نفوس اضيق من خرم الابرة

نفوس اضيق من خرم الابرة

نفوس اضيق من خرم الابرة

|[مدخل ..

_ أحيانا تتحول الحياة بدون مقدمات إلى
معركة خالية من الأسلحة النارية
ويكون السلاح حينها هو التصرفات الغريبة

المعركة هذه سببها يعود إلى

_ نفوس البشر _

التي تحمل الكثير من الأسرار .

اتسع الكون

واتسع باتساعه كل شيء
الأراضي والمباني والدور
وضاقت مع اتساعه النفوس
حقاً ضاقت نفوس البشر
حتى أننا أصبحنا نرى أثر ضيقها في أفراحنا وأتراحنا
يأتي الواحد فينا ونفسه كما يقولون في " أنفه "
لايريد الحديث مع الآخرين وكلمه من الآخر قد
تشعل نار بوجهه لاتنطفيء مع ذلك أبسط نقاش
قد ينكره.. لايتحمل رأي الآخر اياً كان
ولا يتحمل تصرف من زميله أو صديقه أو أخاه
وخطأ بسيط منه قد يغضبه ويوقد جدال لا آخر له

.

.

لمَ أصبحنا كذلك ؟!

لمَ ضاقت نفوسنا ؟!

لمَ أصبحنا نجهل طريق البشاشة والإبتسامة والكلمة الطيبة ؟!

لمَ تدهور حالنا لهذا الحد المحزن المثير للشفقة ؟!
لمَ أصبحت نفوسنا ضيقة كخرم إبرة أو هي أضيق ؟!

لمَ لاتصبح نفوسنا " بوسع السماء ونقائها "

لايعكر صفوها طائر طار أو وقع

تتحمل كثافة الغيوم وإن ضاقت بها نفسها
نبذته مطراً شهياً يروي كل ظمآن
ويسقى الأرض العطشى
ويبهج كل من في الأرض من أحياء وموتى
.
.
لمَ لاتصبح نفوسنا " صفاء البحر وعمقه "
يحمل في جوفه الجواهر والدرر
لايعكر صفوه شيء .. يسمع بل يصغي
بنظرة يريحك ويزيل همومك
وبموجة واحده يجعلك تبتسم للحياة
واسع على مد النظر وعميق إلى أبعد حد

لتكن نفوسنا كـ " وسع السماء ونقائها "
وَ " صفاء البحر وعمقه " .

.. مخرج ]|
- بعض البشر ملائكة يشبهون فصل الربيع في أرواحهم
ويشبهون قطرة الندى في حضورهم
ويشبهون السماء بنقاء نفوسهم
غالبًا .. لا يدرك وجودهم الإنسان إلا بعد رحيلهم عنه

مما لامس وجداني ورآق لي

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

ضيقة الخاطر ، ضيقة النفس ، ضيقة الخلق ، ضيقة البال ، ضيقة التنفس ، اسباب ضيقة النفس ، مسببات ضيفة الخاطر ، ضيقة بالنفس و بالخاطر ، انا متضايق مره ، كيف اعالج الضيقة ، الأمراض النفسية الجسمية أو الأمراض النفسجسمية أو الأمراض السيكوسوماتية ، مرض نفسي ، الأمراض النفسية الجسمية



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



يعاني معظم الناس اليوم من الأمراض النفسية و الهموم و ضيق الصدر ، و تشهد عيادات الأطباء النفسيين آلاف المراجعين سنوياً ممن يفشل الطب النفسي في مساعدتهم..

و قد كتب الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله كتيباً صغيراً في معالجة أمراض النفس و ضيق الصدر بعنوان (الوسائل المفيدة للحياة السعيدة) و قد قيل عنه بأنه أعظم مستشفى للأمراض النفسية على وجه الأرض..

و قد أجمل فيه الشيخ رحمه الله أعظم أسباب علاج الأمراض النفسية وضيق الصدر باختصار و كانت:

1- الهدى والتوحيد ، كما أنَّ الضلال والشرك من أعظم أسباب ضيق الصدر ، فإن الهدى و توحيد الله تعالى من أعظم أسباب انشراح الصدر.

