الأحاديث الضعيفة والموضوعة المنتشرة على الانترنت والبريد الالكتروني....شاركونا

94:
ســأل مـوسى عليـه السـلام ربـه يومـاً


السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بارك الله فيك وجزاك كل خير
أردت الاستفسار عن صحة هذا الأثر..

ســأل مـوسى عليـه السـلام ربـه يومـاً
يـارب.. مـاذا تجيـب عبـدك العــاصي إذا نـاداك قـائلاً يــارب ؟؟
فقـال المـولى سبحـانه وتعـالى لنبيّـه مـوسى
يـامـوسى.. أقــول: لبّيـك عبـدي لبّيـك عبـدي لبّيـك عبـدي ..ثـلاثـاً
ثم سـأله مـوسى: يـارب..ومـاذا تـرد إذا نـاداك عبــدك الصــالح قـائلاً: يـارب ؟؟

فقـال المــولى سبحــانه وتعــالى: يامــوسى.. أقـول: لبّيـك عبـدي
فقـال مــوسى عليـه الســلام: يـارب.. نـاداك عبـدك العـاصي فقـلت لبّيـك عبـدي ثـلاثاً.. ونـاداك الصـالح فقلـت لبّيـك عبـدي واحــدة ؟؟
فقــال المـولى عـز وجـل: يـامــوسى.. حينمـا نـاداني عبـدي الصـالح اعتمــد على عملـه.. وحينمــا نـاداني عبـدي العــاصي اعتــمد على رحمـتــي


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
وبارك الله فيك .

لا أدري عن صحته ، ولم أجده .
ومعناه ليس صحيحا ، فليس صحيحا أن العاصي أقرب إلى الله ، بل قد يكون العاصي شَارِدا على الله !
وقد يكون دعاء العاصي من قلب غافل لاهٍ ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : اُدْعُوا الله وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بالإجَابَـةِ ، وَاعْلَمُـوا أَنّ الله لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ . رواه الترمذي ، والحديث حسن بمجموع طرقه .

وقد يكون العبد الْمُطِيع أكثر إخباتا ، كما كان من الأنبياء والصالحين ، بل إن جبريل عليه الصلاة والسلام كان ينطرح بين يدي ربِّـه ، حتى وصفه النبي صلى الله عليه وسلم كأنه الْجِلْد البالي ! فقال عليه الصلاة والسلام : مررت ليلة أسري بي بالملأ الأعلى وجبريل كالْحِلْس البالي مِن خشية الله عز وجل . رواه الطبراني في الأوسط ، وحسنه الألباني .

وكنت ذكرت نماذج من دعوات الأنبياء والصالحين هنا :
http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=618


وقد يكون العبد العاصي في حال إخبات وتضرّع أحسن حالاً مِن الذي يُدِلّ على الله بعبادته

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم


__________________
* قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:لا ريب أن لذة العلم أعظم اللذات، واللذة التي تبغي بعد الموت، وتنفع في الآخرة هي لذة العلم بالله والعمل له، وهو الإيمان بالله.. [المجموع: 14/ 162].