أنيسة
01-11-2014, 12:22
http://www.sadaalhajjaj.com/vb/mwaextraedit4/extra/04.gif
فصل
في مؤذنيه صلى الله عليه وسلم
وكانوا أربعة : اثنان بالمدينة : بلال بن رباح ، وهو أول من أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعمرو بن أم مكتوم القرشي العامري الأعمى ، وبقباء : سعد القرظ مولى عمار بن ياسر ، وبمكة : أبو محذورة ، واسمه أوس بن مغيرة الجمحي ، وكان أبو محذورة منهم يرجع الأذان ، ويثني الإقامة ، وبلال لا يرجع ، ويفرد - ص 121 - الإقامة ، فأخذ الشافعي رحمه الله وأهل مكة بأذان أبي محذورة ، وإقامة بلال ، وأخذ أبو حنيفة رحمه الله ، وأهل العراق بأذان بلال ، وإقامة أبي محذورة ، وأخذ الإمام أحمد رحمه الله ، وأهل الحديث ، وأهل المدينة بأذان بلال وإقامته ، وخالف مالك رحمه الله في الموضعين : إعادة التكبير : وتثنية لفظ الإقامة ، فإنه لا يكررها .
زاد المعاد في هدي خير العباد
وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوه والارشاد
السعودية
فصل
في مؤذنيه صلى الله عليه وسلم
وكانوا أربعة : اثنان بالمدينة : بلال بن رباح ، وهو أول من أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعمرو بن أم مكتوم القرشي العامري الأعمى ، وبقباء : سعد القرظ مولى عمار بن ياسر ، وبمكة : أبو محذورة ، واسمه أوس بن مغيرة الجمحي ، وكان أبو محذورة منهم يرجع الأذان ، ويثني الإقامة ، وبلال لا يرجع ، ويفرد - ص 121 - الإقامة ، فأخذ الشافعي رحمه الله وأهل مكة بأذان أبي محذورة ، وإقامة بلال ، وأخذ أبو حنيفة رحمه الله ، وأهل العراق بأذان بلال ، وإقامة أبي محذورة ، وأخذ الإمام أحمد رحمه الله ، وأهل الحديث ، وأهل المدينة بأذان بلال وإقامته ، وخالف مالك رحمه الله في الموضعين : إعادة التكبير : وتثنية لفظ الإقامة ، فإنه لا يكررها .
زاد المعاد في هدي خير العباد
وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوه والارشاد
السعودية