|
أختيار الاستال من هنا
|
روسيا اليوم | الجزيرة | ناشونال جيوغرافيك | المملكه | رؤيا | الاقصى | الكوفيه | الرياضيه | عمون | يوتيوب | مركز رفع الصور |
منتدى الرقيه الشرعيه من الكتاب والسنه منتدى متخصص بالمواضيع الخاصة بالرقية الشرعية والأمراض الروحية وعلاجها والإجابة على تساؤلات الأعضاء من واقع الكتاب والسنة وعلماء الأمة 0. |
كاتب الموضوع | م.محمود الحجاج | مشاركات | 4 | المشاهدات | 7186 | | | | انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
29-09-2007, 08:42 | رقم المشاركة : ( 1 ) | ||||||||||||||||
مؤسس الشبكة
|
افعال شيطانيه
افعال شيطانيه هذا إبليس عليه لعنة الله من يوم طرده الله من الجنة حتى الآن ليس له عمل إلا إضلال الخلق وإغوائهم ، فهذه المدة الطويلة وتلك الخبرة المديدة جعلته يخترع أفانين الحيل في الإغواء والإضلال فمن أفعاله الشيطانية :- 1- تزيين الباطل : يعمد الشيطان إلى هذا الباطل فيغطيه بغطاء جميل ويلبسه رداء حسن ثم يزينه للإنسان ثم يبدأ في إغواء العبد به حيث قول الشيطان لله سبحانه وتعالى " قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ " . الحجر 39 . 2- تسمية المعاصي بأسماء محببة : تسمية الفواحش والمعاصي بأسماء محببة إلى النفوس لكي يخفي خبثها وفحشها ، فهو الذي سمى الشجرة بشجرة الخلد " فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَّ يَبْلَى " طه120 . حيث ورث أتباع الشيطان تسمية الأمور المحرمة بأسماء محببة للنفس البشرية فالخمر بأم الفرح والربا بالفائدة والتبرج الفاضح بحرية المرأة .... 3- تسمية الطاعات بأسماء منفردة : إن الحق نور والطاغوت ظلام ولذا كان دور الشيطان الأول هو تقبيح صورة الحق وتشويهها وتسميته بأسماء منفردة فهو الذي أوحى إلى أوليائه من كفار قريش بتسمية أتباع النبي صلى الله عليه وسلم بالصابئين. 4- الصد عن الحق : أخذ الشيطان عهدا على نفسه ليضلن بني آدم وليغوينهم أجمعين إلا من اعتصم منهم بالله تعالى وتحصن بحصن الإخلاص فذلك لا سبيل للشيطان إليه . قال تعالى " قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ المُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17) ". الأعراف 16 ، 17 . 5- إظهار النصح للإنسان : إن الشيطان يأتي الإنسان في صورة الناصح الأمين وبهذه الحيلة يتمكن من إغواء الإنسان كما أغوى أبوينا آدم وحواء واخرجهما من الجنة " وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ " الأعراف 21 ، ولذلك حذرنا الله من هذه الفتنة وتلك الحيلة حيث قال عز وجل " يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ " الأعراف 27. 6- الاستعانة بشياطين الإنس : حيث قال الله تعالى : " وَلاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوَهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ " الأنعام 121 . إن المسلم الملتزم إذا هداه الله جاءته الفتن من كل جانب فإذا استعصم بحبل الله وصبر وتغلب على شياطين الجن وانتصر عليهم جاءه أصدقاء السوء واتراب الفسوق يثبطون من عزيمته ويوهنون من قوته في الحق حيث يقولون له إنا نراك قد ضيعت شبابك وعمرك وفاتك كثير من اللذات والسهرات ... الخ المس الشيطاني هو غزو روح مشاغب للإنسان أي حلوله في مجموعة الاهتزازات الأثيرية التي تعلوا الرأس والتي يوجد فيها العقل ومراكز الحس جميعا فيسبب أمراضا عصبية أو عضوية مستعصية . من هذا يتبين ثبوت دخول الجان بدن الإنسان حيث دلت على ذلك الآية الكريمة :
البقرة 275 الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ المَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا البَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ البَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ . أنواع المس الشيطاني 1- لحظي : وهو ان يلم بالإنسان شيء من الوسوسة للحظات ويكون فيها الإنسان وإن كان من المؤمنين في حالة غضب وعصبية حتى ولو كان من المتقين ، لذا يجب على الإنسان في هذه الحالة سرعة الرجوع إلى الله والاستعاذة والاستغفار فهو الذي ينجي من هذا المس ويحفظه منه . 2- الجزئي : وهو دخول الجن في جزء من جسم الإنسان فيحدث به وجع دائم ولا يكون هناك مرض عضوي دون وجود سبب عضوي ولا يجدي معه العلاج الطبي . 3- الكامل ( الكلي ) : وهو دخول الجان كامل جسد الإنسان حيث عند سماع القرآن ينطق الجني على لسان هذا الإنسان وهو لا يشعر بذلك ولا يعلم بحقيقة أفعاله وعندما تحكي له لا يصدقها ويتعجب منها . أسباب المس الشيطاني 1- مس العداوة : وهي عداوة الشيطان منذ القدم لبني آدم بسبب رفض أبيهم إبليس السجود لآدم وطرد إبليس من رحمة الله والعداوة هذه تنحصر في أهل التوحيد . ومس العداوة لا يكون من إبليس وحده بل وأوليائه من بني آدم. 2- مس الانتقام : يوجد لدى الجن جهل وظلم وذلك بالانتقام من بني آدم حينما يتعرض أحدهم لأذى بفعل الإنسان فيتعمد الجن إلى إيذاء بني آدم وهو يعلم بأن الإنسان لا يراه وهو يراه وكثيرا ما يكون العقاب أو الانتقام كبير جدا . 3- مس الهوى : الإسراف في المعصية حيث يجد صعوبة شديدة وسواس يعتريه في صلاته أو في أفعاله وأعماله التي يريد بها التقرب إلى الله لذا يجب على الإنسان الإقلاع عن المعاصي والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى والتوبة إليه . أعراض المس الشيطاني 1- صداع ليس له علاج . 2- حالات غضب شديدة . 3- عدم التركيز وشرود الذهن . 4- حالات من النسيان وخاصة أثناء الصلاة . 5- كسل وخمول وتعب دائم . 6- السقوط من مكان عالي ومرتفع أثناء النوم . 7- ملازمة كوابيس ورؤية حيوانات وحشرات مخيفة وكذلك أشخاص بأشكال غريبة ساقوم باذن الله تعالى بالرد على جميع الاستفسارات والاسئله وطرق العلاج لجميع الامور التي تتعلق بالمس والسحر وباكافة انواعه من خلال هذا المنتدى اومن خلال بريدي الالكتروني او الجوال 00962777439325 متمنيا السلامه والصخه للجميع****** المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج |
||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||
الموضوع الحالى: افعال شيطانيه -||- القسم الخاص بالموضوع: منتدى الرقيه الشرعيه من الكتاب والسنه -||- المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج -||- شبكة صدى الحجاج |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
عدد الزوار والضيوف المتواجدبن الان على الشبكة من الدول العربيه والاسلاميه والعالميه
انت الزائر رقم
كل ما يكتب في المنتديات لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة شبكة ومنتديات صدى الحجاج
شبكة ومنتديات صدى الحجاج لا تنتمي لاي حزب او جماعه او جهة او معتقد او فئه او
مؤسسة وانما تثمل المصداقيه والكلمه الحرة
...