2- الإِيمان الصادق بالله تعالى مع العمل الصالح.

3- العلم النافع، فكلَّما اتَّسع علم العبد انشرح صدره واتسع.

4- الإِنابة والرُّجوع إلى الله سبحانه، ومحبَّتُه بكلِّ القلب، والإِقبال عليه والتَّنعُّم بعبادته.

5- دوام ذكر الله على كلِّ حالٍ وفي كلِّ موطنٍ ، فللذِّكر تأثيرٌ عجيبٌ في انشراح الصَّدر، ونعيم القلب، وزوال الهم والغمِّ.

6- الإِحسان إِلى الخلق بأنواع الإِحسان والنَّفع لهم بما يُمكن فالكريم المحسن أشرح الناس صدراً وأطيبهم نفساً، وأنعمهم قلباً.

7- الشجاعة، فإِنَّ الشجاع مُنشرح الصدر متَّسع القلب.

8- تخليص القلب من الصِّفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه: كالحسد، والبغضاء، والغلِّ، والعداوة، والشَّحناء، والبغي، وقد ثبت أنَّه عليه الصلاة والسلام سُئل عن أفضل الناس فقال: "كلُّ مخموم القلب صدوق اللسان"، فقالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: "هو التقيُّ النَّقيُّ لا إِثم فيه، ولا بغي، ولا غلَّ، ولا حسد".

9- ترك زيادة النظر و زيادة الكلام ، و زيادة الاستماع، و زيادة المخالطة، و زيادة الأكل و زيادة النوم النوم، فإِنَّ ترك ذلك من أسباب شرح الصدر، ونعيم القلب وزوال همه وغمِّه.

10- الاشتغال بعملٍ من الأعمال أو علمٍ من العلوم النَّافعة، فإِنها تُلهي القلب عمَّا أقلقه.

11- الاهتمام بعمل اليوم الحاضر وقطعه عن الاهتمام في الوقت المستقبل وعن الحزن على الوقت الماضي فالعبد يجتهد فيما ينفعه في الدين والدُّنيا، ويسأل ربَّه نجاح مقصده، ويستعينه على ذلك فإِنَّ ذلك يُسلِّي عن الهم والحزن ، لذلك كان من دعاء النبي صلى الله عليه و سلم "اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن" و الهم يكون على المستقبل و الحزن يكون على الماضي.

12- النظرُ إِلى من هو دونك ولا تنظر إلى من هو فوقك في العافية وتوابعها والرِّزق وتوابعه.

13- نسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يُمكنه ردَّها فلا يُفكر فيه مطلقاً.

14- إِذا حصلت على العبد نكبةٌ من النَّكبات فعليه السَّعي في تخفيفها بأن يُقدِّر أسوأ الاحتمالات التي ينتهي إليها الأمر، ويدافعها بحسب مقدوره.

15- قوة القلب وعدم انزعاجه وانفعاله للأوهام والخيالات التي تجلبها الأفكار السَّيِّئة، وعدم الغضب، ولا يتوقع زوال المحابِّ وحدوث المكاره بل يكل الأمر إلى الله عزَّ وجلَّ مع القيام بالأسباب النافعة، وسؤال الله العفو والعافية.

16- اعتماد القلب على الله والتَّوكُّل عليه وحسن الظنِّ به سبحانه وتعالى، فإِنَّ المتوكل على الله لا تؤثِّر فيه الأوهام.

17- العاقل يعلم أنَّ حياته الصحيحة حياة السعادة والطمأنينة وأنها قصيرةٌ جداً فلا يُقصِّرها بالهمِّ والاسترسال مع الأكدار، فإِنَّ ذلك ضدُّ الحياة الصحية.

