الفارس الاردني نمر العدوان

الفارس الاردني نمر العدوان

القصة الحقيقية للفارس الاردني نمر العدوان

نمر العدوان الفارس الذي أنصفه التاريخ وظلمته الدراما



لا يختلف اثنان على ان نمر العدوان بما حمله بين يديه من سنين عمره الخاصة به ، يتعدى كونه مجرد إنسان كُتبت عليه حياة البدواة واقتنع بها ، ثم مارس طقوسها بامتياز ، من تحمله للصعاب والشدائد ، وركوبْ للخيل ، وشربْ للقهوة ، الى غير ذلك من الخصوصيات التي لا تكون إلا للبداوة ، وإنما تعداها ليشكل فيما بعد (حالة فريدة) لزمانه ، من حيث سعة ثقافته ، والمتمثلة بذلك الكم الهائل من قصائد شعره التي ما زالت تعيش للان بيننا وعلى رفوف مكتباتنا.

و يُصر نمر العدوان على ان تكتمل له حالة (التميز) بتعلمه للقراءةً والكتابةً ، ليكون بذلك من القلائل الذين يجيدون القراءة والكتابة على مستوى المنطقة انذاك .
وتكتمل له الصورة إشراقاً بصفاء سريرته من خلال حبه واخلاصه لرفيقة دربه (وضحا ) ومن ثم وفائه لها بعد وفاتها ، وتخليده لها في شعره قبل وبعد وفاتها ، ليكونا فيما بعد (جميل وبثينة) البادية الاردنية.

ويظهر تأثير الدين الاسلامي الحنيف في نفسية نمر العدوان وذلك بعد فهمه لاحكامه ، ومن ثم نزعه نحو التدين ، وقد تجلى ذلك في أشعاره ، عدا عن قناعته وزهده بما وهبه الله له من مال وجاه وعلم ، وتسامحه وتواضعه مع الناس.
ويعتبر نمر العدوان من اوائل الذين جسدوا احترام المراة من خلال تصرفاته ومعاملته لزوجته. وبعد: الا يستحق نمر العدوان التذكر والتكريم ، علما ان أبـواب التـكـريم والتـذكر متعـددة لا تـنتهي.
(الدستور) زارت قبر المرحوم نمر العدوان في مقبرة ياجوز الاسلامية ، والتقت إثنين من أبناء قبيلته ومن المهتمين بجمع وتوثيق تاريخه ، هما المؤرخ والكاتب هاني الكايد العدوان ، والمحامي يحيى عبد الله العدوان ، اللذان نترك لهما الحديث بتقديم حقائق ومعلومات جديدة عن حياة (إبن عمهم) المرحوم نمر العدوان .

ولادة نمر العدوان

يقول الكايد: ولد نمر العدوان في صيف عام (1754) ميلادي ، في منطقة يُقال لها (تلعة نمر) والتي سميت فيما بعد بهذا الاسم نسبة إليه ، وهذه (التلعة) تقع الآن في منطقة شفا بدران ، لم ير نمر والده الشيخ قبلان العدوان ، فقد توفي والده وهو في بطن أمه الشيخة نوفة العدوان ، فكفله عمه الشيخ بركات الذي تزوج أمه فيما بعد.

نشأته وطفولته

ويضيف: سُمي نمر في بداية حياته بإسم (عبد العزيز) ، لكن هذا الإسم سرعان ما أختفى ، بعد ان سماه عمه بركات (نمر) لما ظهر عليه من نباهة وفروسية عالية منذ صغره ، فيروى انه امتاز بالبلاغة والنطق السليم وركوب الخيل وهو ابن سبع سنوات ، وعندما بلغ العاشرة من عمره كان يجيد استخدام السيف والرمح و(المقلاعة) ويصيب الهدف بدقة تامة ، عدا عن حفظه للعديد من أبيات الشعر البدوي بدون قراءة وإنما معتمدا على ذاكرته بما يسمعه من شعر يُلقى أمامه بسبب مجالسته للرجال وسماعه أشعارهم .

