أنيسة
06-06-2010, 14:41
http://www.mayyar.com/album/data/media/22/user2kr5.gif
الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287) , حَقُّ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287) , عَيْنَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287) , عِلْمَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)
حَقُّ الْيَقِينِ ، عَيْنَ الْيَقِينِ ، عِلْمَ الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)
حَقُّ الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)، عَيْنَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)، عِلْمَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)
سُئِلَ شَيْخُ الإسلام أَبُو الْعَبَّاس أحمد بن تيمية رحمه اللّه
عن قوله تعالى :
{ حَقُّ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} [ الواقعة : 95 ]
و { عَيْنَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} [ التكاثر : 7 ]
و { عِلْمَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} [ التكاثر : 5 ]
فما معنى كل مقام منها ؟ وأي مقام أعلى ؟ .
فأجاب :
للناس في هذه الأسماء مقالات معروفة ، منها أن يقال :
{ عِلْمَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِِ } ما علمه بالسماع والخبر والقياس والنظر.
و { عَيْنَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} ما شاهده وعاينه بالبصر.
و { حَقُّ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} ما باشره ووجده وذاقه وعرفه بالاعتبار .
فالأول : مثل من أخبر أن هناك عسلا، وصدق المخبر .
أو رأى آثار العسل فاستدل على وجوده .
والثاني : مثل من رأى العسل وشاهده وعاينه، وهذا أعلى
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ليس الخبر كالمعاينة " .
والثالث : مثل من ذاق العسل، ووجد طعمه وحلاوته،
ومعلوم أن هذا أعلى مما قبله.
http://www.mayyar.com/album/data/media/22/user21pe9.gif
الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287) , حَقُّ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287) , عَيْنَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287) , عِلْمَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)
حَقُّ الْيَقِينِ ، عَيْنَ الْيَقِينِ ، عِلْمَ الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)
حَقُّ الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)، عَيْنَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)، عِلْمَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)
سُئِلَ شَيْخُ الإسلام أَبُو الْعَبَّاس أحمد بن تيمية رحمه اللّه
عن قوله تعالى :
{ حَقُّ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} [ الواقعة : 95 ]
و { عَيْنَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} [ التكاثر : 7 ]
و { عِلْمَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} [ التكاثر : 5 ]
فما معنى كل مقام منها ؟ وأي مقام أعلى ؟ .
فأجاب :
للناس في هذه الأسماء مقالات معروفة ، منها أن يقال :
{ عِلْمَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِِ } ما علمه بالسماع والخبر والقياس والنظر.
و { عَيْنَ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} ما شاهده وعاينه بالبصر.
و { حَقُّ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)الْيَقِينِ (http://3qds.com./vb/showthread.php?t=37287)} ما باشره ووجده وذاقه وعرفه بالاعتبار .
فالأول : مثل من أخبر أن هناك عسلا، وصدق المخبر .
أو رأى آثار العسل فاستدل على وجوده .
والثاني : مثل من رأى العسل وشاهده وعاينه، وهذا أعلى
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ليس الخبر كالمعاينة " .
والثالث : مثل من ذاق العسل، ووجد طعمه وحلاوته،
ومعلوم أن هذا أعلى مما قبله.
http://www.mayyar.com/album/data/media/22/user21pe9.gif