|
أختيار الاستال من هنا
|
روسيا اليوم | الجزيرة | ناشونال جيوغرافيك | المملكه | رؤيا | الاقصى | الكوفيه | الرياضيه | عمون | يوتيوب | مركز رفع الصور |
المنتدى العام في ساحات الفلسفة والفكر نتجول بدهشة متشوقة لمعرفة المزيد بمايتعلق بالأمور العامة والمواضيع العامة الغير محددة الطرح والتوجه والغير مصنفة. |
كاتب الموضوع | صوت الكرك | مشاركات | 10 | المشاهدات | 3743 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-02-2009, 09:44 | رقم المشاركة : ( 1 ) | |||||||||||||
|
الأنوثة
الأنوثة حضور طاغٍ لامرأة لا يمكن النظر إليها من زاوية واحدة
فهي الفاتنة والقلب الحنون والجسد والصوت الأنثوي الآسر كلها تنطق بحروف الأنثى .. وهي مملكة تنتظر مكتشفها بعض الشّباب يرون أنوثتها في رقتها ونعومتها وكلامها وسلوكها وصوتها والبعض الآخر يرى أنوثتها في جسدها المتناغم يفتن الناظر إليه بحضورها الأنثوي المثير والآخر يرى الأنوثة من زاوية مختلفة .. في عاطفتها واهتمامها وحنانها الذي لا يعلى عليه .. والآخر في شكلها .. هل تتفق الآراء على ملامح محددة تحملها المرأة لتكون الأنوثة مفهوماً له وصفه وتعريفه ..؟؟ أم أن الأنوثة انطباع وحس اتجاه المرأة ، وما تجره من وقع خاص في قلب الرّجل الذي يقول " هذه أنثى وتلك مجرد امرأة " ..؟؟ على هذه الصّفحة اسمحوا لي أن أقترب من عالمكم وأطرق بابكم وأستأذنكم في الدّخول إلى عقولكم ومنطقكم بغية الوقوف على مفهوم الأنوثة من وجهة نظركم البحتة فتحدثوا عن الأنوثة كما ترونها .. كلٌ من منظوره واعتباراته وعقليته وأطلقوا العنان لأقلامكم .. وتفننوا في وصفها وما الفرق بين المرأة والأنثى من وجهة نظركم الرّجولية ..؟؟ ((من الممكن ان تقول المراة راي )) بانتظار مشاركاتكم الفاضلة * * دمـ بود ـتم المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج |
|||||||||||||
|
||||||||||||||
الموضوع الحالى: الأنوثة -||- القسم الخاص بالموضوع: المنتدى العام -||- المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج -||- شبكة صدى الحجاج |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
عدد الزوار والضيوف المتواجدبن الان على الشبكة من الدول العربيه والاسلاميه والعالميه
انت الزائر رقم
كل ما يكتب في المنتديات لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة ومنتديات صدى الحجاج
شبكة ومنتديات صدى الحجاج لا تنتمي لاي حزب او جماعه او جهة او معتقد او فئه او
مؤسسة وانما تثمل المصداقيه والكلمه الحرة
...