مغيظة الرجال

وكان لدى نمر في سن الثانية عشرة (بندقية) تقليدية قديمة ، تقوم طريقة عملها على حشوها بالملح ومن ثم إصابة الهدف ، و كان دائم الإعتناء بها من خلال "زركشتها" وتزيينها وحمله الدائم لها حيثما ذهب ، حتى أنه أسماها (مغيظة) لانها كانت تغيظ الرجال بإصابتها للهدف .

سفره للازهر

وكان من عادة أفراد قبيلته قضاء فصل الصيف في مناطق الشفا ، وفصل الشتاء في مناطق الاغوار (الشونة الجنوبية) تحديدا ، ولكون نهر الاردن أو (الشرًيًعَة) موجود في الغور ، والمعروف عن هذا النهر انه نهر مقدس بالنسبة لطوائف الدين المسيحي كون السيد المسيح (عليه السلام) تعمد بمياهه ، وكذلك قربه من القدس الشريف الأمر الذي زاد من قداسته ، وبالتالي فقد كانت تأتيه الوفود السياحية من مختلف دول العالم ، وفي احدى المرات استضاف الشيخ بركات عم نمر العدوان وفدا فرنسيا ، وكان ضمن هذا الوفد (مستشرقة) فرنسية بالإضافة لمترجم من القدس ، فلفت نمر انتباهها بذكائه ونباهته وحيوية حركاته ، فأدركت ان هذا الطفل غير عادي وراحت تسأل عمه الشيخ قبلان عنه ، واقترحت عليه ان تأخذه معها للازهر الشريف ليتعلم القراءة والكتابة ، فرفضت أمه في البداية لكنها وافقت فيما بعد ، فسافر مع المستشرقة للقدس ومنها للازهر برفقة طالبين آخرين هما موسى طوقان وعبد الدايم ، ومكث في الازهر يتعلم القراءة والكتابة والقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والشعر الجاهلي لمدة ست سنوات متواصلة ، لم يزر الاردن فيها نهائيا ، وانما زاره عمه بركات مرة واحدة ، وكان أهله يعتمدون على سماع أخباره من الدليل السياحي الذي كان يزورهم باستمرار ويطمئنهم عنه.

لقائه المستشرقة من جديد

ويتابع: بعد ان أنهى نمر دراسته في الازهر ، عاد للاردن وعمره (18) سنة حافظا للقرآن الكريم والسنة الشريفة ، فيروى ان صوته في قراءة القرآن الكريم كان جميلا جدا ، فعلمت المستشرقة الفرنسية بخبر عودته فجاءت للقائه والسلام عليه ، فوجدته شابا يافعا متسلحا بالعلم والفروسية ، فغادرت لبلدها فرنسا وهناك قابلت ملك فرنسا لويس السادس عشر الذي حدثته عن نمر كثيرا وما يتميز به من الذكاء والحنكة ، فاعجب به وأرسل له معها هدية هي عبارة عن بندقية آلية حديثة ليس لها مثيل في تلك الفترة بالشرق الأوسط كله ، ومحفور عليها الإهداء بإسم ملك فرنسا ، أسماها نمر فيما بعد (بالقنصلة) أو ام الوصايف ، "ولم يثبت لحد الآن زيارة نمر لفرنسا ومقابلته لمليكها لويس السادس عشر" ، لكن المؤكد ان هذه المستشرقة قامت بترجمة العديد من قصائد نمر فيما بعد للغة الفرنسية .

شيخا لقبيلته

بعد عودته غادرت قبيلته واستقرت في (جبل الدروز) ، وهناك تم تنصيب نمر شيخا على قبيلته عام (1772) وعمره (19) سنة لما تميز به من الفروسية ، وهناك مكث مع افراد قبيلته ستة شهور عادوا بعدها للاردن ، سعى نمر وبحنكته بعد ان أصبح زعيما لقبيلته الى استمالة شيوخ القبائل الاخرى وعقد التحالفات معها ، و يذكر ان نمر لم يبادر بأي غزوة في حياته إلا اذا فرضت عليه .

زوجته وضحا

ويضيف الكايد: تقول المصادر ان (وضحا السبيلة) الزوجة الاولى لنمر والتي كثيرا ما اقترن اسمها به ، تزوجها وهي بعمر(16) سنة ، فقد ولدت سنة (1758) ميلادي ، مما يعني ان فرق العمر بينها وبينه اربع سنوات فقط ، أنجبت له كلا من عقاب وسارة وسلطان ، وانجبت ايضا ست بنات لكن جميعهن توفين وهن صغار.

