الى الذي سأل أين الله

[ميسم القرعان]

قال الملحدون لأبي حنيفة : في أي سنة وجد ربك ؟





قال : الله موجود قبل التاريخ والأزمنة، لا أول لوجوده ...





قال لهم : ماذا قبل الأربعة؟





قالوا : ثلاثة ..





قال لهم :ماذا قبل الثلاثة ؟





قالوا : إثنان ..



قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟





قالوا : واحد ..





قال لهم : وما قبل الواحد ؟





قالوا : لا شئ قبله ..

قال لهم : إذا كان واحد العدد لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو الله !


إنه قديم لا أول لوجوده ..

قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟


قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟


قالوا : في كل مكان ..





قال : إذا كان هذا نور المصباح فكيف بنور السماوات والأرض !؟





قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار؟





فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على الموت ؟





قالوا : جلسنا ..

قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟

قالوا : لا.

قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟

قالوا : نعم.

قال : ما الذي غيره ؟

قالوا : خروج روحه.

قال : أخرجت روحه
؟

قالوا : نعم.

قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟

قالوا : لا نعرف شيئا عنها !!





قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية ؟

[كامل السوالقة]

ميسم اشكرك على روايع مواضيعك
هنا حقيقة الانسان الذى متمكن من دينه يرد على الملحدين

قالوا : نعم.

قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟

قالوا : لا نعرف شيئا عنها !!



قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية ؟

[هبة الرحمن]

اللهم اجعلنا من المتقين المحسنين
جزاك الله خيراميسم

[فلسطين]

.احبتى فى الله .فقد حذرنا الله من التطرق الى اشياء
فقال يايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبدى لكم تسؤكم
وان الروح علمها عند ربها لذلك لا يجوز الطرق الى تلك الامور
وفعلا من تطرق الى تلك الامور لم يصلة تفكيرة سوى الى الالحاد
ان لم ينتهى وينجد نفسة من تلك الافكار لان الطريق بها مسدود

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )اللهم من اعتز بك فلن يذل، ومن اهتدى بك فلن يضل ، ومن استكثر بك فلن يقل، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر، ومن استنصر بك فلن يخذل، ومن استعان بك فلن يغلب، ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع، ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليا ونصيرا، وكن لنا معينا ومجيرا، إنك وحدك بنا بصيرا



ميســـــم
جزاك الله خير الجزاء
موضع قيم ومفيد
جعله الله في ميزان حسناتك
وفي انتظر الجديد
يا رب إنْ عَظُمت ذنوبي كثرةً
فلقد عَلِمتُ بأن عَفوكَ أعظـمُ
إن كان لا يرجـوكَ إلا مُحسِــنٌ
فبمن يلوذ ويستجيرُ المجـرمُ
إني دعوتُ كما أمَرْتَ تضرعاً
فإذا رددت يدي فمن ذا يرحمُ
ما لي إليك وسيــلةٌ إلا الرجـا
وجميـلُ عفـوكَ ثم أني مسلـمُ

http://bp1.blogger.com/_3VQm04mMSfI/R-resbVMAuI/AAAAAAAAAGI/jTqUj2J0quI/S730/%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%BA%D9%81%D8%A7%D8%B1.jpg
http://aghla7.com/up//uploads/images/aghla7-ec88411e31.gif

[ميسم القرعان]

أشكركم جزيل الشكر أخوتي فلسطين وكامل وهبة الرحمن على تعليقكم الرائع على موضوعي