الاطعمة والادوات ومتفرقات

الناس

رأيتُ فى منامِى النَّاسَ يَتَمَسَّحُوا بِبَولِي   مَنْ رَأَى النَّاسَ يَتَمَسَّحُوا بِبَولِهِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه يولِدَ لَهُ غلاُمٌ يَتبعُهُ النَّاسُ

رأيتُ فى منامِى كَأَنَّ الناسَ يجمعون القملَ أو يأكلونَه دون ضررٍ   من رأى كَأَنَّ الناسَ يجمعونَ القملَ أو يأكلونَها دونَ ضررٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أرزاقٍ تُساقُ إليهِم ومعاشٍ يكثرُ فيهم

رأيتُ فى منامِى كأنَّنِى حاملٌ ومت وحملت والناس يبكون علىَّ من غير نوح   من رأى أنَّه إن رأت امرأةٌ حاملٌ أنَّها ماتت وحملت والناسُ يبكون عليها من غير نوحٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّها تلدُ ولداً وتُسَرُّ بِه

رأيتُ فى منامِى كأنَّ الحاكمَ قد مات والناسُ يذكرونَه بخيرٍ   من رأى كَأَنَّ الحاكم مات والناسُ يذكرونَه بخيرٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه كان محموداً في حُكْمِه

رأيتُ فى منامى أنَّنِى أسقى الناسَ في الكؤوس   من رأى أنَّه يسقِى الناسَ في الكؤوسِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه صاحبُ أفعالٍ حسنةٍ كالعالم والواعظ

رأيتُ فى منامى أنَّنِى أفرِّقُ خبزاً في الناسِ   من رأى كَأَنَّهُ يُفرِّقُ خُبزاً في الناسِ أو الضعفاءِ فإن كان من طلاب العلمِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه سينالُ من العلمِ ما يحتاجُ إليهِ وإن كانَ واعظاً كانتْ تِلكَ مَواعظٌ ووصَاياهُ

رأيتُ فى منامِى كأنَّنى أقضى بين الناس ولا أحسن القضاء وأجورُ في قضائى   من رأى كَأَنَّهُ يقضى بين الناس ولا يحسن القضاءَ ويجورُ في قضائه فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه إن كان حاكماً عُزِلَ وإن كان مسافرٌ قُطع عليه الطريقُ أَو يُصابُ ببليةٍ يبتلى بها

رأيت فى منامى أنَّنِى إمامُ الناسِ في صلاة   من رأى أنَّه إمامُ الناس في الصلاة فربَّمَا يَدلُّ ذلك على المتكفِّلِ والضامنِ وربَّمَا يَدلُّ ذلك على الخوفِ أو ربَّمَا يَدلُّ ذلك على علوِّ القدرِ والرياسةِ والتقدمِ

رأيتُ فى منامِى كأنَّنى صرتُ إماماً وأصلى بالناس في جماعةٍ متوجهاً إلى القبلةِ بطهارةٍ ولا أزيدُ ولا أنقصُ   من رأى كَأَنَّهُ صارَ إماماً وصلّى بالناس في جماعة متوجهاً إلى القبلةِ بطهارةٍ ولا يزيدُ ولا ينقصُ فربَّما دلَّ ذلك على أنَّه كان أهلا للولايةِ والحكمِ

رأيتُ فى منامِى أنَّنِى أصلِّى بالناسِ   من رأى أنَّه يصلِّى بالناسِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه خانَ أصحابَه و ابتدعَ بدعةً و رُبَّمَا ارتكبَ محظوراً

رأيتُ فى منامِى أنَّ رأسِىَ مع رؤوسِ الناسِ في وعاءٍ   من رأى كَأَنَّ رأساً من رؤوسِ الناسِ في وعاءٍ عليه دمٌ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على رجلٍ أو رئيسٍ يكذبُ عليه

رأيتُ فى منامِى كأنَّ رؤوسَ الناسِ مقطوعةٌ في يدِي   من رأى رؤوسَ الناسِ مقطوعةً في يدِهِ في مَحَلِّهِ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّ الناسَ ينقادونَ إليِهِ ويأتونَ ذلكَ الموضعَ

رأيتُ فى منامى أنَّنِى شعرى كثيفاً وأبصرَ الناسُ ذلك   منْ رأتْ أنَّ شعرَهَا كثيفًا وأبصرَ الناسُ ذلكَ منهَا فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّها تُفتضِحُ في أمرٍ

رأيتُ فى منامِى كأنَّ الناسَ يحصدونَ بأنفسِهم وكان الحصادُ في مسجدٍ أو جامعِ خيرٍ   من رأى كأن الناسَ يحصدون بأنفسهِم وكان الحصادُ في مسجدٍ أو جامعِ خيرٍ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّها أجورٍ وحسناتٍ ينالُها كلُّ من حصدَ

رأيتُ فى منامِى وأنا غيرُ مسلمٍ أنني أخطبُ بالناس   من رأى وهو غيرُ مسلمٍ أَنَّهُ يخطب بالناس فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه يُسلِمُ أَو يموتُ عاجلا

رأيتُ فى منامِى أنَّنِى اسألُ الناسَ ولا أُعطىَ   من رأى أنَّه يسألُ الناسَ ولا يُعطىَ فربَّمَا يَدلُّ ذلك على أنَّه يُذلُّ

رأيتُ في منَامِى أَّنَّنِى في بنك ورأيت الناس يقبضون نقود   منْ رَأىَ أنَّه في بنكٍ ورأى الناسَ يقبضونَ نقوداً رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على المتاعبِ

رأيتُ في منَامِى أَّنَّنِى في بنك ورأيت الناس يدفعون نقود   منْ رَأىَ أنَّه في بنكٍ ورأى الناسَ تدفع نقوداً رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على أنَّه فألٌ حسنٌ

رأيتُ في منَامِى الناس   منْ رَأىَ الناسَ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على المحاكمةِ

رأيتُ في منَامِى أَّنَّنِى رأيت الهلال وحدى والناس قد اجتمعوا ولم يروه   منْ رَأىَ الهلالَ وحدُهُ والناسَ قد اجتمعوا ولم يروه رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على المتاعبَ الكثيرةِ

رأيتُ في منَامِى الهلال في مطلعه وفي غير أوانه   منْ رَأىَ الهلالَ في مطْلَعِهِ وفى غيرِ أوانِه رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على الخيرِ والسرورِ وقدومِ غائبٍ أو مولودٍ يُولدُ وربَّمَا طلوعِ الهلالِ على صدْقِ وعدٍ وقبضِ مالٍ وربَّمَا رؤيَةِ الهلالِ نَصْرَاً على الأعداءِ

رأيتُ في منَامِى الوباء ينزل بالناس   منْ رَأىَ كأنََّّ الوباءَ نزلَ بالناسِ رُبَّمَا يدلُّ ذلكَ على أذىً ينزلُ بالناسِ من الحاكمِ من حبسٍ أو قصدٍ بالشرِ