وفاة وضحا

توفيت وضحا في الغور سنة (1797) للميلاد ، وعمرها (39) سنة ، صبيحة يوم الاربعاء حيث صادف ذلك اليوم ان كان أول أيام عيد الفطر السعيد ، ويستدل على ذلك من بيت شعر له يقول فيه :

جاه القضاء من بعد شهر الصياما ..
صافي الجبين بثاني العيد مدفون

اذ يُذكر أنه كان من عادة نمر قضاء العشرة الاواخر من شهر رمضان المبارك في المسجد الاقصى االشريف ، ويعود سبب وفاتها لمرض (الكوليرا) ، الذي كثيرا ما كان ينتشر بين القبائل وخصوصا بفصل الصيف ، ويصيب التجمعات السكانية التي تكون قريبة من مصادرالمياه والأنهار ، ويُذكر ان نمر لم يذرف ولو دمعة على وضحا يوم وفاتها امام الرجال ، بل ظل صامدا صابرا ، وكان عمر ابنه عقاب حينها سبع سنوات وابنته سارة ثلاث سنوات ، بينما كان عمر سلطان فقط سبعة شهور.


قبر وضحا

وتأكد ان قبر وضحا موجود في الشونة الجنوبية ، حيث يقع قبرها في نهاية طريق وادي شعيب وبداية الشونة الجنوبية ، قبل سد الشونة باتجاه اليمين لكن معالم القبر اندثرت.



بقية زوجاته

تزوج نمر بعد وفاة وضحا اربع نساء ، أولهن اختها وطفا لكن زواجه منها لم يستمر أكثر من شهر ، ومن ثم تزوج من (صيتة) التي كان يدلعها (رهيفة) ومن ثم تزوج من الجازية وهي ايضا من نفس قبيلة وضحا ( بني صخر ) ويروى ان نمر أحبها ايضا لحسن أطباعها وذكرها الدائم لوضحا امامه بالخير ، والاخيرة (عبادية).


توجهاته العروبية والإسلامية

ويقول: يُسجل لنمر العدوان توجهاته القومية وحبه لامته العربية ، فلم تشهد الفترة التي تولى فيها نمر(الشيخة ) أية صدامات بين القبائل العربية او غزو فيما بينها وانما اخذت القبائل العربية تتوحد فيما بينها في صورة أحلاف ، كذلك كان في مقدمة المدافعين والمطالبين بالحقوق العربية من الدولة العثمانية ، حيث استطاع بحنكته وقوة تأثيره على السلطة العثمانية من تخفيف الضرائب التي تتقاضاها من القبائل البدوية وبالفعل استجابت الدولة العثمانية لطلبه ، عدا عن زياراته لغالبية (الدول) العربية في تلك الفترة كالجزائر ومصر والجزيرة العربية وغيرها من البلدان .


وكان لتعلم نمر في الازهر الشريف أثره الطيب في تعمقه بالدين الاسلامي وتفهم أحكامه وتعليمها لغيره ، ويسجل له ايضا استجابة الدولة العثمانية لطلبه المتعلق بإرسال ائمة وخطباء لمناطق القبائل العربية لتعليم ابناء هذه القبائل كيفية الصلاة والعبادات . كذلك عمل نمر على رفع مكانة المرأة واعطائها حقوقها ومكانتها التي نادى بها الاسلام وذلك من خلال علو منزلة المرأة عنده بدليل معاملته المميزة لزوجته وضحا ، حيث سعى من خلال ذلك لتخليص الناس من جاهلية البداوة بالتعدي على المرأة ومكانتها .



علاقة نمر بفلسطين

كان نمر العدوان محبا لفلسطين ، فقد كان دائم الزيارة لها والتواصل مع شيوخ العشائر والقبائل فيها ، بالإضافة لعقده للعديد من الاحلاف معهم ، وكذلك زيارته لمختلف مدنها وخصوصا القدس والصلاة فيها ، والتقائه ايضا مع مثقفيها و التواصل معهم ومقابلته وإقامته عند أصدقائه الذين تعرف عليهم أثناء فترة دراسته في الازهر الشريف .



