أنيسة
06-08-2009, 15:51
http://img16.imageshack.us/img16/286/apu2l8xbrt8gu991697g4yexz4.gif
http://img27.imageshack.us/img27/1941/067zs2bx6.gif
النحو أحد أقسام مواد اللغة العربية ، وذو أهمية بالغة به يكتمل النطق
السليم ، ويستقيم اللسان ، ويتم توضيح المعنى في صورة بليغة
ومن أجمل ماقيل في مدح النحو وأهله :
أنشد على بن حمزة الكسائي:
إنما النحو قياسٌ يُتبع *** وبه في كل أمر ينتفع
فإذا ماأبصر النحو الفتى *** مر في المنطق مرا فاتسع
فاتقاه كل من جالسه *** من جليس ناطق أو مستمع
وإذا لم يبصر النحو الفتى *** هاب أن ينطق جُبناً فانقطع
فتراه ينصبُ الرفعَ وما *** كان خفض ومن نصبٍ رفع
يقرأ القرأن لايعرفُ ما *** صرف الإعرابُ فيه وصنع
والذي يعرفــه يقرأه *** فإذا ماشكّ في حرفٍ رجع
ناظراً فيه وفي إعرابه *** فإذا ماعرفَ النحو صدع
فهما فيه سواء عندكم *** ليست السّنّة فينا كالبدع
كم وضيعٍ رفع النحو وكم *** من شريفٍ قد رأيناه وضع
http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_11190340574.gif
ومن أقوال النحويين :
كان أحد النحويين راكبا في سفينة ، فسأل أحد البحارة : هل تعرف
النحو ؟ فقال له البحار : لا ، فقال النحوي: قد ذهب نصف عمرك ،
وبعد عدة أيام هبّتْ عاصفةٌ وكانت السفينة ستغرق ، فجاء البحارُ إلى
النحوي وسأله : هل تعرف السباحة؟ فقال النحوي :لا ، فقال له البحار:
قد ذهب عُمركَ كله .
http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_91190344258.gif
وقال أبو العباس أحمد بن يحي لأحد جلسائه :
الظبي نكرة أم معرفة؟ فقال : إن كان مشوياً على المائدة فهو معرفة ،
وإن كان في الصحراء فهو نكرة .
فقال له : مافي الدنيا أعرف منك بالنحو .
http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_91190344258.gif
وقال بن الجوزي : سمعتُ شيخنا أبا بكر محمد بن عبد الباقي البزاز
يقول: قال رجل لرجل : قد عرفت النحو إلا أنني لا أعرف هذا الذي
يقولون : أبو فلان ، وأبا فلان ، وأبي فلان ؟
فقال له : هذا أسهل الأشياء في النحو . إنما يقولون أبا فلان لمن عظُمَ
قدره ، وأبو فلان للمتوسطين ، وأبي فلان للرذلة ,
http://img10.imageshack.us/img10/4066/t7yaticj2.gif
http://img27.imageshack.us/img27/1941/067zs2bx6.gif
النحو أحد أقسام مواد اللغة العربية ، وذو أهمية بالغة به يكتمل النطق
السليم ، ويستقيم اللسان ، ويتم توضيح المعنى في صورة بليغة
ومن أجمل ماقيل في مدح النحو وأهله :
أنشد على بن حمزة الكسائي:
إنما النحو قياسٌ يُتبع *** وبه في كل أمر ينتفع
فإذا ماأبصر النحو الفتى *** مر في المنطق مرا فاتسع
فاتقاه كل من جالسه *** من جليس ناطق أو مستمع
وإذا لم يبصر النحو الفتى *** هاب أن ينطق جُبناً فانقطع
فتراه ينصبُ الرفعَ وما *** كان خفض ومن نصبٍ رفع
يقرأ القرأن لايعرفُ ما *** صرف الإعرابُ فيه وصنع
والذي يعرفــه يقرأه *** فإذا ماشكّ في حرفٍ رجع
ناظراً فيه وفي إعرابه *** فإذا ماعرفَ النحو صدع
فهما فيه سواء عندكم *** ليست السّنّة فينا كالبدع
كم وضيعٍ رفع النحو وكم *** من شريفٍ قد رأيناه وضع
http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_11190340574.gif
ومن أقوال النحويين :
كان أحد النحويين راكبا في سفينة ، فسأل أحد البحارة : هل تعرف
النحو ؟ فقال له البحار : لا ، فقال النحوي: قد ذهب نصف عمرك ،
وبعد عدة أيام هبّتْ عاصفةٌ وكانت السفينة ستغرق ، فجاء البحارُ إلى
النحوي وسأله : هل تعرف السباحة؟ فقال النحوي :لا ، فقال له البحار:
قد ذهب عُمركَ كله .
http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_91190344258.gif
وقال أبو العباس أحمد بن يحي لأحد جلسائه :
الظبي نكرة أم معرفة؟ فقال : إن كان مشوياً على المائدة فهو معرفة ،
وإن كان في الصحراء فهو نكرة .
فقال له : مافي الدنيا أعرف منك بالنحو .
http://www.ba9bnat.com/vb/uploaded/12752_91190344258.gif
وقال بن الجوزي : سمعتُ شيخنا أبا بكر محمد بن عبد الباقي البزاز
يقول: قال رجل لرجل : قد عرفت النحو إلا أنني لا أعرف هذا الذي
يقولون : أبو فلان ، وأبا فلان ، وأبي فلان ؟
فقال له : هذا أسهل الأشياء في النحو . إنما يقولون أبا فلان لمن عظُمَ
قدره ، وأبو فلان للمتوسطين ، وأبي فلان للرذلة ,
http://img10.imageshack.us/img10/4066/t7yaticj2.gif