من عظّم الله في قلبه سخّر الله له خلقه

من عظّم الله في قلبه سخّر الله له خلقه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قال الله جل وعلا:
{وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ} [الكهف:17]
هذه الآية أُتلوها مع الحديث القدسي:

"وما زال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحِبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يُبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي عليها".

من عظّم الله في قلبه سَخَر الله جل وعلا له خلقه
فالمخلوقات كلها جندٌ لله
إما أن تكون لك مُعينة أو أن تكون عليك ضدا !
وهي مأمورةٌ بأمر الله لها
قال أهل الأثار: إن قافلة إخوة يوسف لما خرجت من أرض مصر ذاهبة إلى الشام،،
قال الله: {وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ}
فَصَلَتِ الْعِيرُ يعني خرجت من أرض مصر إلى أرض الشام،، تجاوزت الحيطان في أرض مصر..
{ وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ }
جاء في الأثار: أن ريح الصَبَا استأذنت ربها أن تُبلغ يعقوب ريح يوسف قبل أن يصله البشير !
فأضحت جنداً لولي من أولياء الله
هو يعقوب عليه السلام

فالغاية كلها
الأمر كله مرده إلى حسن الصلة برب العالمين جل جلاله
قال الله جل وعلا هنا: {وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ}
تَزَاوَرُ = تميل
قال عنترة: فازور من وقع القنا بلبانه
يعني مال بصدره عن الرماح (يتحدث عن فرسه)
{وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ
قطعاً
القرض = القطع
ويقال للمقص مِقراض لأنه يقطع
{وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ}
ما الذي جعل الشمس على علو كعبها ونظر الناس إليها تستحي أن تؤذيهم؟؟
ما في قلبهم من إجلال الله
وما الشمس إلا مأمورة !
يقول يوشع بن نون لما أراد أن يفتح قَريحة نظر إليها وقد همت بالغياب،،
قال: "أنتِ مأمورة وأنا مأمور، اللهم احبسها عليّ"
فبقيت، تأخر غروبها حتى أكمل حربه !!
هنا يقول رب العالمين
{وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ}
قال بعدها أصدق القائلين
ذلك ليس شيئاً مألوفاً يقع لهم ولغيرهم !
قال: {ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ}
فجعل الله جل وعلا ازورار الشمس عنهم حال طلوعها وحال مغيبها ءايةً من آياته الدالة على رحمته جل وعلا بعبادة وأنه جل وعلا يرحم عبادة أيّ رحمة

قال ربنا:
{ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ}
ثم بين أن الأمر كله بيديه
قال: {مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا} [الكهف]

فإذا تحقق لديك أن الهداية بيديه جل ذكره
ما كان ينبغي لنا إلا أن ننطرح بين يديه

ونسأله جل وعلا الهداية والثبات عليها
نقلاً عن الشيخ ((صالح المغامسي))
م/ن

المصدر: شبكة ومنتديات صدى الحجاج

جزاك الله خيراااا

بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك اختي الكريمة على هذا النقل المميز و المفيد
و لعل الموضوع فيه الخير لكل الناس...

نعم من جعل الله مولاه فهو كافيه
نعم لا مانع لما اعطى الله و لا معطي لما منع

نعم ان تنصروا الله ينصركم....
نعم من توكل على الله فهو حسبه

و لكن اين نحن من اليقين من ذلك...
اللهم ارزقنا من اليقين ما يقوي به ايماننا، اللهم اغننا بفضلك عمن سواك

اختي انيسه بارك الله فيك
وجعله في ميزان حسناتك

الله يعطيك الصحة والعافية أختي الكريمة انيسه على جهودك الطيبه

دائما انت مصنع الابداع
انيسة الغالية

سلم قلمك للصدى

تسلمي حبيبتي الباهي شذى التحفونة

يعيشك و يخليك أخي الباهي حسين جاسر على مرورك الكريم

بارك الله فيك جزاك الله خير الجزاء

كل الشكر و التقدير لك أخي الطيوب بطوش
بارك الله فيك جزاك الله خيرا على روعة مرورك

جزاك الله كل الخير أخي الباهي سنان سعدت بمرورك و حضورك الكريم
يعطيك الصحة و العافية