مغالطات شائعة

واما المحامي يحيى العدوان فأضاف قائلا: يشيع لدى الناس العديد من المغالطات حول حياة نمر العدوان ، ومنها تلك التي وردت في المسلسل الذي يبث الان على العديد من الفضائيات العربية ، من هذه المغالطات ان نمر قتل زوجته وضحا خطأً حينما كانت تقوم على خدمة فرسه ليلا ، فالتبس عليه الأمر على انها (احد اللصوص) يود سرقة الفرس فأطلق عليها طلقة من بندقيته قتلتها ، ليكتشف فيما بعد ان التي أصابها هي زوجته وضحا وهذا غير صحيح (فالمؤكد) ان وضحا توفيت بالكوليرا كما سبق وذكرنا ، كذلك لم يرد ان نمر العدوان قتل نفسا بشرية في يوم من الايام ، وانما كان يقتل الفرس التي يركبها عدوه ليخيفه ويحمله على الهرب .

واما المغالطة الثانية فهي ان قصيدته المشهورة (روي الزاي) قد قالها في بداية حياته والصحيح انه قالها في وضحا يرثيها بها بعد وفاتها ، والمغالطة الثالثة هي ان ابنته سارة قد توفيت قبل امها وضحا عندما كان مقيما في قبيلة (ابن ملاك) ، والصواب عكس ذلك فقد توفيت بعد امها بدليل بيت الشعر الوحيد الذي قالته وضحا عند وفاتها وأوصت بإيصاله لنمر :


عقاب وسارة أوداعتك ياحبيبي .. وضحا غدت في غيبتك يا ابن عدوان


الحقيقة الاخرى ، هي ان نمرقتل حيوانين متوحشين (نمرين ) وليس واحدا ، الاول قتله عندما كان في زيارة لأهل وضحا ، والثاني قتله بعد عودته في الغور ، وهناك منطقة موجودة في الشونة الجنوبية الان تسمى غور نمرين ، نسبة لحادثة قتل نمر (لنمر) فيها .

كذلك يُذكر عن نمر أنه لم يقل في يوم شعره إلا بمصاحبة (الربابة ) ، فلم يكن من عادته قول الشعر دون مصاحبتها ، وله العديد من الألحان الخاصة به ، فهناك لحن خاص به ومعروف لدى العارفين بإمور الربابة (بجرة نمر).
المخلدية أوالنواخة
المخلدية أو النواخة ، هي فرس نمر العدوان وسميت (بالمخلدية ) لانها من سلسلة خيل خالد بن الوليد (رضي الله عنه) ، وكانت تمتازبالسرعة الفائقة لدرجة وصفت أنها تقطع المسافات كما تطوى الورقة على نفسها .
وسميت كذلك (بالنواخة) لإنها كلما أراد نمر أن يركبها كانت تنوخ مثل الجمل لكي يمتطيها.
وفاة نمرالعدوان

توفي نمر العدوان في سنة (1832) ، في نفس المكان الذي ولد فيه (تلعة نمر) عن عمر يناهز الثامنة والسبعين من العمر (رحمه الله ) ، قضاها في بداوة البطولة والشجاعة ، حافظا لدينه وتعاليمه بل وناشرا له ، رافعا الظلمً ومحقا للحق ، ساعيا في درب الخير ومساعدة المحتاج ، وكان قبل وفاته قد اوصى بكتابة ثلاثة أبيات من الشعر على شاهد قبره ، وهذه الابيات هي:


تنقلك المنايا من ديارك ...

وتحطك بديار غير دارك
دود القبر يرعى بعيونك ...
وعيون الناس ترعى بديارك
ما تقدرترد الدود عنك...

أولا تحرز تحامي عن ديارك.


قبر نمر العدوان


يقع قبر المرحوم نمر العدوان الآن في مقبرة (ياجوز)الاسلامية على طريق شفا بدران الرئيسي ، فقد عُرض عليه عند وفاته اكثر من مكان لدفنه ، فاختار(ياجوز) .




