ابو عبدالرحمن
17-05-2009, 17:25
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لاتحرك شفتيك بالقرآن في الصلاة ؟؟؟
الإمام ابن عثيمين (http://www.almenhaj.net/SeekingAuther.php?Auther=الإمام+ابن+عثيمين)
لابد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة وكذلك في قراءة الاذكار الواجبة كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد ، لأنه لا يسمى قولا الا ما كان منطوقا به ،
ولا نطق الا بتحريك الشفتين واللسان ، ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعلمون قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باضطراب لحيته أي بتحركها ، ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يسمع نفسه أو يكفي أن ينطق بالحروف ؟ فمنهم من قال : لابد ان يسمع نفسه ، أي لابد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه ، ومنهم من قال : يكفي إذا أظهر الحروف وهذا هو الصحيح .
اضافة :
وقال الكاساني في 'بدائع الصنائع' (4/118) :
' القراءة لا تكون إلا بتحريك اللسان بالحروف ، ألا ترى أن المصلي القادر على القراءة إذا لم يحرك لسانه بالحروف لا تجوز صلاته . وكذا لو حلف لا يقرأ سورة من القرآن! فنظر فيها وفهمها ولم يحرك لسانه لم يحنث ' انتهى .
يعني لأنه لم يقرأ ، وإنما نظر فقط .
لماذا لاتحرك شفتيك بالقرآن في الصلاة ؟؟؟
الإمام ابن عثيمين (http://www.almenhaj.net/SeekingAuther.php?Auther=الإمام+ابن+عثيمين)
لابد من تحريك الشفتين في قراءة القرآن في الصلاة وكذلك في قراءة الاذكار الواجبة كالتكبير والتسبيح والتحميد والتشهد ، لأنه لا يسمى قولا الا ما كان منطوقا به ،
ولا نطق الا بتحريك الشفتين واللسان ، ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يعلمون قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باضطراب لحيته أي بتحركها ، ولكن اختلف العلماء هل يجب أن يسمع نفسه أو يكفي أن ينطق بالحروف ؟ فمنهم من قال : لابد ان يسمع نفسه ، أي لابد أن يكون له صوت يسمعه هو بنفسه ، ومنهم من قال : يكفي إذا أظهر الحروف وهذا هو الصحيح .
اضافة :
وقال الكاساني في 'بدائع الصنائع' (4/118) :
' القراءة لا تكون إلا بتحريك اللسان بالحروف ، ألا ترى أن المصلي القادر على القراءة إذا لم يحرك لسانه بالحروف لا تجوز صلاته . وكذا لو حلف لا يقرأ سورة من القرآن! فنظر فيها وفهمها ولم يحرك لسانه لم يحنث ' انتهى .
يعني لأنه لم يقرأ ، وإنما نظر فقط .