18- إِذا أصابه مكروه قارن بين بقيَّة النعم الحاصلة له دينيَّةً أو دنيويَّةً وبين ما أصابه من المكروه فعند المقارنة يتَّضح كثرةُ ما هو فيه من النِّعم، وكذلك يُقارن بين ما يخافه من حدوث ضرر عليه وبين الاحتمالات الكثيرة في السلامة فلا يدع الاحتمال الضعيف يغلب الاحتمالات الكثيرة القوية وبذلك يزول همه وخوفه.

19- يعرف أنَّ أذيَّة الناس لا تضُرُّه خصوصاً في الأقوال الخبيثة بل تضرُّهم فلا يضع لها بالاً ولا فكراً حتى لا تضرُّه.

20- يجعل أفكاره فيما يعود عليه بالنفع في الدين والدنيا.

21- أن لا يطلب العبد الشكر على المعروف الذي بذله وأحسن به إِلا من الله ويعلم أنَّ هذا معاملة منه مع الله فلا يُبال بشكر من أنعم عليه {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا}ويتأكد هذا في معاملة الأهل والأولاد.

22- جعل الأمور النافعة نصب العينين والعمل على تحقيقها وعدم الالتفات إِلى الأمور الضارَّة فلا يشغل بها ذهنه ولا فكره.


23- حسم الأعمال في الحال والتَّفرُّغ للمستقبل حتى يأتي للأعمال المستقبلة بقوة تفكير وعمل.

24- يتخيَّر من الأعمال النافعة والعلوم النافعة الأهم فالأهم وخاصةً ما تشتد الرغبة فيه ويستعين على ذلك بالله ثم بالمشاورة فإِذا تحقَّقت المصلحة وعز توكَّل على الله.

25- التحدُّث بنعم الله الظاهرة والباطنة، فإِنَّ معرفتها والتحدُّث بها يدفع الله به الهمَّ والغمَّ ويحثُّ العبد على الشُّكر.

26- معاملةُ الزوجة والقريب والمعامل وكلِّ من بينك وبينه علاقةٌ إذا وجدت به عيباً بمعرفة ما له من المحاسن ومقارنة ذلك بما فيه من عيب ، فبملاحظة ذلك تدوم الصحبة وينشرح الصدر قال صلى الله عليه و سلم : "لا يفرك (لا يكره) مؤمنٌ مؤمنةً إن كره منها خُلقاً رضي منها آخر".

27- الدعاء بصلاح الأمور كلها وأعظم ذلك "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، ودنياي التي فيها معاشي، وآخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كلِّ خيرٍ، والموت راحةً لي من كلِّ شرٍّ"، وكذلك "اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينٍ وأصلح لي شأني كله لا إِله إِلا أنت".

28- الجهاد في سبيل الله قال عليه الصلاة والسلام: "جاهدوا في سبيل الله، فإِنَّ الجهاد في سبيل الله بابٌ من أبواب الجنة يُنجِّي الله به من الهمِّ والغمِّ".

وهذه الأسباب والوسائل علاجٌ مفيدٌ للأمراض النَّفسية ومن أعظم العلاج للقلق النَّفسيِّ لمن تدبَّرها وعمل بها بصدقٍ وإِخلاصٍ، وقد عالج بها بعض العلماء كثيراً من الحالات والأمراض النفسية فنفع الله بها نفعاً عظيماً



بقلم يوسف الزين

يعيشك أخي الباهي كامل أسعدني مرورك و حضورك الراقي
مشكور برشاااا أخي التحفون على الإضافة القيمة و الرائعة
بارك الله فيك جزاك الله كل الخير

ويعيشك يا تحفونه ربي يخليك يالباهيه
اختي انت من تجعلي القلم يتغني بحرفك

يعيشك و يخليك سيدي الفاضل كامل دائما يسعدني مرورك المشرّف و ردودك الراقية رقة قلبك الطيوب

بارك الله فيك جزاك الله خير الجزاء

تسلمي اختي الباهيه

ربي يعيشك ويخليك النا
يا تحفونة المنتدي

يعيشك سيدي الفاضل و أخي التحفون كامل

كل الشكر و التقدير لشخصكم الكريم