نبدأ الان بكل شيء يتعلق بمسلسل نمر بن عدوان الي عرض في شهر رمضان المبارك

اولا: مواويل و أغاني المسلسل(راشد الماجد+أمل شبلي)


هذا سميك
يا شيخ
يا طروش
يا نمر
بالله يا ريح
موسيقى البارحة
البارحة يوم الخلايق
أمل شبلي-ابن عدوان النشمي حلقه
أمل شبلي-هذي تحية حلقه
أمل شبلي-اشرفت حلقه
يا فزعة المظيوم
لولا الصغار اليتاما حلقه
موسيقى اول لقاء لنمر بوضحى
أمل شبلي-سار القلم يا عقاب حلقه
أمل شبلي-يا دار حلقه
أمل شبلي- اغنية موت وضحا حلقه
أمل شبلي-يا عقاب خلنا نجدد الاحزان
أمل شبلي-العين وظحا
عيال القريظي
أمل شبلي-رضوان وضحى حلقه
شارب الكاس الهماما
أمل شبلي-يا نمر
يا نمر خان الله
أمل شبلي-لأطلع على المرقاب
أمل شبلي-البوق باين القوم حلقه
أمل شبلي-أوصيكم عزو الجار
يا نمر من ظيم الولي حلقه
يا حفرتن يسقي ثراك الغمامــــــا
قم يا غلام-الممثل ياسر المصري
نغمات اخر حلقة من المسلسل




يا نمر وضحى ارسلتلك سلامين

يا عقاب يا مهجتي يا قرة العين
يا دار وين هو نور شوفي و سمعي
أمل شبلي-من وجد
يا رب خذ روحي وخذ هذا الاحسان








ثالثا: كلمات المواويل المطروحة



هذا سميك:

هذا سميك يا نمر واحذر الموت يا شيب..لا تقول جاك النمر بالغدر والبوق
يا بايق البوقان يا مقمن العيب..هذا قصاص اللي تعدى على النيب
خليتنا ع الدار نرحل بلا نوق..لعين وضحا الكاملة العقل والذوق


عيال القريظي:

عيال القريظي النشاما الاصايل
ياللي تبيع الروح ان مال عايل
يافزعة المضيوم ان مال مايل
نخيتكم ياكاسبين النواميس
الديره تنخى رجالها لبيع الاراوح
تنخى النشاما كارهم طعن الارماح
وسيوفهم من دم الاضداد سياح
صلفين من ولد القريظي سناعيس


بالله يا ريح:



بالله ياريح ود لي خبر وعلوم..عني تمثل وحي نمر بن عدوان
ذباح للنوق وقت الطلب ولزوم..ومكرم الجار والشعّار والضيفان


ابن عدوان النشمي:

ابن عدوان النشمي .. ياذاعر الخياله
ليته ولد عم لي .. والا انا بنت لخاله
البيض يمه يطمحن .. يالله ان تحيي فاله
واهني الوضحا .. باللي قاهر رجاله


يا نمر خان الله:

يانمر خان الله ذاك النهارى ... الي دعاك مجاور القبر واحجار
علم لفانا كان قد احلى شراره ... باقصى ضمير صرت حاير ومحتار
مالوم دمعك لو تدفق انهارى ... مالوم قلبك تالي الليل لو طار
اصبر على تصريف والي الاقدارى ... مادام حكم الله والي الملاصار
يانمر خان الله ذاك النهارى ... الي دعاك مجاور القبر واحجار


يا طروش:

يا طروش ياللي صوب شرقن يمدون
يا موافقين الرشد خوذوا بوصاتي
ع مطلق السلمان لزوم تضيفون
عقب الغدا يهلي بكم للمبات
يرسل على حايل من الخور جابون
قطّع عصبها ابماضي المرهفات
ريف المقاوى على ما يعدّون
اللي يمينه لون شط الفرات


يا شارب الكاس الحماما:

عليك ياشارب لكاس الحماما
صرف بتقدير من الله ماذون
جاه القضا من بعد شهر الصياما
صافي الجبين بثاني العيد مدفون
راحو بها حروة صلاة الاماما
عند الدفن قامو لها الله يدعون
برضاه والجنه وحسن الختاما
ودموع عيني فوق خدي يهلون


يا دار:



