|
أختيار الاستال من هنا
|
روسيا اليوم | الجزيرة | ناشونال جيوغرافيك | المملكه | رؤيا | الاقصى | الكوفيه | الرياضيه | عمون | يوتيوب | مركز رفع الصور |
منتدى الصدى الثقافي كتب ، مقالات ، قصص وروايات ، مسرحيات ، شخصيات خلّدها القلم ، تسكن أوراق التاريخ ، ومعاصره تخلق تاريخا جديدا .
منتدى الأدب العالمي والتراجم منتدى الحكم والامثال منتدى قصائد مغناة |
كاتب الموضوع | ضو القمر | مشاركات | 3 | المشاهدات | 3344 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04-06-2010, 18:58 | رقم المشاركة : ( 1 ) | |||||||||||||
|
امثال لا يليق قولها وربما يحرم!
للأسف الشديد أغلبنا يستعملها ـــــــــــــــــــــــــــــــــ رزق الهبل على المجانين!! فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً ولاموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ } الذاريات:5 فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو... ـــــــــــــــــــــــــــــــــ لا بيرحم ولا يخلى رحمة ربنا تنزل !! كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا مِن بَوَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ عْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } فاطر:2 فمن هذا المخلوق الذي يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ثور الله في برسيمه!! كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.... قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } نوح:13 ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ يا مستعجل عطلك الله !! وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة (الاستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/ انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة ) رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247). ـــــــــــــــــــــــــــــــــ البقية في حيا تك !! هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره بحيث تكون البقية يرثها أحد أوليائه، سبحان الله هذا بهتان عظيم. لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة في عمره قال تعالى: { فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون } ـــــــــــــــــــــــــــــــــ لا حول الله وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة.. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ الباقي على الله هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. وهي مذمومة شرعا ..... والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال: أديت ماعلي والتوفيق من الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــ شاء القدر لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء (سبحانه) ... ـــــــــــــــــــــــــــــــــ فلان شكله غلط وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ..... لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به .. قال تعالى: ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــ الله يلعن السنة، اليوم، الساعة اللي شفتك فيها اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: ( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ) وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر .. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ((دق عالخشب)) ((خمسه في عينك)) (( خمسه وخميسه)) أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا، بل هو من الشرك. ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم: (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما )) والذي يجب عند الخوف من العين قوله تعالى: (( مـا شـاء الله لا قوه الا بالله )) فإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شـرك أكبـر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله أتمنى الفائدة للجميع المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج |
|||||||||||||
|
||||||||||||||
الموضوع الحالى: امثال لا يليق قولها وربما يحرم! -||- القسم الخاص بالموضوع: منتدى الصدى الثقافي -||- المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج -||- شبكة صدى الحجاج |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
رواية - اول حب آخر حب / ماري شو | amreen | منتدى الصدى الثقافي | 7 | 10-02-2010 16:41 |
في رؤيا الأشجار المثمرة وثمارها والأشجار التي لا تثمر وتأويل البستان والكرم والربيع. | م.محمود الحجاج | منتدى تفسير الاحلام | 2 | 21-01-2010 20:09 |
في الصناع وأصحاب الحرف والعملة والفعلة | م.محمود الحجاج | منتدى تفسير الاحلام | 4 | 21-01-2010 17:49 |
في تأويل السماء والهواء والليل والنهار والرياح والأمطار والسيول والخسف والزلازل والبر | م.محمود الحجاج | منتدى تفسير الاحلام | 1 | 21-01-2010 17:43 |
في البحر وأحواله والسفينة والغرق والأنهار والآبار والمياه وظروفها من الدلاء والخوابي | م.محمود الحجاج | منتدى تفسير الاحلام | 1 | 21-01-2010 17:42 |
|
عدد الزوار والضيوف المتواجدبن الان على الشبكة من الدول العربيه والاسلاميه والعالميه
انت الزائر رقم
كل ما يكتب في المنتديات لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة ومنتديات صدى الحجاج
شبكة ومنتديات صدى الحجاج لا تنتمي لاي حزب او جماعه او جهة او معتقد او فئه او
مؤسسة وانما تثمل المصداقيه والكلمه الحرة
...