وصلت الصورة ..ووضح الميسم يا دانا ..
ليس الغاية من الرد الهجوم لغاية الهجوم ..ولا هو بوارد الدفاع لغايات الدفاع فقط..
حين طرحت موضوع مولاي .. كان لغاية ..الغاية هي الوصول الى تحكيم العقل ..وعقلك لا اعتقد انه مغلق ليميز الغث من السمين ..غاية الموضوع هي التفسير .. والتفسير المبتور كثيرا في تاريخنا ..من ابن كثير الى اليوم حيث ابو هليل وبلبل والشيخ جريد ..الغاية من الموضوع هل وجود الحور عين ..هو نهاية المطاف .. هل هي متعة المتع وغاية الوصول .. هل نكتفي بما فسر لنا قبل الف عام ...قبل الف عام فسروا لنا ما ورد في مقالة مولاي كما هي ...واليوم اختلف القبان وبانت بيضة الديك كما يقولون .. اذا كان المؤمن له حق التمتع لانه صدق الله وعدة ..فهل للمؤمنة نفس الحق وقد صدقت الله وعدة ..ايضا ... انت يا عزيزتي اخذت الموضوع من جانبة المحرم .. على انه اباحية مطلقة وتناسيت ان ما جاء هو تصريف او تحليل لايات نقرأها كل يوم ..ولكن هل نملك الجراءة على طرح تفسير لها ..تفسيرا اخر .. غير الذي صبوه في عقولنا المتقيحة عيبا وحراما ..

انت طبيبة غدا ..فهل من العيب ان تعالجي شخصا يعاني الجذام لانه ذكر .. هل انت بوارد الكشف على مريض مصاب بنقص المناعة المكتسبة ..هل تملكين قوة القول نعم .. او تنزوين بعيدا خلف حجاب الحياء ..وهل هذا حياء .ام هو هروب الى الامام ... انا مريض بقلبي ولكن عقلي يعمل بسرعة الصوت .. فهل هذا سبب لاقصائي عن الحياة ..لا ابدا ..
براءة الحياة كانت في الواقع ..دون لف ودوران..... ودون .. الاختباء خلف اسوار عمامات بادت من زمن ..حق لها قول ما تعتقد وحق لها ان تقول ما تريد ... هي لم تجرح ولم تفضح .. وبقيت خلف ستار من الشفافية ..كلنا نراه .. وكلنا نعرف انه موجود .. وكلنا نخشى ان نعرف انه موجود ..
سلمت سماعاتك الملائكية ..وسلم نبض قلبك الكبير ..ولك الحق كل الحق في الوقوف باي صف .. خلف الامام الاكبر ... وهو هنا الحق في المعرفة وحرية الراي.