكي أصحاب المقام الأول من دعاة إخراج الشياطين والجان من جحورها في دماء البشر ويكتبون الرقي والتعاويذ للسذّج والمخصيين عقليا

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

خلينى اشوف اصحابى
والله موضوع كبير بده تفكير
كل اصحابلى قلامهم من هيك نوعيه مهتريه
اعيد النضر فيهم

الاخ ابو قنوه

شكرا على النقل ... لكن يجب ان يكون هناك امانة النقل الموضوع هو للكاتب الاردني جهاد علاونه


طز بالأقلام الجاهزة

الحوار المتمدن - العدد: 1953 - 2007 / 6 / 21

ابو قنوه انت ناقله من جريده
وما بتقول الى
اختى عفراء مطلعه ما بتعدى ولا موضوع انتبه وانا بقول استشير
الاقلام المصديه الى كانو معى زمن الرغيف والبيضه

وبعدهم بكتبو على قد حالهم

انا ما بقرا جرايد نقلته من موقع خطير

منين الخطوره زالت وصمو اذانهم عن صرير الاقلام

وبقدموا الحبر الى الكاتب من اجل ان يكتب اشى مهترى