يا دار وين هو نور شوفي او سمعـي
ويـن الـذي يجلـي همـي والاقـدار
يا دار وين اللي بهـا القلـب مرعـي
وين الذي لـو جـرت للذنـب غفـار
ياليت ذاك الصبـح مـا كـان طلعـي
و لاتـبـدل ذاك اللـيـل بـانـهـار


سار القلم يا عقاب:

سار القلم ياعقاب بالحبر ســـــارا
ان درت للنوم مالــــــــــــــي مدارا
وبزيزف القرطاس يامهجتي ســـار


يا عقاب خلنا نجدد الاحزان:



ياعقاب خلنا نجدد الاحزان ... انا اصبغ ثيابك وانت تصبغ ثيابي
وانهل دمع العين لولو ومرجان ... ونوح نوح مهرفلات الذيابي


لولا الصغار اليتامى:

والله لولا هالصغار اليتامى
واخشى عليهم من السكه يضيعون
لقول كل البيض عقبه حراما
واصبر كما يصبر على الحبس مسجون
عليه مني كل يوم سلاما
عدة حجيج البيت واللي يطوفون


يانمر من ظيم الولي منت مظيوم:



يانمر من ظيم الولي ما نت مظيوم...... اصبر وعالج ظامرك يا بو سلطان
الصبر زين وينفرج كل مكتوم...... كم واحدٍ مثلـك توطتـه الأزمـان
الحلم يجعل صاحب العقل مهموم...... طيف الليالي مابها غير نقصـان
لا عاد عند الناس يا نمر محشوم...... دوّر عوضها عند حضرٍ وبدوان

يا حفرتن يسقي ثراك الغماما
يا حفرتن يسقي ثراك الغماما ... مزن من الرحمان عليها يصبون
جعل البختري والنفل والخزامي ... ينبت على قبر به العذب مدفون
يا وسع عذري هجرت المناما ... ورافقت من عقب العقل كل مجنون

توفي نمر العدوان في سنة (1832) ، في * نفس المكان الذي ولد فيه (تلعة نمر) عن عمر يناهز الثامنة والسبعين من العمر (رحمه الله )
وقد اوصى بكتابة ثلاثة أبيات من الشعر على شاهد قبره وهي محفور على شاهد القبر، وهذه الابيات هي:

تنقلك المنايا من ديارك ...
وتحطك بديار غير دارك
دود القبر يرعى بعيونك ...
وعيون الناس ترعى بديارك
ما تقدرترد الدود عنك...
أولا تحرز تحامي عن ديارك.

يقع قبر المرحوم نمر العدوان الآن في مقبرة (ياجوز)الاسلامية على طريق شفا بدران الرئيسي ، فقد عُرض عليه عند وفاته اكثر من مكان لدفنه ، فاختار(ياجوز) .


خامسا: تغطية لحلقات المسلسل على ال MBC ( تحميل )







مهم: بعض الحلقات للتحميل المباشر لذا استخدم ( right click < save as ) وبعض الحلقات لا تحتاج لهذا العملية

الحلقه الاولى
الحلقه الثانيه
الحلقه الثالثه
الحلقه الرابعه
الحلقه الخامسه
الحلقه السادسه
الحلقه السابعه
الحلقه الثامنه
الحلقه التاسعه
الحلقه العاشره
الحلقه الحاديه عشر
الحلقه الثانيه عشر
الحلقه الثالثه عشر
الحلقه الرابعه عشر
الحلقه الخامسه عشر
الحلقه السادسه عشر
الحلقة السابعة عشر
الحلقة الثامنة عشر
الحلقة التاسعة عشر
الحلقة العشرون
الحلقة الحادية و العشرون
الحلقة الثانية و العشرون
الحلقة الثالثة و العشرون
الحلقة الرابعة و العشرون
الحلقة الخامسة و العشرون
الحلقة السادسة و العشرون
الحلقة السابعة و العشرون
الحلقة الثامنة و العشرون
الحلقة التاسعة والعشرون
الحلقة الثلاثون
الحلقة الواحدة والثلاثون
الحلقة الثانية و الثلاثون
الحلقة الثالثة و الثلاثون
الحلقة الرابعةوالثلاثون
الحلقة الخامسة و الثلاثون

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج