انظر كيف يفسرون اللغة العربية ...تفسير القمي

انظر كيف يفسرون اللغة العربية ...تفسير القمي

استخدام حروف الجر ... لجر الفعل القبل السابق ... خرابيط
تفسير القمي
سورة الاسراء

واما قوله ( وقضينا إلى بنى اسرائيل في الكتاب ) اى اعلمناهم ثم انقطعت مخاطبة بنى اسرائيل
وخاطب امة محمد صلى الله عليه وآله فقال ( لتفسدن في الارض مرتين ) يعنى فلانا وفلانا واصحابهما
ونقضهم العهد ( ولتعلن علوا كبيرا ) يعنى ما ادعوه من الخلافة ( فاذا جاء وعد اوليهما )
يعنى يوم الجمل ( بعثنا عليكم عبادا لنا اولى باس شديد ) يعنى امير المؤمنين ( ع ) واصحابه
( فجاسوا خلال الديار ) اى طلبوكم وقتلوكم ( وكان وعدا مفعولا ) يعنى يتم ويكون ( ثم
رددنا لكم الكرة عليهم ) يعنى بنى امية على آل محمد ( وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم
اكثر نفيرا ) من الحسن والحسين ابناء على واصحابهما فقتلوا الحسين بن على وسبوا نساء
آل محمد ( ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اسأتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ) يعنى القائم
واصحابه ( ليسوؤا وجوهكم ) يعنى يسودون وجوههم ( 1 ) ( وليدخلوا المسجد كما دخلوه
اول مرة ) يعنى رسول الله صلى الله عليه وآله واصحابه وامير المؤمنين عليه السلام واصحابه ( وليتبروا ما علوا تتبيرا ) اى يعلوا عليكم فيقتلوكم ثم عطف على آل محمد عليه السلام فقال ( عسى ربكم

ان يرحمكم ) اى ينصركم على عدوكم ثم خاطب بنى امية فقال ( وان عدتم عدنا ) يعنى عدتم
بالسفيانى عدنا بالقائم من آل محمد ( ع ) ( وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ) اى حبسا
يحصرون فيها ثم قال عزوجل ( ان هذا القرآن يهدى ) اى يبين ( للتى هى اقوم ويبشر
المؤمنين ) يعنى آل محمد ( ع ) ( الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا ) ثم عطف
على بنى اميه فقال ( وان الذين لا يؤمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما ) وقوله ( ويدع
الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا ) قال يدعو على اعدائه بالشر كما يدعوا
لنفسه بالخير ويستعجل الله بالعذاب وهو قوله وكان الانسان عجولا وقوله : ( وجعلنا
الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة )

منقوول للافادة

الرجاء احضار مترجم .. ليترجم حروف العطف كيف تعمل بالضبط ، فقد اشكل علي الامر حتى ظننت انني غير عربي

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج