عرض مشاركة واحدة
قديم 20-12-2009, 17:25   رقم المشاركة : ( 53 )

http://sadaalhajjaj.net/vb/images/name/17.gif



 
لوني المفضل : #360000
رقم العضوية : 1761
تاريخ التسجيل : 16 - 10 - 2009
فترة الأقامة : 5628 يوم
أخر زيارة : 05-02-2025
المشاركات : 2,591 [ + ]
عدد النقاط : 11
 
 
 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

فلسطين غير متصل

افتراضي رد: بُقعة ضوء بلا ضوء 3



وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ
نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ
وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ
اختي شيماء ساتناول معكم هذا الموضوع من وجة نظري على اساسين
الاول الشرعي
وبعده يبطل اي رأي اخر والعقل الذي لا يخالف الشرع ايضا ان شاءالله
لان ديننا الحنيف جاء بالفطره السليمه
اولا استنباطي شرعا

عملية الإجهاض محرمة شرعاً ولا يجوز الإقدام عليها،
لأنها وإن كانت قبل نفخ الروح في الجنين فهي من إهلاك النسل.
وقد عدَّ اللهُ ذلك من الافساد في الأرض الذي لا يحب من يقوم به ،
قال تعالى: "وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد" سورة البقرة.
وإن كانت بعد نفخ الروح في الجنين فهي جرم عظيم شنيع
لأنه قتل للنفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق.
وقد استثنى العلماء حالتين يجوز فيهما الإجهاض:
الأولى: إذا كان الحمل يشكل خطراً محققاً على حياة الأم ولا يثبت ذلك إلا بتقرير من طبيب مأمون موثوق بخبرته.
الثانية: إذا مات الجنين في بطن أمه.
أما ما سوى ذلك من الأسباب ـ التي ذكرتها فلا تبرر إجراء عملية الإجهاض.
أما السبب الأول:
وهو صعوبة القيام بتربية الأطفال فقد زجر الله تعالى عباده أن يجعلوه ذريعة لقتل أولادهم.
قال تعالى: " ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئاً كبيراً".
وقد عدَّ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك من أعظم الذنوب كما في الصحيحين وغيرهما
أن عبد الله بن مسعود قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أي الذنوب عند الله أكبر ؟
قال أن تجعل لله نداً وهو خلقك.
قلت ثم أي ؟
قال: أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك قلت ثم أي ؟
قال أن تزاني بحليلة جارك .
قال ونزلت هذه الآية تصديقاً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
"والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون.." سورة

وايضا لا طاعة لعبد بمعصية الخالق وهذا فيه معصية كبيرة
اما من الناحية العقلية ايضا لا يجوز لا ندري الخير اين
اليوم يقول لها اسلبي وغدا يقول لها لا اكتفي بطفل واحد
ماذا ستفعل وقتها عندما لا ينفع الندم
رجل مثل هذا لا يخاف من الله
فهل سوف يخاف من زوجته
لا طبعا عندما يذهب السب يبطل العجب
ووقتها سياتي بمن تنجب له وتزيد عزوته وجاهه بعد ان زاد ماله

اقبلي رئئي مع حبي وتقديري واحترامي


  رد مع اقتباس