المنطق واللا منطق

[شيماء الشام]

طالب جامعي مهمل

رسب في مادة المنطق
:v9v9net_208:
ذهب لأستاذ الماده ودار بينهما النقاش التالي

الطالب

سيدي البروفيسور
:hhh13:
هل صحيح أنك تفهم في أي شي في المنطق؟

ألدكتور: طبعا أفهم
وهذا هو
السبب
الذي ينادونني على أساسه بروفيسور
:h7:

الطالب

أوكي

ممكن أسألك سؤال واحد في
المنطق
وتجاوبني عليه؟
بس على شرط أذاما عرفته تغير درجتي
من رسوب
إلى ممتاز؟
:23_33_7:
الدكتور: أوكي إتفقنا

الطالب: ماهو الشيء ؟

القانوني بس الغير منطقي

والمنطقي والغير قانوني

والغير منطقي والغير قانوني؟؟؟
:188[1]:
الدكتور لم يستطع الاجابه
:hh21:
لذلك غير درجة الطالب

من رسوب إلى ممتاز
:h15:
حسب الإتفاق

طلب الاستاذ أحسن طالب متميز عنده في الصف

وسأله نفس السؤال
:h4:
فأجاب الطالب المتميز

بسيطة يادكتور

حضرتك عمرك 65 سنة

ومتزوج وحده عمرها 24 سنه

وهذا قانوني بس غير منطقي

:h14:

وهي تخونك وتحب طالب عمره 25 سنه
وهذا منطقي بس غير قانوني

:shy1:

وهذا الطالب أكثر طالب مهمل في الجامعة
وحضرتك أعطيته درجة ممتاز
وهذا غير قانوني وغير منطقي



:191[1]:

[سنان]

نعم صحيح أحيانا يكون القانون غير منطقي واحيانا يكون المنطق غير قانوني ولكن إذا عملنا بكتاب الله وسنته يكون كل شيء منطقي وقانوني 100% .

يعطيك العافية اخت شيماء الشام .

[حموووده]

ههههه

[العقرب]

كلام صحيح فيه العبرة والنصح والارشاد مشكورة يا شيماء على روعة الطرح

[شيماء الشام]

نعم صحيح أحيانا يكون القانون غير منطقي واحيانا يكون المنطق غير قانوني ولكن إذا عملنا بكتاب الله وسنته يكون كل شيء منطقي وقانوني 100% .

يعطيك العافية اخت شيماء الشام .

شكراً لمرورك أخي سنان
بارك الله بك ومنك وعليك

[شيماء الشام]

ههههه

:159[1]:

[شيماء الشام]

كلام صحيح فيه العبرة والنصح والارشاد مشكورة يا شيماء على روعة الطرح

الشكر لك أخي العقرب لمرورك الكريم و إنارتك متصفحي
بارك الله بك

[المشتاق]

الشيء المنطقي والقانوني انك مميزة دائما
تحياتي لك .... شيماء

[شيماء الشام]

الشيء المنطقي والقانوني انك مميزة دائما
تحياتي لك .... شيماء

التميز والروعة لا تكتملان إلا بوفودك
شكرا لك ...مشتاق

[حسين الحراسيس]

اتصور ان القانوني والمنطقي غير موجود بدليل ان احتلال اسرائيل لفلسطين غير قانوني وغير منطقي وشردت شعب من ارضه وكل العالم يصفق لها ويعتبرونه منطقي وقانوني واياك ان تتهم احدا بالساميه والغير ساميه
تحياتي شيماء

[عفراء]

المنطق واللامنطق!

إذا سُئِل أيّ عاقل: هل تعتقد أنّ تدخين السجائر ضارّ أم مفيد؟
فلا شكّ أنّه سيُجيب، ودون تأنّ بأنّه «ضارّ».
بل وإذا طُرح نفس السؤال على أيّ عاقل (مدخّن)، فلا ريب أنّه سيُجيب بنفس الإجابة، وهو أنّ التدخين ضارّ، دون شكّ.
لكن المشكلة هي أنّه عندما يُسئَل ذلك العاقل (المدخّن): إذن، فلمَ تدخّن؟ فإنّه لن يرى في جعبته ما يفيد أن يكون جواباً على هذا السؤال. فهو إمّا أن يحرّك كتفيه إشارة إلى عدم وجود أيّ جواب لديه على السؤال، أو أن يُجيب بإجابات لا تشفي غليل السائل، ولا هي تعبّر عن واقع المدخّن في نفس الوقت؛ كأن يقول مثلاً: إنّها عادة، تعوّدتُ عليها ولا أستطيع مفارقتها. أو أن يقول: لا أستطيع تركها فهي من لوازم أفعالي وأعمالي وتصرّفاتي. وتجد آخر يقول منتفضاً ومُدافعاً، يروم إسكات السائل، والإنتقام منه لأنّه يرى في سؤاله ما يخدش حياءه ويمتهن كرامته، ويقصد بسؤاله ذاك إحراجه – خصوصاً إذا ما كان السؤال مطروحاً أمام جمع من الناس، مهما كانت درجة قرابتهم أو صلتهم بالمدخّن؛ فيقول: بل إنّ التدخين مفيد، وأنا شخصياً لم أجد فيه ما يضرّ، كما قد يشتبه البعض فيعتقدون بضرره. ثم سيحاول تغيير مجرى الحديث وتحويله إلى نوع أو نمط آخر غير الخوض في التدخين ومساوئه ومنافعه، وذلك إمّا بأن يأتي بدعابة تسخر من السائل أو من السؤال، أو أن يكون التغيير والتحويل صارماً وشديداً، كأن ينبّه المدخنُ السائلَ إلى أنّ سؤاله لم يكن في محله، ثم يحذره من تكرار ذلك – هذا إذا كان المدخن يمتلك وضعاً اجتماعياً مرموقاً، أو يملك زمام أمور السائل بشكل أو بآخر!
لكن في غير هذه الأحوال، فلا مفرّ للمدخّن المسؤول إلا أن يبتلع «الموسى» كما يقولون، ويسكت مُعلناً فشله في الجواب، أو تجنّبه لتداعيات الموقف، وأوّلها الإحراج الذي قد يصبح مرضاً أو علّة مزمنة في داخله!
ومهما يكن من أمر، فإنّ سكوته هذا لن يكون مقبولاً لدى أبناء عادته من المدخّنين الآخرين.

شيمـــــــــــــــاء


http://4upz.almsloob.com/uploads/images/www.almsloob.com-fd80a7dbb5.gif (http://www.almsloob.com/vb/)


http://4upz.almsloob.com/uploads/images/www.almsloob.com-06706c7dcd.gif (http://www.almsloob.com/vb/)

[شيماء الشام]

عفراء ...

دمتِ بود ومشكورة على المرور عزيزتي

[ميس]

ههههههههههههههههههههههه حلوه منك بنت الشام
سلمت الايادي