درعا

والعقبة الثالثة أمام الثورة السوريَّة هي ترويج كثير من العلمانيين العرب أنه يفضِّل أن يكون في سوريا نظام استبدادي على أن يحكمها نظام ديني، في إشارة لما يعتبرونه احتمال سيطرة السلفيين على الحكم في سوريا إن تهاوى حكم حزب البعث.
ونحن لا نرى في ذلك إلا تكرارًا لرفع الفزاعة الإسلاميَّة لتخويف الناس من الإسلاميين، وكل ما يقوله نظام البعث السوري في هذا الشأن ما هو إلا أكاذيب، فلم نجدْ في مشهد الثورة السوريَّة من يرفعون شعارات الحكم الإسلامي، ولم نجد إلا تظاهرات شعاراتها "الشعب السوري واحد" أو "حرية" أو "كرامة".
إن الخوف الذي يردِّده العلمانيون العرب من الاستبداد الديني مشروع، لكن لا يوجد حتى الآن ما يبرِّره، وشعوبنا الناضجة التي خرجت في مشاهد الثورات العربيَّة المتلاحقة أجدر على مواجهة هذا الاستبداد إن وُجد.
والعقبة الرابعة أمام الثورة السوريَّة هي قول البعض بوجوب تفادي الفوضى إن رحل نظام بشار، وهي حجَّة ساقطة ردَّدها قبلهم زبانية الطغيان في تونس ومصر، ولو استمرَّ نظام بشار ستزيد جرائمه كما يقول لنا الواقع وأحداث التاريخ.
لكن هذه العقبات لا ينبغي أن تفتَّ في عضد الثوار السوريين، وإنما فقط لكي يستعدوا للثبات والصبر، فهم يواجهون نظامًا قمعيًّا من الدرجة الأولى، تؤيِّده تشابكات إقليميَّة، وتوازنات إقليميَّة تحتاج إلى جهدٍ كبير لكي يقتنع العالم بضرورة تغييرها والانحياز للثورة.
فعلى الصعيد الداخلي السوري كان لافتًا ومهمًّا البيان الذي أصدره مائة مثقف وإعلامي سوري يدينون فيه الممارسات القمعيَّة للنظام السوري ضدّ المتظاهرين، مطالبين بحوار يضمُّ جميع أطياف الشعب السوري ويحقِّق مطالب التغيير السلمي، مترحمين على جميع شهداء الانتفاضة السوريَّة ضد النظام، ومؤكدين على حق التظاهر، متهمين ممارسات الإعلام السوري بالتضليل والكذب وعدم إظهار الحقيقة، منتقدين صمت الكثير من المثقفين السوريين الذين لم يكسروا بعد قيود الخوف، مطالبين إياهم بإعلان موقف واضح من الممارسات القمعيَّة للنظام السوري بوصفهم جزءًا من الشعب السوري البطل، ومن نخبة يفترض أن تكون سبَّاقة إلى قول الحقيقة وألا تبقى في مؤخرة الركب، وإلا فإنها ستبقى خارج التاريخ وحركته.